諸位同學，大家好。
關於在修行的期間，一定要對自己負責，修行路險，千萬要慎重。
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1.投師千萬要慎重，一旦投錯了方向，悔之晚矣。
2.學習的資料千萬要謹慎，現在的資料五花八門，特別我們剛入門正邪不明，很容易誤入歧途。
前幾天我見過一個資料，講的關於往生的事情，真是沒有辦法了，完全把佛法給神話，歪曲。
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我建議大家，最好是多學習，接觸一下，慧律法師，夢參老和尚，南懷瑾，索達吉堪布，凈土法門法師，其它的還有，我不了解，我所了解的，我能說，不了解的我不敢妄加評論。希望眾親千萬要慎重。
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再有，修行不要注重形式，要注重實際。修行需要隱藏，而不是到處張揚。大智若愚，真人不露相，要務實修行，要斷除自心的惡習。
我們曾經說過，往生是活著的事情，不是說人死了之後。
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有的人說了，自己念佛往生了，自己的腳感覺離地面了，然後就走了去極樂了，大家聽說這個消息，也是這樣做，也往生了好幾個人。
可信嗎?有意義嗎?胡說八道。這都是妄念、幻覺，與了脫生死沒有絲毫關係，天大的笑話。
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修行必須要按照釋迦牟尼佛，所留下的正法而行。
再有「情執」是修行中，很大的障礙。
都說自己修得好，都放下了，或者都說自己善良，很少有人說，自己心惡。
是真正的放下了嗎，是真正的善良嗎?愛情，友情，親情，母子情，父子情，兒女情，你都放下了嗎?
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貪嗔痴慢疑，殺盜淫妄酒，兩舌，惡口，花言巧語等惡習，你都具足哪些，哪個也都不具足，徹底的清除了，這才能說是個善良人。但也不能稱為慈悲心，智慧心，菩提心。從這個基礎要努力。
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江山易改，本性難移，這只是說習性很難轉變，不是說習氣是固定的，習氣是隨著自心的慾望而養成的。
有的人問我，如何化解自心的惡習，及如何發願行善?
其實很簡單，這樣子的問題稱不上問題。
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讓自己做一個合格的人，按照儒家思想，孝道，仁，義，禮，智，信，做任何事都要有所尺度，做任何事情超出尺度都會適得其反。
對任何人都要平等，把大家都要當做親人，自己的姊妹。
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隨緣努力幫助。在造作的過程中，要用無為的心，無住的心，無求的心，無量的心，這才是純善。
不要做了一點事情，到處張揚，奔走相告，也別幫忙之後討要點回扣。
有的人利用工作這個平台，向大家來勒索。這不是善良，是屬於造業。
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修行佛道，一定要從做人開始，每一點每一滴都要對自己的嚴格約束，徹底的改變，打開心量，糾正心態。
要時刻利用聖人的教育，對自心進行觀照，測量。為什麼說我們要常隨佛學呢?
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就是對自心的對比觀照，不是說當成任務練點口才，把經典倒背如流，如果誦經不能入心，即使把經典當飯吃，再愛不釋手，也沒有絲毫的意義。
六祖曾說，「經有何過，豈杖汝誦」，要以義故。
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學佛修行期間千千萬萬，不要與同修道友，參來參去，交流佛法。更不要張揚到處傳播。
在沒有證悟、證道之前，都是盲修瞎練，都是盲人。盲人在一起討論太陽的大小，有人相信嗎?這是作為學生時代的大忌。
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證悟、證道必須要成就者、善知識、明師來驗證。千萬要自以為是，自編自演。
好了，阿彌陀佛。桑吉多吉。
