仁清法師:居士經商不得販賣刀網等傷生之具

  經商。「居士經商,既無大勞,又極自由,正好依佛法行事」。在家佛弟子經商,當然也非常辛苦。在這裡是什麼含義呢?既無大勞,又極自由,所謂的極自由,這個時間,是完全由你自己來安排,懂得那個意思嗎?比如說我開了一個商店,這個商店,你早晨七點開門,可以吧?可以,沒人管你。你早上八點開門,可以吧?完全可以,沒人管你。假如你真是一個非常精進的佛弟子的話,你就調整好時間,盡量的每天做自己的課,都把自己的功課安排進去,正好以佛法形式。但不得賣假貨。賣假貨是一種欺騙行為,也是一種盜取行為。「不得二斗秤」。二斗秤是什麼意思?斗和秤,都是一種量具嘛。斗是一種容器嘛,秤是一種衡器嘛。對吧?「不得瞞關稅,不得欺老小」。老少無欺嘛,童叟無欺嘛。瞞關稅,就是不納稅、偷稅漏稅,這是盜取行為。這個是不允許的。

  「不得營屠業,不得營酒業,不得營戲妓業」。營屠業是屠殺業,屠宰業。營酒業是造酒,運酒,賣酒,這個都不行。不得營戲妓業,就是紅燈區所做的那些事,或者是麻將室、棋牌室啊,這些都不行。歌舞廳啊,這都不行。「不得營雞魚等生物業」。不造養雞養魚,養雞養魚,統統是殺業。這是一種共業。「不得販賣男女奴僕」。在過去,僕人是一種財產,沒有人權,現在不是了。實際上現在有一種人身份啊,和僕人有點相似,但沒有買賣權。哪種人呢,就是保姆。在給人家裡幹活的,保姆什麼的,和僕人有點相似。過去的奴僕啊,他是能夠販賣,能買賣的,因為他是個人財產

  「不得販賣刀網等傷生之具。凡請幫工,須預先說明依佛行為,否則不雇」。你去請短工來幫忙,上面已經說了你就說,我們是佛化家庭念佛的,沒有酒肉魚蝦,我們可以管飯,寧可多給你點錢,但我們沒有酒肉魚蝦等等,這一套,必須要說明白。真不願意,你可以不雇他。

  「凡教商徒,恆以佛法開導」,就是,你是個經商的,那麼,你收了個徒弟,跟著你經商,給你幫忙打工,也經常以佛法開導。「可藉免偷瞞欺哄」。那意思是,告訴他是正當經營。「凡諸貨物,當記一顯明號碼,不得折扣」。那意思是,明碼標價。「客如不受,任其去不得生忿恨心」。比方說,別人來買你東西,挑這挑那,挑了好長時間,最後沒買,沒買,走了走了唄,再收起來。不要罵,不得嗔恨。嗔恨和辱罵,對修行佛法不好的。「貨到無本,不得生貪圖。貨壞廉售,須明示,不得遮蔽」。那意思是,你這個貨,你自己生意過程當中,你這一部分貨,不可能再賺錢了,屬於倒本的,五塊錢買的我就五塊賣它。那個呢,不能生貪心再故意加價了等等。貨壞廉售,貨過期了。貨有個保質期,它有一個......食品有一保質期和什麼期?食品保質期和失效期。食品保質期以內,正常流通。在失效期以內可以用,但最好不流通了。這個呢,如果你要便宜處理的話,你要說明白,我這個已經過了保質期了,但還沒過時效期,這樣給人家說明白,虔誠啊。

  「不放貸不負債,心地自然清凈。不蔽偽,不欺哄,性天亦極明顯。果能如此,雖經商亦不為貪」。經商也是一種正當的謀生行為。不為貪,就這含義。必須要做到如上這一些。

  ——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 凈土法要》

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