寂天菩薩在《入行論》里講，精進是喜於善，即對善法有歡喜。若是沒有歡喜，即使表面上再刻苦再精進也不叫精進。精進是發自內心地、特別地喜歡這些功德，喜歡這些善事，然後去做這些善事。若沒有這些歡喜心，就沒有精進。
我們現在為什麼不精進呢?就是沒有明白這個道理，沒有相信佛法能帶給我們的利益。其實很多人都算不上是學佛人，因為只相信錢財對我們的利益和幫助，不相信佛法對我們的利益和幫助。
錢財和佛法能相比嗎?為什麼我們這么喜歡錢財呢?因為我們都知道它給我們帶來的利益，目光短淺啊!錢只能帶給我們暫時的利益，只能解決衣食住行上的、表面上的一些問題，它根本解決不了我們心靈上的問題，解決不了我們永久性的問題，
現在對你們的要求不高，像喜歡錢一樣地喜歡佛法，為了得到一百萬、一千萬什麼都肯做，有這種心你就算是精進了。我們真有佛法、真有修行了，才能真正獲得我們所追求的這些利益。
我們所求的健康、平安、順利、如意等等，錢財解決不了，但佛法能解決，修行能解決。若是你真有佛法，真有修行的話，你的身體自然就健康了，因為你的心態好了，心情好了。你心態好了，心裡輕鬆了，心清凈了，身體自然就好了。
心態好了，只有正知正見，沒有邪思邪見，沒有妄念，事事能不順利嗎?我們今天用生活中的語言來講。什麼叫邪思邪見?經常想一些不該想的，念一些不該念的事，叫邪思邪見。什麼叫妄念?什麼叫妄心?妄就是沒有用的，很多時候我們想的都是沒有用的。這個心一直沒有閑著，它在想什麼?它在胡思亂想。你仔細觀察觀察自己，現在心裡在想什麼?在念什麼?若是邪思邪見沒有了，妄想沒有了，妄念沒有了，剩下的就是正知正見。什麼叫正知正見?就是想該想的，念該念的。
想的都是有用的，都是精華，都是本具的智慧。該想的都能想到，該做的都能做到，事事能不順利，能不圓滿嗎?事事順利了，圓滿了，那個時候就心想事成了。得到的健康平安、吉祥如意這些利益，不是一生一世、而是生生世世的，是永久的。這都是誰給我們帶來的?是佛法給我們帶來的，是修行給我們帶來的。若是你沒有佛法，沒有修行，你不會有這些，不會是這樣的。你再有錢有勢，再有神通，也沒有用。
