為什麼迴向偈要上報四重恩?父母恩，養育之恩，我們知道，我們要報。老師的恩，有教誨之恩，我們不能忘記，要報恩。國主的恩，那是保護讓我們有安定環境、安定的社會，成就我們的道業，要報恩。還有眾生，眾生真有恩，時時刻刻在磨鍊我們;這個一般人講這是冤親債主，他不知道恩德。冤親債主來磨鍊，看看你還會不會起心、會不會動念、會不會分別執著，沒有這些人來磨鍊，你怎麼知道你心清凈、心平等，你怎麼會知道?所以順境磨鍊我，善緣磨鍊我，看我起不起貪戀，會不會動這個念頭;逆境磨鍊我，惡緣磨鍊我，看我會不會起瞋恨心、會不會有怨恨，統統是磨鍊，沒有一樣不是磨鍊。舞台表演，演忠臣孝子的演得好，我們要獎勵他;演反面的演得好，也要獎勵他，都在教化眾生，都在考驗我們自己。舞台表演是教育，這個問題在哪裡?遇到接受教育的人，成功了;不接受教育的人，你就白演了，或者說你把他們都教壞了，為什麼?他不能反求諸己，他接受你的引誘，你把他帶壞了，這要負因果責任。遇到真修行人、真明白人，你不管是正面的、反面的，對他都有利，他都會感恩戴德;遇到不會的人、迷惑的人、煳塗人、沒有覺悟的人，那個麻煩可就大了。所以佛菩薩在世間，要裝成一個好人，為什麼?怕人家跟你學學壞了。這才要求威儀有則，威儀有則不是給自己的，給別人的。戒律就是限制人、防範人為非作惡，用意在此地。凡夫初學必須在這個地方紮根，這個地方不紮根，現在花花世界，他能不受誘惑嗎?他不可能的。要是受誘惑，就全變壞了;全變壞了，最後的結果是世界毀滅。
THE END
