信願法師:善導大師用二河白道喻來守護念佛人的信心(十七)

  【二河白道喻】善導大師用二河白道喻來守護念佛人的信心(十七)

  有一盜賊他就是體悟到世尊慈悲,所以改過向善出家修行,不再做一個盜賊。我們如果能夠體悟到世尊慈悲偉大,我們一樣會改惡向善,好好念佛修行有一盜賊經常到一位老和尚寺里打劫,老和尚非常苦惱,寺里沒有防身的武器,比力氣又敵不過盜賊,只好天天把門窗關得緊緊的,一步也不敢踏出寺里有一老和尚坐著,門外突然響起,叩、叩、叩的敲門聲,老和尚從門縫里往外一看,哇!又是這個盜賊,趕緊把桌子、椅子都搬來,擋住門口。盜賊見了老和尚不開門便說:老和尚!快開門啊,我是跟你道謝的。以前跟你拿了很多東西,現在我東西都拿來還你了。老和尚不相信盜賊的鬼話,但是盜賊一直不停敲門,越敲越大力,老和尚也越來越心急,這時候老和尚靈機一動,用和善的聲音說:你別敲門了,我不敢見你,更不要你謝,你快把手從門里伸進來,你要什麼,我就給你什麼。那盜賊一聽心想,這老和尚終於學乖了,立刻把手從門上的小洞伸進去,在里頭的老和尚,一看到盜賊手伸進來,連忙抓住盜賊的手,用繩子緊緊地把盜賊的手,綁在門柱上,然後提著禪杖開門出去,拿起禪杖,就朝這位盜賊身上打去。老和尚打第一下時高喊歸依佛,那盜賊嚇壞了,趕緊跟著老和尚喊歸依佛。那老和尚舉起禪杖,狠狠的又打了一下高喊歸依法,那盜賊痛得實在受不了,怕老和尚繼續打,只好跟著高喊歸依法。沒想到老和尚,又接著狠狠地打了一下,高喊歸依僧,那盜賊連忙跟著高喊歸依僧。一面喊心裡一面嘀咕著,也不知道這老和尚,還有多少個歸依,如果他再這樣歸依下去,我這條小命恐怕不保了。正在擔心的時候,老和尚就停手不打了,並且解開繩子,請那位盜賊立刻滾開。這個盜賊被打得鼻青臉腫,費了好大的力氣才慢慢站起來,一跛一跛的回家,在他家裡養傷。養了好長的一段時間,傷養好了就決定出家學佛法。他的朋友知道了,非常驚訝的問他:你以前幹了這么多壞事,現在怎麼突然會翻悔,想出家學佛呢?他回答說:我想來想去,覺得釋牟尼佛實在太偉大了,那一天我被老和尚抓住,他用禪杖打了我三下,差一點把我打死。如果當年釋迦牟尼佛,不是教弟子三歸依,而是四歸依的話我非死不可,真的釋牟尼佛法力無邊,非常慈悲。早在二千多年前就知道,我會被老和尚抓住,知道如果制定四歸依,我就非被打死不可。所以釋迦牟尼佛很慈悲才制定三歸依,這是釋迦牟尼佛非常憐憫我,因此我決定出家學佛法。

  太好了,當然這是這位盜賊對於出家覺悟,所以改過向善。但是我們從世尊慈悲體悟到,我們一心念佛可以往生西方極樂世界成就佛道,我們會不會出家修行會不會?你們怎麼不敢回答?一定會!而且一定要出家師父!你怎麼叫我們一定要出家?當然啊,學佛一定要出家,不能不出家。出家兩種,第一種出世俗家,第二種三界家。我們念佛往生到了西方極樂世界成就菩薩,就是出三界家對不對啊?太好了,太好了。所以如果有師父問你們,你學佛要不要出家?你要怎麼跟他回答,要!要出三界家,這樣就圓滿了。你現在因緣出世俗家,那當然好,沒有因緣一定要念佛三界家。因為解脫生死是吾人一生最重要的課題。

  釋迦牟尼佛發遣,阿彌陀佛招喚,又西岸上有人,有人就阿彌陀佛,「彼佛今現在世成佛」,阿彌陀佛成佛已來於今十劫,所以阿彌陀佛等著你我,要往生西方極樂世界,等了多久了?十大劫的時間啊。在座諸位!你讓阿彌陀佛等了十大劫了,你今生不念往生西方極樂世界,你又讓阿彌陀佛繼續無止盡的等你等下去,你於心何忍。所以這一生就要好好的念佛隨順阿彌陀佛慈悲招喚,回歸凈土對不對啊?

  喚言就是阿彌陀如來的本願招喚。底下就是阿彌陀佛對你招喚的話非常重要,來!跟著師父一遍,「汝一心正念直來,我能護汝,眾不畏墮於水火之難」,你們那麼多人,讀的聲音那麼小聲,好像快要往生樣子。汝是誰啊?我!對!答對了很好阿彌陀佛跟你講,你一心正念直來,我能護你,你不要擔心墮於水火之中。一心就是真實信心正念就是念南無阿彌陀佛,直來就是不迂迴而來。從因地直到果地,從凡夫直到聖人,從娑婆直到極樂,一心就是只有對南無阿彌陀佛慈悲招喚的依靠之心如果你今天念南無阿彌陀佛明天南無藥師佛,後天念南無當來下生彌勒尊佛,大後天念南無觀世音菩薩再來南無地藏菩薩再來念其他佛菩薩的聖號,這樣有沒有叫一心?沒有!這樣叫三心二意,一定要一心,阿彌陀佛對你的招喚,你一心念我的名號直來,我有能力保護你,我有本事救度你,我有功夫迎接你。阿彌陀佛如此對你我的招喚,我們還要擔心嗎?我們還要顧慮嗎?不必。正念就是念南無阿彌陀佛,所以一心是信,正念是行,信行一體,心信口念,內外一如,有信有行。這是我們修學凈土教法正確態度

  直來,如果你南無阿彌陀佛,想要下輩子再來人間做一個有錢人家,那這樣有沒有叫直來?沒有,你又到人間一趟了,縱然下輩子你能得遇佛法,稱念阿彌陀佛名號,下輩子往生但也不是直來。阿彌陀佛叫你直來,你要怎樣?你要直去。佛跟你講你直來,那我們當然要跟佛講,好!我直去。所以我們要跟阿彌陀佛直來直去。人與人之間相處也要真心相待,對不對?不要爾虞我詐,爾虞我詐的心是曲心,是諂媚之心。所以要直心才好,阿彌陀佛叫我們直到西方,不要再到三界去流浪,不要再到六道去沉淪了,這樣直接念佛往生阿彌陀佛的西方極樂世界成就佛道就叫直去。阿彌陀佛叫我們直來,我們當然直去。所以我們跟阿彌陀佛直來直去,好不好?好就是念南無阿彌陀佛

  我指的就是阿彌陀佛,這邊的我是無礙光如來對於念佛人的救度。阿彌陀佛光明有十二種,第三種叫無礙光明。所以阿彌陀佛的無礙光明,就是要救度有煩惱業障凡夫無所障礙

  我能護汝,我有能力保護你,我有能力接引你,我有能力救度你。這樣的話就是阿彌陀佛對有疑心的人說的,因為我凡夫眾生,疑心煩惱非常重,阿彌陀佛知道。所以我們從《觀經》,中品位、下品位,看到佛菩薩來迎接臨終者,佛菩薩都會臨終開示安慰,並且說我來迎接你。那就是佛菩薩慈悲,知道眾生懷疑的心很重,所以告訴眾生我來迎接你了,讓眾生放心,跟著佛菩薩到西方極樂世界

THE END