善導大師《往生禮贊》雲：「彌陀世尊，本發深重誓願，以光明名號攝化十方，但使信心求念，上盡一形，下至十聲一聲等，以佛願力，易得往生。」
《印光法師文鈔》雲：「阿彌陀佛於往劫中，發四十八願，度脫眾生。有一願雲：『若有眾生，聞我名號，求生我國，乃至十念。若不生者，不取正覺。』阿彌陀佛誓願度生，若眾生不求接引，佛亦無可奈何。倘至心稱名，誓求出離娑婆者，無一不蒙垂慈攝受也。」
廣東省仁化縣丹霞山錦石岩寺釋法覺比丘尼的往生，再一次見證了「彌陀本誓，重願不虛;眾生稱念，必得往生」。
釋法覺比丘尼，湖南嶽陽人。俗姓石，名元枝，生於一九七一年六月初三。一九九六年禮上見下成尼和尚剃度出家，同年九月二十五日在廣東雲門寺受具足戒，隨即去五台山普壽寺參學。以無常感深，生死心切，二○○○年開始專修凈土，決意求生。
法覺比丘尼在生嚴持戒律，行為端嚴，為人和善，常以慈心助人慰眾，隨到之處，大眾歡喜。因其體弱多病，便以身示法，隨緣開導：人命無常，生死迅疾，不可疏忽懈怠，當以念佛求生為要事。
二○○四年農歷十二月二十一日，法覺比丘尼遠去湖南，為一位老居士助念，歸寺途中，心臟病突發，猝然而去。
二十三日，迎回錦石岩寺，見其面容顯現難以忍受的痛苦，臉頰、耳朵及唇皆是青色，全身僵硬。蓋因病發臨終之時，無人善巧將護，順世凡情，倉促搶救，又加長途顛簸，致令亡者飽受痛苦使然;實足令人痛惋，令人警悟。
大眾隨即為其至誠懇切念佛，復行余善迴向等;遞相開曉，無分晝夜，不休不止，佛聲哀亮，彌漫四野。茲因法覺尼生前願心堅確，阿彌陀佛大悲本願不虛，願願相感，光光來照，光號交融，蒙光柔軟，遂得面容漸漸舒展;至二十六日，臉上退青轉紅，豐滿圓潤，面泛光明，頂含余溫，喜悅安詳。眾人皆嘆：法覺師父比 生前更為庄嚴!
八日之後，即二十八日舉行荼毗，遺體清凈，全身柔軟，盤坐自如。二十九日撿得白、綠、紅、黃各色舍利花，尤以綠色翠玉般舍利花極多。正當眾師歡喜撿列之時，忽有一束燦爛耀眼的祥瑞光芒從西邊天空直射下來，隨後此祥光連續數次呈現在眾人面前，並且一次比一次殊勝，每次放光色彩均不相同，分別由紅、白、 黃、藍等光混合而成。原本烏雲密布的天空，在此祥光的照耀下，布滿一片金色祥和的氣氛。一時間，大眾莫不贊嘆阿彌陀佛宏恩之浩盪，法覺比丘尼大願歸西之壯舉。此奇瑞光相，皆被一一攝錄下來。
《觀經》言：「光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不舍。」法覺尼助念、荼毗期間及七七日內多次現瑞，以彰顯其確已生西，得入聖數。
二十四日夜，助念疲勞的小居士阿芳，偶然瞌睡中，見法覺師父滿面笑容站在她面前，遂問：「法覺師父，您為什麼笑得這么開心?」法覺師父說：「阿芳啊，我已經往生了!」醒來室內，異香撲鼻。
又大眾同夢法覺師，死而復生，起而隨大眾同聲念佛。此實甚為奇特。
又有師夢：一片翠綠欲滴，行行整直，異常凈雅的紫竹林中，法覺師尾隨大悲觀世音菩薩，邊行邊談。
其餘瑞相，不能一一列舉。
頌曰：
大眾同感法覺尼為眾示範現稀奇
即說頌曰：
