人年輕的時候不要緊，年輕的時候生命力旺盛，好象離家鄉越遠越開心，越沒有人管。人情越淡，他覺得反而自由了。但是人到老的時候，特別想家，總是想著葉落要歸根，要想回到他的家，他成長過的地方，他的出生地，甚至有些人執著著，死了就要跟爸爸媽媽埋在一起，跟親戚朋友們在一起。有很多海外華僑都是這樣，最後遺囑都是說死了之後，請把我的骨灰帶回大陸去，帶回中國，我的出生地。生命的感受就是這樣來的 ，年紀輕的時候，不會想這些東西。
包括我們現在學佛一樣，內心裡有一種宗教的情感，寧願相信有佛菩薩。以前我們相信佛的時候，馬上內心就有一種溫暖。有觀音菩薩看著我，有阿彌陀佛保護我，這個內心特別充實。有的人也就以為佛教是一種精神的依託，有的人甚至想有沒有釋迦佛陀都不一定的，有可能是杜撰的，只為了有一種精神依託。
但是佛法還不僅僅於此，釋迦佛陀確實作為一個歷史人物，在我們這個地球上誕生過，他的事跡影響過印度的歷史、印度的文化，而且佛陀的智慧和慈悲，遠遠地影響了我們整個人類的文化。象我們中國，佛教傳入中國，已經有兩千餘年的歷史了。佛教已經成為我們中國文化不可分割的，非常重要的組成部分。所以說這不僅僅是個精神上的，它已經成為我們現實生活當中的文化，精神信仰，甚至影響我們的文學，我們的美術，我們的音樂，我們的建築，我們的風土人情。我們的生活點點處處，在我們中國來說，都有佛教的痕跡。
很多人學佛之後越來越踏實，以前剛學佛的時候，他覺得佛學比較玄妙，甚至佛教到底講什麼也不太知道。後來了解了才發現，佛教本來跟我們的生活就是息息相關的，再進一步了解到佛法的時候，佛性是人人具足的。這時候才覺得佛法不得不學。為什麼？佛法就是家法，自己家裡的事。 因為佛性就是你的佛性。除了佛成佛了之外，我們每一個人把佛性都埋沒了。
所以佛的法就是挖掘我們自身佛性，圓滿我們的人格，提升我們生命質量，乃至讓我們生命尋找到究竟快樂的方法。這個時候，不是替佛學法，也不是替師父學，替慧日寺學，原來是替你自己在學。所以我們今天來的很多人，身上有痛苦的，家庭有痛苦的，痛苦吃藥又沒辦法解決，吃藥能解決，也不用來到這個地方。吃藥解決不了。有的人老做惡夢，有的人好象覺得什麼都不順，這些天比較晦氣，運氣不好，吃什麼葯好？吃什麼葯都不行，吃大力丸，高麗參都不行。有人介紹他佛法可以有辦法，確確實實，本來大家被痛苦逼迫的，現在很多人學佛的原因都是這樣，很多人學佛以後，他們發現要謝謝那些痛苦，為什麼要謝謝那些痛苦？學佛太開心。
如果沒有曾經的那些痛苦，怎麼能走到佛門裡來，以前從來就是忽略佛法的，總覺得佛與我無關，不是痛苦的逼迫，後來想，曾經遇見的鬼是菩薩的化身，如果不是這些鬼，我還不會到佛門裡來，我還不會見到觀世音菩薩，所以有時候生命就是一波三折。
所以我告訴今天在座的各位，你有痛苦和煩惱，你真的進入佛門，不要把佛法看得那麼簡單，首先對佛法有最起碼的尊重，進而能提升它，對佛法恭敬，這麼多人，一代一代地用接力棒傳承下來。
