古人告訴我們，特別是學佛的同修，無論是在家、出家，我們道業為什麼不能成就?這個註解一百三十一頁倒數第二行的當中，底下這幾行文大家要好好的去念念。在家由於取五塵，這才起鬥爭。五塵是什麼?財、色、名、食、睡，也就是我們現在所謂的物質的享受、精神的享受，在那裡拚命的奪取，不擇手段，這造罪業。出家人有沒有鬥爭?有。出家人，這是講從前，不講現在，現在出家人跟在家人沒有什麼大的差別。從前出家人沒有財產，三衣一缽，所以財、色、名、食、睡他不要，他丟掉，在這上不鬥爭，那鬥爭什麼?鬥爭看法不一樣，見解不一樣。你譬如說佛講這個經，他有他的看法，他有他的看法，兩個人看法不同，就得要鬥爭。這個情形我們也看到很多。最明顯的是《楞嚴經》，你們看看《楞嚴經》的註解，幾十家註解，這個不服那個，那個不服這個，各人說各人一套，說他是對的，那個人說得不對。都是這樣，這是見解不相同。到底哪個對?給諸位說，都對。為什麼會鬥爭?每個人都偏在一邊，沒有看到完整的。看到完整的就不鬥爭了，只看到一邊這就鬥爭，各人執著各人的見解，這個才起鬥爭。鬥爭的果報，縱然是修大福報，福報太大了，來世也落個阿修羅，不好;福報要小一點的，那三惡道去了，還是在三惡道。鬥爭離不了瞋恚，離不了嫉妒，這是大煩惱，傷害的是自己，墮落吃苦的是自己，與別人不相干，這是要覺悟的。
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