有時候看到年輕女性的外貌會想多看一眼，甚至起邪惡的念頭，但隨即就浮現，解剖台上的大體形象，請教師父如何斷絕想多看一眼的這個貪欲？
傳喜法師開示：這個就是我們生命你看，我們男和女是由荷爾蒙而決定的，如果給一個女的多打男性的雄性激素，她就會長鬍子，會長出男的特質來。如果給一個男的注射女性的荷爾蒙，雌性激素，他就會變得女性化。對不對？其實正因為這樣子，所以我們智慧，才能夠照見它，智慧可以扼制它，你比如說荷爾蒙的分泌從什麼，從念頭裡來，如果我那些念頭我安住在一種智慧的念頭裡。那我就超越了男女的外相，那他的荷爾蒙就不會分泌。所以關於這方面，降伏這方面確實很那個的，你比如說，不管男的也好女的也好，如果你安住在智慧里的話，你如果不動，你就男女相就不會，這兩個境界在你面前，對你干擾就會降到最低，這時候你的大腦垂體，分泌物就會減少，分泌物一減少，這方面的貪欲就會被減少。就是這樣子，所以這個原理要懂。
以世間的人來說，孔夫子他就對這方面，他不是從根本上去斷除它的，他反而是用我們人性當中的這一點，來平衡我們人類社會，他沒有說男的喜歡看女的一定是惡。甚至說什麼"窈窕淑女，君子好求。"他甚至把它設定在，一個人性的範圍內，但是呢，君子愛財，取之有道，你對女的你有喜樂的心。但是要遵循它的規矩，沒有規矩不成方圓，人沒有規矩變成禽獸，所以他孔夫子，他走的他是一個世間，他承認他一定的合理性， 然後他再去制約它，就是在這個一定的範圍之內，它就是善的，如果超越這個範圍就變成惡的。
但是我們佛教就從根本上，在修行這個祖師里也講到，你念頭如果不起，他過去就是按照，中醫的這個效果上，就是你的念如果沒起，你的腎，就是腎這邊它就不受這個荷爾蒙的影響的。所以它這個腦垂體它有反應它，反映在身體上，它有那個的，念它如果不起的話這個就，在這個方面我們特別，這個出家人，就是研究的最多，怎麼樣子轉變，所以我們記得嗎？我們大師父海濤法師他也講起，他剛出家的時候，他師父叫他修什麼，不凈觀，所以你看大師父他的修行的路程，他都是這樣，一開始是修小乘的對不對，然後修大乘，最後再進入金剛乘。這個次第很那個的，他不僅以前修過，嚴格的修過不凈觀，甚至你看，他師父還叫他學過，做過女人對不對，學做女人，讓他平衡，因為我們以為自己是男的，其實只不過是個業力，你被業力左右著，你展現了這個業力。我們前面就是這樣講的，女的你打男性荷爾蒙，男性激素，雄性激素，就會有男的特徵，就會有男的性格，連講話都變成男人聲音，這個就通過這個就知道，不是一定的，法是不定的，它有它的因緣，但是你看到它因緣的時候，那你就可以超越它了，不被它束縛了，你迷在當中的時候，你以為我是男人我是女人，你不知道你男人是那個，男人的因緣所顯現的，你看清男女的時候，你就超越它了。所以一般性，我們佛教里甚至有的修，說我一個女人的修...變成了個大丈夫相了。好厲害！修成大丈夫相了。然後那個男的呢？修...修到後來變成老太太相了，老奶奶一樣。你看這個老和尚修得好，變成女相了，男轉女相了。為什麼我們會這樣說呢？因為這個他就修得已經中性化了，他念頭很清靜了。他清靜了就不會分泌大量的男性雄性激素了。女的也是，女的修到中性化了，她也不會分泌大量的雌性激素了。變成甚至我們用那一句話來說，變成純陽了，那個念頭清靜它就是陽的，我們可以這麼說。陽的當然就會變成中性的，女的她會就是她的陽氣會重，就變成大丈夫的身。所以這修得是，佛經典里頭就說你依著法修行，徹底的就是會女轉男身。但是你放心，你修的好男不會轉女身，但是就是他純陽之相，但男的他會變的就是，像這個老奶奶一樣，很和藹，很可親。他的輪廓也很圓融，圓潤，然後就是，就會就是他就是很，就是他那種良性的那些，好的那些特質都會展現出來。
