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一、為什麼要放生
現在我說這個法里頭,或者有人明白,或者有人不明白,放生的目的。
西方人不太能明白的一個法門:放生,為什麼西方人不太明白這個法門呢?
在西方過去,佛教這種儀式,人人都沒有見過,也沒有人懂,近幾年來這個佛法傳到西方,舉行這個放生的方法很多次,但是每一次,都被人罵了很多,被人反對。
但是,罵是罵,反對是反對,我們還是要照著這個佛法去做。為什麼要放生呢?因為放生得長命報,你不殺他,人家不殺你。
好像世界這個戰爭,為什麼有這個戰爭?就都因為人的殺生,你殺他,他就殺你,互相殺。
做畜牲的被人殺,那麼人做畜牲,畜牲做人的時候呢?又互相殺,這個殺不過來了,這個殺業造得太重了,所以就引起戰爭,這個戰爭就是要互相殺,互相報復。
你殺我,我就殺你。我殺你,你又殺我。總也不完,這個帳目,越搞越多,好像有利息。
你殺我一個,我殺你十個。你殺我十個,我要殺你百個。這麼樣的,互相用槍啊!砲啊!飛機去轟炸,這都是造的殺業所引起的。
放生呢?就減少這個殺業,你殺業減少了,放生放得多了,那麼戰爭也就沒有了。所以這個,不是反對戰爭,我們根本就不戰爭,所以不殺生。
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所以我們就是被人罵一點,也沒有關係,我們也不一定希望我們壽命延長,我們希望一切眾生都平息這個殺業,把殺的業力都沒有了它,停止了它,這是放生的真正原因。
你能放生,疾病都會少,所以,修行是要各方面用功的,什麼事情都要做一點。
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大師伸手抓住孩子的小手,將他的手指塞到他嘴裡:"這個肉很香阿,你吃吃看哪。"
小孩拚命猙脫,口裡喊著:"吃不來,吃不來。"一旁的父親看得目噔口呆。
大師說:"你曉得自己的肉不能吃,那為什麼其他動物的肉又吃得下呢?你現在吃他,他將來吃你。那種被吃的痛苦,比你吃自己的肉,要難受千萬倍!"孩子嚇得說不出話來。
大師轉頭望著孩子的父親說:" 聖人教導我們,己所不願,勿施於人。可憐世人弱肉強食,已經習以為常。根本不覺得殺生吃肉罪惡無理。
人們見有人不吃肉,還嘲笑他迂腐迷信。怎麼就不想想自己有朝一日變成鳥獸魚蝦,被人獵捕將要殺了吃,這時候他心中是否還覺得自己被殺被吃天經地義,自己身為魚肉就應該被人吃?他還能歡喜被人填肚子嗎?"
大師繼續開導:"假如這時候來了個戒殺放生自己又不吃肉的人,勸大家不要殺他,願意出錢買了放生,他心中還會認為這是迂腐迷信嗎?還是感激救命之恩,終生難忘?我們設身處地反覆多想想,我想大家恐怕寧願吃自己的肉,也不肯吃眾生肉。"
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