下面第七段文在說，臨終心不顛倒意不凌亂，這段文如果你像善導大師所說的這樣去做，發這樣的願，那我相信對你臨終勝緣勝境現前是有幫助的。
「願弟子等，臨命終時，心不顛倒，心不錯亂，心不失念，身心無諸苦痛，身心快樂，如入禪定，聖眾現前，乘佛本願，上品往生阿彌陀佛國。到彼國已，得六神通，入十方界，救攝苦眾生，虛空法界盡，我願亦如是。」
所以早晚做功課的時候把這段文讀一遍，這樣發願好不好?好，這樣很重要。因為短短的文而已，這樣照善導大師的話去做，或許臨命終你真的有這麼好的勝境勝緣出現。
願弟子等，你在佛前就要說，願弟子信願，信願是我的名字，你不能說信願，願弟子信願，臨命終時，心不顛倒，心不錯亂，這樣念下去知不知道?知道，會不會?會。這樣我們來念一遍，我念一句你們念一句，這樣我們就當作在發願，臨終有這麼好的善緣好不好?好。
願弟子信願，信願是我的名字，你們不要念信願，你們要念自己的名字。
願弟子信願臨命終時
心不顛倒心不錯亂
聖眾現前乘佛本願
到彼國已得六神通
入十方界救攝苦眾生
這樣會不會了?會。希望我在臨終的時候，我的心不顛倒，我的心不錯亂，我的心不失念，不失念就是不會失去念阿彌陀佛的正念。我的身心沒有痛苦，因為臨終很多人生病，臨終若痛苦，病得很嚴重的時候，有時候佛號念不出來。所以最好是臨終好死一點，不要有痛苦，不要有病苦，這樣最好，對不對?對。
但是你要修福，要不然沒有修福，臨終不但會生病，而且也會很痛苦死，很痛苦死跟很快活死都會往生西方極樂世界，請問諸位菩薩你要痛苦死還是快活死?當然要快活死。身心快樂如入禪定，很快樂往生西方極樂世界，聖眾現前就是阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩現前，乘佛本願有沒有?善導大師只要說到往生這件事，一定說乘阿彌陀佛的本願，無論在哪一部著作裡面，幾乎都這樣說。在《往生禮讚》說這樣的道理，也說了好幾遍。上品往生阿彌陀佛國，善導大師教我們要上品上生往生阿彌陀佛的凈土世界。
你不要志氣不高，信願師父：我不敢想要上品上生，我若是下品下生到西方極樂世界，幫阿彌陀佛掃廁所就好了。不好意思，西方極樂世界沒有廁所讓你掃。你要上品上生還是下品下生?要拚上品上生知不知道?知道，你蓮華台要大台的還是小台的?大台，要拚大台的不要拚小台的，知不知道?知道。你蓮華是要單色的還是雜色的?雜色的，單色的?雜色的就是色彩非常的多，就像花一樣，花若各種的顏色這樣才會漂亮，若只有一色哪有漂亮。光明要很光亮還是要很暗淡?要很光亮，要有這種志氣知不知道?知道。
到了西方國土之後，得到六種的神通，有天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通，再說一遍少了一通沒有說到，天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏盡通，得到這六種神通，進入十方世界廣度苦眾生。虛空法界會盡，我所發的願無盡，就是如此。這樣會了嗎?會了。
