uploads/content/2022/june/7d591bd8a9d12bbb3f79184577836e4d.jpg" width="22" height="10" border="0" hspace="0" vspace="0" />
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
uploads/content/2022/june/c4c3904699f32ff206b8e4b3971843be.jpg" />
諸橫,就是或者被車撞死,或者被水淹死,或者被火燒死了,或者飛機失事、火車出軌、巴士掉落山澗里去——這都稱之為「橫」。
昨天有人說他很害怕坐飛機,怕飛機會掉下來。這不要害怕的!你只要能念〈大悲咒〉和〈楞嚴咒〉,就會有很多天龍八部、護法善神擁護著你。
無論你到什麼地方去,只要不打妄想,能時時刻刻都相信菩薩,菩薩一定會保護著你!
你有功德,鬼見到你都要叩頭的;你若沒有功德,不曉得做好事,那就會有不好的事情發生。
-02-
uploads/content/2022/june/857f6f8a5ebf1a3d75f091520effeedd.jpg" />
我的瓜種下去了,現在知道錯了,我現在豆種得很多,瓜會不會變成豆?
不會!瓜還是結瓜,豆還是結豆。
這說明功過不能抵銷,決不是我豆種多了,瓜就不結瓜,它還是一樣結瓜。
無始劫以來,我們的善惡業因絕對不能抵銷,但是「因」要變成「果」,當中要有緣,所以佛講「緣生」。
譬如種瓜,我不想讓它結瓜,我把瓜的種子放在茶杯裡面蓋起來,它沒有土壤、空氣、水分,經過一百年,它也不會結瓜,這是緣沒有了。
如果你把瓜種在肥沃的土地,它有水分、肥料、日光的緣,它一定生長得很好。
uploads/content/2022/june/640225ddeb3e461d4829d01c1085a3ed.jpg" />
這應該從三方面談起:
一、未信佛之前所造的過失,必定惡因已種下八識田中,將後隨機緣成熟,必感召惡果,造作何因,將得何果!
華嚴經雲:「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」
若信佛學佛之後,善根大展流露,懂得廣造一切善因,亦將感召一切善果,因為種善因必得善報故。
uploads/content/2022/june/1363dd63c9dfad488cc216f85665ea55.jpg" />
依因果律而言,因果是有規律的,不會脫離軌道的,因果是平等的,遲早總會受報的,甚至不會錯亂的,因果受報輕重絲毫不差的。
因果之存在,不論有信佛無信佛,因果總是存在的,若有人深信因果,因果之存在,不是因信因果之後,因果才開始有;
更不是不信因果,因果從此就沒有了,若有人不信因果,因果還是宛然存在的,不會因你的不信而因果就自然不存在了。
是故,佛陀告訴弟子說:因果的存在與不存在,不是信有因果就有因果,信無因果就沒有因果的,不是強辯來肯定的,因果不是佛陀的產物,因果是來自每個人心目中的造作,有造作必有因,有因必有果,無造作則無因果,如是正見,是名因果之義,因果不離心,心不離因果,因果由心造作所得,心能造作諸因果,心與因果正等無異。
若輕業或不定業,所造的惡因不很強烈,又能加上自己努力精進用功,廣造諸善,大行布施、愛語、同事、利行、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、如是日積月累,久而久之,惡因久而無因緣促成,必得乾枯焦芽,因而不復造成惡果。
譬如一顆種子置於無水分及泥土的石頭上,久而久之,被太陽曬乾水分,又無泥土滋潤,必將枯死無疑,輕業與不定業亦復如是。
若造下重業與定業,因果則另當別論了,重業與定業在八識田中,已構成明顯的因果條件,遲早總是必報的,雖勤修佛道,已證成佛果,聖位亦有果報,聖凡不出因果,只是聖者受果報之際,心地如如不動,不恐慌,自在無動本尊,內心始終光明無惑,何以故?
因為聖者明白造何因必感召何果!
如果修行者的願力堅強,能勇猛精進,往往可以將業力轉為願力的,這要看行者的智慧與悲願的造化來決定。
因為,有業力則無願力,有願力則無業力,業力與願力不能同時存在;
若業力不能凈化,不能清凈圓滿,那麼,凡夫修行就休想成佛了,既然修行可以成佛,業力就可以轉化為願力了,何以故?
因為佛是由凡夫而得成就的,佛可以成佛,我們亦可以成佛,成佛是人人平等的,我們欲得成佛,必將業力凈化為願力,依願力而凈化業力。
念佛者,實為惡因之減損緣,能將惡種子蝕腐,故曰消滅,理非矛盾。
-03-
uploads/content/2022/june/f82c45fc22cc2a243ce7b0e878fbf83a.jpg" />
uploads/content/2022/june/db644be7ebfb6f42a2a580039bc127d0.jpg" />
你若是對三寶生起了信心,真正地皈依了三寶,這才是生生世世的保險!
世間的保險都是暫時的、不可靠的、不究竟的,皈依三寶才是最可靠、最究竟的保險。
uploads/content/2022/june/39d72956f4d25f7783c7e326c52395fe.jpg" />
很多人都怕有鬼,都怕有魔。
皈依三寶的人不用害怕一切惡魔,鬼神侵害不了皈依三寶的人,因為皈依三寶的人時刻都有善神護法的護持。
魔也侵害不了皈依三寶的人,因為皈依三寶的人是立下誓言並守護誓言的人。
為了誓言可以舍棄生命的人是聖者,為了生命可以舍棄誓言的人是凡夫,這是聖者和凡夫的差別。
真正的聖者不可能輕易發誓,一定會經過深思熟慮才會立下誓言,而一旦立下誓言了就不會違背,如同刻在石頭上的字一樣,即使歷盡風吹雨打也不會褪失。
uploads/content/2022/june/ef8f49ffff9dcd199cc0caf834f99ed3.jpg" />
你有善根、有善念,自然就有善神護法的護持;若是沒有善心,沒有善念,善神護法是不會來護持你的。
你的身心就像一所房子,若裡面擺放著很多的善念、功德,再迎請這些善神護法,他們才會來。
善神護法喜歡善業,喜歡具有善根的人,喜歡能做好事的人。你要是有善念,有善根,存好心,做好事,善神護法自然就來了。
皈依三寶的人都是喜歡善根、喜歡無漏功德的人,都是具有善根、具有無漏功德的人,所以自然就能得到善神護法的護持。
uploads/content/2022/june/667becd33a6647de2049a2b893cbfb64.jpg" />
uploads/content/2022/june/c3f57679eaf0752dcd2f96ca7b049e56.jpg" />
uploads/content/2022/june/60063b84762e16c3ee021901698f1f7f.jpg" />