在我們念佛法門也講求這個，我們講伏煩惱，沒有斷。用什麼伏?用這一句佛號把我們的妄念伏住，能夠伏住，這叫功夫成片，這是帶業往生基本的條件。
這一句佛號如果念的得力，得力就是能把煩惱控制住，不讓它發作，這個就有能力了。如果佛號雖然念，還是控制不住，喜怒哀樂都控制不住，這個雖念，沒有功夫。能不能往生?靠不住。所以要真正靠得住的，喜怒哀樂這一句佛號能控制，確確實實心地是平靜的。
但是諸位要曉得，是心地平靜，不是說面孔平靜。你在家裡念佛，一天到晚笑容都沒有了，你的家人看到你這個面孔，都奇奇怪怪的，這一家就不和了。那要怎麼辦?恆順眾生。家人歡喜，你也歡喜;你也歡喜，心清凈。不要說面孔歡喜，裡面也歡喜;面孔憂愁，里頭也憂愁，那就壞了，那就不行。這個要知道，面孔是唱戲的，表演的，沒關系，怎麼變化都沒關系;裡面不能動，裡面一動就壞了。
所以諸佛菩薩喜怒哀樂都是教學，都是教化眾生。釋迦牟尼佛有的時候笑，一樣快樂;有的時候板起面孔也會罵人，但是內心裡頭確確實實是清凈平等的，絕對沒有被外境影響，這些地方我們要學。佛法是活活潑潑，不是死呆板的;死呆板的，那就學成佛獃子了。念書叫書獃子，學佛學成佛獃子，這個不會受歡迎的。
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