嘗聞入道要門,發心為首;修行急務,立願居先。願立則眾生可度,心發則佛道堪成。
苟不發廣大心,立堅固願,則縱經塵劫,依然還在輪迴,雖有修行,總是徒勞辛苦。
忘失尚爾,況未發乎?故知欲學如來乘,必先具發菩薩願,不可緩也。
——省庵《勸發菩提心文》
譯 文
常常聽聞,進入佛道的要門,以發菩提心為首;修行佛法的急務,以建立大願居先。大願建立便可以救度眾生,菩提心生髮足以成就佛道。
如果不發廣大心,不立堅固願,那麼,縱然歷經無量塵點劫,依然還在六道中輪迴,雖然也有修行,最終只落得徒勞辛苦。
所以《華嚴經》說:「忘記迷失了菩提心,而修持各種善法,都屬於魔業。」
忘失菩提心,尚且得到這個結局,況且未曾發菩提心呢?由此可知,要學大乘佛法,必須首先具足發起上求下化的菩薩願,這是不可稍有延緩的。
THE END