信願法師:惡業無善凡夫,稱佛名號,仰佛大悲願力,決定往生(三)

  【往生凈土仗佛願力】法然上人開示惡業無善凡夫,稱佛名號,仰佛大悲願力,決定往生(三)

  「或多或少,稱名念佛之人決定往生」,也就是說不管你念佛,念得多念得少,你念佛一定能往生

  「乃至一念無有疑心,千萬不要懷疑」,你看法上人跟善導大師,都教導我們念佛往生這一事情。「乃至一念無有疑心」,連一念的懷疑都不可以,這樣才叫做深心。這樣諸位菩薩你有沒有做到深心?有,真的嗎?你對於念佛往生西方極樂世界這一事情有沒有懷疑?沒有,很好

  既然念佛決定能往生,底下來講幾則念佛往生故事,讓大家體會體會。蓮池大師中國凈土宗第八代祖師明朝的四大高僧之一。蓮池大師編了一本往生的傳記,叫做《往生集》。這一本《往生集》,師父看了好幾遍,其中有很多實例,都是心念佛沒有修其他的行,就這樣念佛往生西方極樂世界。底下師父要告訴大家的,這一念佛往生故事,也都是一樣一心念佛,你好好的體會。

  蓮池大師往生集》記載,明朝有一位劉通志居士他是京都人,明朝京都就是現在的北京平時精勤念佛,五十二歲的時候生病念佛反而更加懇切這就對了,這是我們念佛要學習的,念佛念到生病了,才要更認真的念。為什麼?為什麼?因為距離往生時間,越來越近了,是不是要更精進念佛?對不對?這一位劉通志的法侶,李白居士往生。劉通志斷氣之後,從早上一直到中午,至少有四個小時以上,竟然再醒過來。所以對亡者的助念,師父經常告誡大家,一定要把往者當親人或當菩薩,不要把他當死人,不要把他當鬼。你把他當死人、當鬼,你就害怕把他親人就不害怕把他菩薩你不但不會害怕對他會有恭敬心。用這樣的心為他念佛,跟亡者很容易相應。因為在許多的實例當中,有亡者死了一天、兩天、三天,又活過來的,師父所助念過的,一千多個亡者當中,有死了幾天又活過來,又活了一年,一年後又死了,還是我為他助念開示,還是我為他做佛事的。

  這一位劉通志居士,從早上一直到了中午,早就斷氣了,竟然再醒過來,醒過來了之後他告訴家人:我剛才見到一艘船,說要前往凈土,乘船的有三十六個人,其中跟我一起同樣念佛的法友,李白齋已經在這一艘船上,我也是這三十六個人其中之一。但是因為我衣服不清潔,我又忘了帶念珠,所以船上的人命我回來,換好衣服念珠這一艘船會等我。醒來之後跟家人這一些話,他的家人當然相信。趕緊為他換好衣服把他平常念佛念珠掛在他的頸部,不久就安然生了

  你看走得這么自在對不對?這一艘船叫什麼船?叫本願船,答對了。這三十六個人,就是搭上這一艘本願船,要往生到西方極樂世界這是這個劉通志居士死了之後看到的情形。我們本願山香港念佛會,就是一艘本願船,當你從你家進到我們念佛會來念佛修行你就已經搭上要往生,西方極樂世界的本願船了,而且不用船票。這一艘本願船師父權充船長,你們當船員,我們一起航向西方極樂世界,好不好?好,好的人請鼓掌。你來了就上了本願船,如果你走了就下了本願船。你如果生煩惱師父我以都不來了我不明天不來,後天不來,以後我每天都不來,那你就下了這一艘本願船,那你在六道輪迴,不往生西方極樂世界,苦的是師父是他?當然是他你不跟我解脫也沒關係,我念佛往生西方極樂世界,你不念佛,你不往生西方極樂世界。所以一定要從念佛開始,一直到臨終不退這是最重要

  師父經常講你們香港的實例,一九九九年,我就到你們香港來弘法,當時在護生會講《無量壽經》,每天講講了二十天,當時有不少人,跟著師父一起念佛,後來因為因緣成熟,《無量壽經》沒講完我就沒有再到香港來弘法,沒有我繼續弘法。當初聽我講《無量壽經》,沒講完的人,他念佛的人,已經有很多人念佛了,改信基督教、天主教,改信印度教,專門在親近鬼神都有不念彌陀佛了。這樣就是沒有做到,「直到臨終不退轉」這一句話。對不對?半途而廢了。

  如果你打算國曆十月,到台灣來參加,師父台灣所建的本願山新建道場的安座大典,你搭飛機台灣去,飛機香港起飛到台灣,大約一個小時十五分鍾,或二十分鐘左右,如果你在機上待了五分鍾,你就下機了,你半途而廢了,你就到不了台灣對不對?一樣的道理

  所以做任何事情要有始有終。修行更是一輩子的事情,有人問我師父您每天講的都是念佛往生事情?沒有錯,我每天講的,就是念佛往生事情念佛往生事情,你都做不好了你還要我再講什麼?念佛一句佛號,你念得斷除見思二惑了嗎?你念得成就羅漢了嗎?你念得成就辟支佛了嗎?你念得成就菩薩了嗎?你念得成佛了嗎?如果還沒有,表示你這一句佛號,你都還念不好,你還想要再念什麼對不對?凈土法門你都還沒有修成,你還想要再修什麼法門?你還想要我教導你什麼法門?能解脫生死最重要你要學很多法門,回到西方極樂世界無量的壽命,慢慢的跟著阿彌陀佛學,有的是時間,有的是最高明的明師。阿彌陀佛的教導,你還怕八萬四千法門,哪一法門不懂嗎?對不對?當然。在人間一法深入,好好的學,念佛道理你都懂了嗎?念佛的經論,每一本你都看了嗎?你看過的往生公案,有沒有超過一千個?如果都沒有,表示你的理論,你的實務都還很欠缺。你有沒有助念過五百個亡者以上?來請問大家,助念過五百個亡者以上的,請舉手。你看你們的業績都這么差,可見你們的實務還太少。師父不但理論很豐富,實務更豐富。我凈土的經論看了一大堆,每天用好幾個小時時間研讀。再來我看過的念佛往生公案,超過兩千則。再來我助念過的亡者,超過一千個人。你看論實務、論理論,我都很豐富。你問我,我怎麼用功我就老實實的,念南無彌陀佛,往生西方極樂世界我要再修禪、修密,修天台、修華嚴、修三論,我到西方極樂世界去修。我要唯識,我到西方極樂世界之後,以我的神足通到兜率內院,跟隨彌勒菩薩唯識法門。我那時候菩薩要學唯識法門簡單容易。我要學師法門,我從西方極樂世界神通道力,一剎那到東方琉璃世界我跟葯師佛學葯師法門。那時候我是菩薩,一下子就能成就對不對?在人間先把自己,絕對能夠往生的行修好,才是最重要的。這是師父肺腑之言,這才是腳踏實地,解脫生死應該要做的。

  太多人太好高鶩遠,師父經常在說我自己,我以前請了《大藏經》,每天研讀,什麼法門都要修,什麼經我都要看。到最後發現,光是要把《大藏經》,看完就很難了。看完了就能解脫生死嗎?看完了也要懂,懂了就能解脫生死嗎?懂了要去做,做不到能解脫生死嗎?要做到,要做到什麼程度?斷除見思二惑,這是道門解脫生死標準現代人誰能斷除見思二惑?實在非常的難。所以我們當然選取念佛法門,一門深入好好的學。

  蓮池大師往生集》記載,明朝一位郭大林是湯陰人,湯陰就是現在的河南省湯陰縣,這一位郭大林,平生端正潔身,愛好樸素,一心求出世間

  這一種人最值得欽佩,一心一意就為了要出離世間有的人不了解凈土法門會以為我們很避世、很厭世,這世間什麼都不要,就為了往生西方極樂世界。我們還活在這一邊,所以以為我們很厭世。事實上這有點誤會,你把生死這一事情,在平生就解決好了辦成,你才會自在、更灑脫,活在當下的每一天對不對?不是說我今天念佛了,我明天就要往生西方極樂世界,你什麼時候往生因緣到了,臨終彌陀自然就現前,來接引你。只要阿彌陀佛沒有現前,那表示你往生因緣還沒具足你就快樂的去過每一天你想將來我一往生西方極樂世界我還跟我媳婦計較什麼;你想到,我將來往生西方極樂世界我還跟我先生計較什麼;你只要想到,我將來往生西方極樂世界我還要跟什麼人計較。你會名利權勢感情金錢點滴,慢慢的看淡對不對?會更灑脫自在快樂的過每一天。因為生死這一事情,都讓你好了其他的事情,沒有生死這一事情那麼重要,你更會斷惡修善。因為所有的惡都是佛禁止造作的,所有的善都是佛鼓勵去修持的。所以你從名號當中體會到,自己決定的往生,所以你會用名號來檢點自我。阿彌陀佛很慈悲,我要把彌陀佛的慈悲,透過念佛表現出來,包容我周遭的每一位人,善待自己,也善待周遭的每一個人。個性要像菩薩一樣,人人都得來。不是我當出家法師,才需要個性大眾化,你們每一個人都一樣,個性都要大眾化,像佛菩薩每一個人都合得來。你跟張三合不來,不是張三的問題,是你自己的問題;你跟李四合不來,不是李四的問題,是你自己的問題;你跟王五合不來,不是王五的問題是你的問題。把每一個人當作是你的菩提知識,當作是菩薩,你就不會跟誰都合不來。對不對?蓮友跟蓮友之間吵架,父母子女之間吵架,先生跟太太之間吵架,你是一個學佛的人你要問問自己:我為什麼學到這樣?根本沒有用心學佛,待人很刻薄,佛菩薩待我們很慈悲,那我們待人很刻薄。要把每一個人當作是親人一樣,去善待每一個人,人人都是好人我要善待每一個人,這樣一心求出世間,有了出世才能入世。這一位郭大林這一心境,值得我們學習效法。

  有一這一位郭大林,遇上一位出家教他念佛這一位郭大林真有善根他就從此一心念佛求生凈土。到了七十六歲沒有病有一天辭別他的兒子說:明天中午我要生了。果然隔天就坐著生了

  坐著往生的,非常的殊勝。在家人故事裡並沒有說這一位郭大林,念佛多久,念了幾年,沒說,但是不管念幾年,能夠在七十六歲的年紀沒病,跟兒子講隔天中午就要往生,真的隔天中午就坐著往生。如果是你,你要要走得這么自在?要的人請鼓掌。

  師父跟大家我們一起來勉勵,認真的念佛,認真的聞法,精進用功,阿彌陀佛絕對不會辜負我們。你一生把感情,寄託在先生、在太太身上,說不定先生太太,就辜負你的感情。你一生的希望養兒防老,希望兒女對你孝順,說不定將來兒女長大就忤逆你,不一定能依靠。對不對?你一生把希望寄託在阿彌陀佛,阿彌陀佛絕對不會讓你失望,阿彌陀佛絕對不會辜負你,不會讓你一生的念佛白念。你的前途絕對是光明的,你將來歸宿,一定是西方極樂世界的,這是真的。所以我們每天好好認真,努力用功念佛將來我們個個念到預知時至。好不好?念到三天前就知道要走了,最好五天前就知道要走了,更殊勝。至少也一天前就知道要走了。如果你明天要走了,師父就會率領大家,明天陪著你念佛念到往生西方極樂世界,把你歡送到凈土世界,成菩薩不好?好,太好了!

  時間到了,向大家報告到這里。祝福大家,一心念佛,往生凈土南無彌陀佛!

  ����� oo��)p#so-font-kerning:0'>24小時後,更衣凈身,身體非常柔軟,臉上略帶微笑,非常庄嚴。她的先生想拍些照片留念,就在數碼相機按下快門的瞬間,西方三聖很清晰地顯現出來,佛光一直出現,法輪一直在轉動,她的先生(當時還沒學佛)最先看到,驚叫起來,在場的好幾位蓮友也都看到,引來大家的歡呼。

  三天後火化,火化出的骨灰很潔白(一般沒念佛的人,經過長時間的化學激素和葯物治療,火化後骨灰大都為灰黑色),現場的蓮友也看到許多蓮花顯現。

  (2009年4月24日 凈土宗廈門念佛會 佛真居士記)

  按:

  一根筷子,輕折便斷,一把筷子,大力難折。

  吾人信心,浮搖淺薄,須諸善友,相扶相護。

  蓬生麻中,不扶自直,人生路上,善友最親。

  同行知識,親中至親,珍重相視,莫妄相離。

THE END