自己迴光返照：
「若得恭敬」：這個修道的人，你若有一點修行了，無形中眾生對你都會有一種恭敬心。有一種恭敬心，你不要人家一恭敬你，你就「誇一誇，你就上房笆」了；不要人家一恭敬你，你就覺得自己是老天爺了，是個天主了。
不能這樣自滿，所以說若得恭敬，「當願眾生」：又發願了。「恭敬修行」：要恭恭敬敬地這個身口意三業清凈，來修行「一切佛法」：修行一切的佛法。
不行一切。不善之法。
「不得恭敬」：那麼人要是不恭敬你呢？這不是說人家不恭敬我，我就不高興了。好像某某人，人家不恭敬他，啊！他就很不高興了，對這個居士就發脾氣，說：「你為什麼不給我叩頭？」勉強叫人給叩頭，這就是不合乎法了。合法，你應該君子無德怨自修，自己迴光返照：「一定是沒有道德，沒有修行，沒有智慧，人家才不恭敬我。」
所以不得恭敬的時候，也要發願：「當願眾生，不行一切，不善之法」：不做任何的不善之法，就是不殺盜淫、不貪瞋痴、不綺語、妄言、惡口、兩舌，這十惡都不做了，這叫不行一切不善之法。
對於這些個道理，你們覺得有什麼問題沒有？沒有問題了，今天晚間再講了。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》凈行品 淺釋
THE END
