海濤法師:成佛資糧

  請問法師,經常聽到大家說「成佛資糧」,請問在佛教中說的「資糧」是指什麼?

  海濤法師開示:為了幫助所有眾生趕快離苦得樂,我們要累積福德資糧、智慧資糧。什麼是累積福德智慧資糧最快?就是一個正確圓滿菩提心菩提心所緣所有的眾生都是母親,一定要讓他們離苦。為什麼母親不能離苦呢?因為他不知道他有佛性。他把他快樂建立在他的假的貪 嗔 痴,所以他在輪迴。如果每個人都可以找到自性佛,他就不用往外求了,念一下"苦海無邊,回頭是岸!"所以各位,今天晚上就不要回家了,統統在這出家不好?趕快!哪一天,阿彌陀佛找你的時候,還沒...還沒娶妻,還沒生子,我孩子還沒大學,為什麼?這個就是執著。別人沒讀大學跟我關係;別人在生病跟我關係,我兒子很重要,我身體很重要,我的婚姻感情很重要,這個就是所有痛苦的根源。我,自私自利。請問真正有我這個東西存在嗎?有沒有?你騙我,因為你心裡說有。你講沒有,沒有我叫你,"來...理頭,理頭","不要!"這個就不修行修行不能修在嘴巴,所以我們修行第一個-願心向。你現在的心要去思維,到底我做人的意義是什麼?我們投胎來做人很難得,能夠聽聞佛法,能夠生在有佛法地方,我們叫得到八無暇,十圓滿,所以全世界有這么多的眾生地獄道、鬼道、畜生道,無量無邊,我們難得做人。各位,全世界做人裡面能夠像我們這樣修學佛法的有幾個?沒幾個。而且我們三乘的教法都願意學。各位很慈悲,好兄弟也拜,放生也放,我們對所有的善法都尊敬的。我們很難得,人身難得,但是第二你要想,生死無常,你敢保證你今晚上從這邊回去就不會死嗎?會不會有一個九歲的小和尚,他要出家老師父不讓他出家,以後再說,結果那小孩子說"老師父,你要去睡覺了,你保證你明天早上醒過來啊?不趕快辦我剃頭你死了怎麼辦?"老師父說"這個有根器!"隔天就幫他理頭了,為什麼?生死無常!一口氣不來就死了你還交代什麼?各位,我建議你,把遺囑寫在身上不好?我如果死了如何辦!你要寫好!你還沒有準備,啊,死掉了,啊,還沒好!有些要死也死不掉,癌症那麼久也不會死,對不對!所以各位你要知道,做人很難生死無常,而且你在這個人間,你所造的善惡業會跟著你,叫業力因果,業果相續,好可怕!所以千萬不要做壞事!而且,只要你在六道裡面輪迴有一樣不苦,請問天上的神苦不苦?苦,他福報享受完了,直接墮落三惡道。阿修羅道打仗...嗔恨;人道我要我要,一間房,兩間房,三間房,你叫你兒子讀到博士做什麼?因為博士面子比較大,薪水比較高,為什麼要讀博士面子問題,這個都是一種慾望,所以人有貪欲無限。現在五十歲,要打扮成三十歲,女人每一個都很漂亮,曾經我在講這個,一個女生說"師父,請問哪一個女人不愛漂亮?"我都不知道怎麼回答。我說"因為你是女人。因為你要用你的佛性跟我講話,不要用女人跟我講話,女人是假的,那是相,佛性才是真如,不苦的,光明的。你講的是黑暗愚痴話。"各位要了願心向法。你只要了解這個,背一下"人生無常人身是寶(這個身體是寶),生命無常業力相續(善業,惡業,所以你的快樂幸福決定在這個千萬不要做壞事,),輪迴過患",就算你善惡業,生天,乃至下地獄都是苦的,所以要這樣去了解。

  你如何了解這個以後,要開始修道了,我們岡波巴大師的第二法,你要願法向道。你如何願法向道?第一個要多禮拜諸佛,要皈依三寶,所以各位最好經常拜佛拜佛才會得到佛的加持你要消除自己的愚痴驕傲,要這樣,所以最好做大禮拜。然後每天要皈依,每天要念皈依佛,皈依法,皈依僧,我們的皈依是什麼?發菩提心-諸佛妙法賢聖尊,直至菩提皈依,以我所修諸功德,為利有情成佛。要把我們的生命方向抓的很緊。再來呢?再來你要懺悔業障,念百字明咒,念往生咒,你既然要願心向法了,要把這個法成為一個修行你要從行為上表現出來。這個明天,我們尊貴的赤札仁波切特別要用兩天時間跟我們講四加行,這個四加行就讓我們能夠入道的方法。入道,第一個就是要禮拜皈依,第二個要懺悔,第三個,獻曼達,所以每次灌頂各位都會看到仁波切手尖尖的,念獻曼達。我們要把整個宇宙世界都來供養諸佛菩薩要把所有供養諸佛菩薩功德迴向眾生,這樣可以培養廣大的資糧,智慧福德資糧。希望各位以後你沒點一個燈想的不是我光點在佛前,我點的是供養所有諸佛菩薩,我點這個燈讓地獄鬼道六道都充滿了燈的光明,願我點燈的功德都是要上供諸佛,下施所有眾生大家都智慧你要以獻曼達的心態供養整個世界。第四個,念一下,上師相應法,特別各位你喜歡持咒,修金剛乘,一個修行者最重要的所有成就的根本就是來自於依止善知識你要把你的師父當作佛一樣去依止。所以你要自己的身 口 意整天來意念這一尊佛,讓自己融入於師父的心,每天你會覺得一個孤兒每天叫著媽媽名字,我們有時候都會念,來,念一下"喇嘛千諾"。就是說師父,你了解我,你一定會幫助我。你是噶舉教派的念噶mb千諾,你是任何教派都可以。你意念傳喜法師,傳喜法師,你加持我,你要隨時這樣。甚至我們吃飯的時候,都這樣想,我們一拿到飯菜的時候,拿起來,馬上供養坐在喉嚨的師父師父代表所有三寶功德師父先吃。吃師父剩下的殘餘東西,我們覺得很感恩師父下一點點給我吃,我也得到師父加持。這樣除了有虔誠的心,對食物不會執著,知道吧?各位,人家吃過的再給你吃,要不要?一般的,我才不要!難吃,有口水,對不對?但是你修上師相應法要如此。我問各位剛剛各位有吃晚餐,第一口有想到要供養上師的,舉手?一個半。所以明天四加行,要不要參加?要!你不要說仁波切英文又翻中文,聽不懂,有些菩薩都入定了,沒有,睡覺,等著灌頂,加持頭才走。但是你叫他聽內容,不聽,但是有聽了以後不做,這很可惜。修行要聞 思 修,聽了要做。保持正念,所以修上師相應法很重要。時時刻刻,師父加持我,時時刻刻,不離師父的心,就好像你的師父坐在你頭頂,隨時在幫助你監督你,你晚上就不會偷偷看起來看a片,對不對。年輕人打電腦女人照鏡子,看師父照鏡子幹嘛?照鏡子,我漂亮。各位,你的心,因為一艘船如果沒有一個帆,它不能夠過海的,有一個大帆,它順利的就可以上岸了。修學佛法離開你的師父,沒辦法成就,所以不管你做什麼事情都要意念你的師父,按照你的師父給你教法去做。非常重要,就像兒女的,爸爸媽媽說什麼,你要做,要做爸媽心中的好孩子,放心的,這個就是一個兒子,做老師好學生。這樣對自己才有真實的幫助。所以像我每天念噶mb千諾,我沒有一不念,我走到哪裡我都意念著噶mb千諾。因為我不能夠離開我的師父,我離開師父我就孤兒一樣,我的念頭就會亂掉,所以要這樣做。但是噶mb說大家都來做噶mb,每個人都是菩薩化身,要生起這個承擔。噶mb說,別人叫他噶mb,他只好做噶mb,不然他還喜歡玩。但是他了解了做噶mb是一種生命責任,對別人有幫助,對眾生有幫助,他就做吧。我想修行就像爸爸跟我講的,從小就講這句話,勉強,我爸爸是講日本話的,勉強。你不勉強,你的佛性開發不出來,因為我們的習性已經假的變真的了。所以你現在要勉強,告訴你自己,不能生氣我要慈悲我要原諒他,萬法都是假的,你要思維我想,岡波巴大師講這四個,念一下"願心向法",你要思維人生無常;"願法向道",你要修四加行;"願道斷惑",當你修到把迷惑去除掉,你這個就要了眾生皆有佛性。但是你要實修,就像天長壽佛的灌頂,這個就是屬於這個讓我們的身 口 意,觀想眾生都是長壽佛,這邊都是極樂世界;"願惑顯智",你要轉迷惑成為智慧,這個叫圓滿次第,一開始生起次第,我們叫根道果,這個可能以後有機會再上師跟各位解釋。但是我想基本上各位要一步一步的從最基本去修行,這樣慢慢修行讓你覺得越來越快樂。我發覺很多修行人很喜歡生氣,管人很厲害,自己煩惱得要死。各位你要記住,如果一個修行人特別出家脾氣不好,不要接近他,他不是善知識,善知識有調伏自我功德,這才叫善知識。同樣一個事情在你身上,跟一個修行人身上不一樣,那叫善知識脾氣你還不好你還親近他,他比你還愛錢,我們就在沒錢了,每天跟我要錢,他比我還愛錢,他比我還愛名。各位你要去了解什麼是善知識馬來西亞的我們華人還不錯,隨便被人騙騙,很多,代表各位有一善根很容易相信別人,但是各位你還是要分別,不能把生命解脫,交在惡知識身上對不對。我們皈依佛,一定要以佛為師,不親近天魔外道,不皈依天魔外道,我們感恩尊敬超度,但不是皈依他;皈依法,我們是決定要利益眾生怎麼可以傷害眾生皈依僧,遠離惡友,親近知識你要知道什麼是惡友。惡友就有噁心,他的身 口 意不圓滿這一點各位要分清楚,所以每天祈求佛菩薩加持讓我們碰到宿世有緣的善知識,這個世間知識一定很多的。但是你自己要深入經藏,要了解,講《地藏經》他像地藏菩薩很好,所以講《金剛經》他這個人有空性,不會有邪見批評,可以,當然我們不能利用《地藏經》來做自己喜歡事情。好,這裡面有幾個問題,我作一下回答,要回答之前我慢在觀想一下,甘露施食不好?我每次沒有做喉嚨就不講話,來"嗡 阿 吽(三遍),上供三寶,一切護法迴向六道男女孤魂,一切冤親債主歷代祖先,受苦眾生,嗡 阿 吽(三遍),變食咒,』南無薩縛怛他哦哆 縛嚕枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽(三遍)』。甘露水,』南無蘇嚕婆耶 怛他哦哆耶怛侄他 唵 蘇嚕 蘇嚕 缽啰蘇嚕 缽啰蘇嚕 娑婆訶(三遍)』』唵 哦哦曩 三婆縛 伐日啰斛(三遍)』" 觀想願所有眾生沒有身體病苦,更沒有心中的三毒,各各發菩提心南無藥師琉璃如來(三稱),"南謨薄伽伐帝,鞞殺社窶嚕,薜琉璃,缽喇婆,喝啰闍也,怛陀揭多耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶。怛侄他:唵!鞞殺逝,鞞殺逝,鞞殺社,三沒揭帝,娑訶!"(三遍),所有消災超度牌位,都把它繞一繞。"南無虛空菩薩""那嘛,沙哇大他嘎大,拔尤比秀木給貝,沙哇他康,屋嘎爹,薩帕羅那,伊芒噶噶那,康,梭哈。南摩 列那 乍呀呀 唵 杠嘎尼 杠嘎尼 羅渣尼 羅渣尼 卓達尼 卓達尼 乍沙尼 乍沙尼 乍帝哈納 乍帝哈納 薩爾哇 噶爾瑪 巴南木巴喇 納美 薩爾哇 薩埵 念渣 梭哈"七佛如來:"南無多寶如來,南五寶勝如來南無妙色身如來南無廣博身如來南無離怖畏如來南無甘露如來南無彌陀如來"。觀想西方極樂世界阿彌陀佛,看到眾生特別我們的祖先清清楚楚的身體發光坐在蓮花上,來"願生西方凈土中,九品蓮花父母,花開見佛悟無生不退菩薩伴侶"念一下阿彌陀佛不好

  千萬不要唵 嘛呢 唄美 吽念久了,不念阿彌陀佛了,有這種現象,我修密宗(認為自己修密宗就高人一等)。各位,什麼都要修,我最喜歡的是我們南傳的阿贊多尊者泰國經王,所以我什麼都念,連那個《太上老君清凈經》念的法喜充滿,人家跑到玉皇大帝那邊《玉皇經》,我也在那邊念,我願玉皇大帝,好高興,將來成佛對不對?佛教裡面講的我們要讓對方歡喜,對方歡喜他就願意學佛了對不對?我每次,我也玉皇大帝到西方極樂世界看看,也要給他迴向偈,來"願生西方凈土中,九品蓮花父母,花開見佛悟無生不退菩薩伴侶"我們今天這邊有河邊流來的觀音菩薩的聖象,前面有一尊,這是第二尊,這觀音菩薩河流裡面流,一定有很多苦的眾生跟他來對不對?所以我們希望附在觀音菩薩周圍的河裡面的,他們都往生西方極樂世界,至少得到這兩天所有法會功德,念阿彌陀佛,來"阿彌陀佛..."要觀想,看到阿公阿媽,往生者,阿彌陀佛...好,咒旗不用發,最後,"阿彌陀佛..."請問阿彌陀佛是不是蓮花大士?請問阿彌陀佛是不是噶mb?統統一樣的,是你的心意識有分別。但是諸佛菩薩為了配合眾生顯現不一樣大的形象,方便有多門。但是對你來講,一個正確動機最重要了。各位這個世間快樂還是痛苦的?講真話,這個世界快樂還是痛苦的?痛苦怎麼還不出家?所以你講的是假話你要有一快樂痛苦。但是愛我老公還是很快樂的,對不對?你叫我離開他就變很痛苦。所以各位,這個就是沒有好好去思維,所以各位一定要思維...要想的很深。我覺得我們華人也不錯了,外表拜一拜,錢布施布施,回家繼續快樂你要叫他真心修行,難!所以我想是個根器的問題,所以物質環境越好,出離心越沒有,但是心裡還是有個虧欠,那點小錢做點好事吧,免得下輩子墮落三惡道。但是你要叫他出家,oh,no!有一媽媽跟我說她出家,講很久了,後來他先生終於死掉了她說她要出家我說:"好,好,來吧,那你怎麼不出家?""我兒子不同意。"我說:"你還要你孫子同意?"你放不下就講放不下,講你兒子不同意,你兒子說,媽媽,等我結婚把小孩子生下來,你再去出家,你問孫子好了。到底是自己,腳在自己身上是在人身上?自己身上。但是你偏偏把快樂依靠在別人身上,這是生命最大的痛苦。所以釋迦牟尼佛叫我們一個月六天夫妻不準睡在一起,受八關齋戒不好一個月六天來巴麥生命協會睡覺。不要在家裡睡覺養成習慣,了解嗎?養成分開的習慣,你講,很簡單,現在雖然做不到六齋日,初一十五統統來這邊睡覺!來這邊掃地。那天老公,沒老婆,沒孩子你不要連你老公也順便帶來,分開,習慣。那一天不要化妝對不對?這就八關齋戒你要養成習慣,不然沒辦法

  我曾經認識一個女生,我剛出家,天天叫我去她家睡覺,不是跟她睡,跟她老公要我鼓勵她老公出家,我睡了三年,終於她老公跟我出家了,太好了!結果她翻臉了,她老公跟我來了,她家沒男人,她受不了了,然後就來跟我翻臉,要老公我說:"你拐我去你家睡三年,你老公終於要出家了,你不讓他出家。"她老公還真要出家了,她跟他翻臉了,弄到後來她老公只好回去,然後回去她又不跟他睡覺,這個叫顛倒了,後來兩個還是鬧離婚了。離婚,老公也沒出家老婆也不學佛了。人一起嗔恨心,魔鬼一來,什麼都變了。為什麼?不習慣分開。各位你要,講的道理簡單放下...,你就要學放下佛陀一個月六天放下不要化妝,不要有愛人,一天不要講電話,手機關掉。習慣,不要打電話,問你兒子,在哪裡,你別管我。你習慣,不容易。我認識還有一男生,跟我一年多,我要出家公司大老闆要出家出家,然後跟了一年三個月的時候,好吧,想說,他跟我講,師父,你為什麼不讓我出家我說:"好啦,我再觀察你。"我一般要觀察一年半的,結果有一次在高雄一個地方接到電話,他的太太兩個小孩子要來看他他就問我我說:"你有要看嗎?"他說:"師父我要出家了,我就跟他們講講話吧。"我說不好,還是問我好一點,他不管,結果他老婆小孩來,"師父你能能讓開一下?給他們談一談。"就把房間關起來,四個人在那邊大哭,然後就一起回家了。爸、媽、兒子,然後哭,哭就回家了,回家。一年三個月破功。所以弘一大師為什麼他出家了?他的日本老婆看他,能不能看?不能看!你看什麼看!讓我見你最後一面好嗎?又能做什麼?

  各位,這個你要想好,你不要相信自己。人就是太相信自己,相信自己不可能。我有一個出家徒弟還俗了,他還沒有還俗之前,他跟一個女生在那邊交往,交往,後來我說"你要跟她講話,那個女孩子。"他說:"師父我要度她出家。"我說:"你算了吧。"現在還俗,你度她出家。那些老太婆你怎麼不度?為什麼那個看起來比較漂亮你要度?這個就是自己騙自己,知道吧?明明愛就講一聲,現在已經不愛師父了,師父再見。各位要注意你在那邊做義工不要忙來忙去,不修行。看...哪一個女生漂亮男生帥,又結婚去了。我們以前很多攝影師拍...那個美女一點就拍久一點,都還俗去了,我告訴你,不要相信你自己眼睛。你喜歡看帥的,你喜歡看美的,你喜歡吃好的,那個都是騙自己。我是佛教徒帶著念珠阿彌陀佛,安慰自己一下。然後內心裡面,小鹿亂撞,那個好美,那個好甜,男人好帥。有時候一些女眾看到師父還會等著眼睛色眯眯的,你把師父當什麼?你以後會眼睛紅,我跟你講。你要看到師父阿彌陀佛你看緬甸的女眾,看到男師父,不能看的,眼睛不敢看的,看腳而已。因為什麼?除非你已經證得空性,因為你看你自己會起慾望你就不能看。這一點你要了解,你要了解你自己,可以了。你要不了解你自己,你騙你自己,久了你心裡就會亂。亂,就沒辦法修行你會苛責自己不是在修行嗎?我怎麼就這么亂?你就平靜,魔就會來了。這個魔找不到位子的。你這個人有一功德心裡有個位子他就來了貪心的魔,瞋心的魔,慾望的魔就進來了。所以現在我們要超度叫魔祟部多,魔他入你的心我這個修行人,我喜歡做主持,像我現在在台上講,弄的大家很高興,我好偉大,馬上就著魔。

  我是個很嚴肅的人,他們弟子都很怕我,我是為了度各所以裝小丑,你知道嗎?但私底下,很少人跟我講話的。這叫辦法,善巧方便,跳舞給各位媽媽看。但是沒辦法你要眾生,度眾生要如此,但是內心要抓得很緊,要悲心,要持戒,可以。外表上要柔和,但是你不能外表柔和,結果內心沒有力量,那不行。像我們以前都不跟人家講話的,不看女生的,師父就會罵,我怕以前被丟到寺廟,我師父我要大殿,幹嘛?看到人就"阿彌陀佛",笑!他說你不笑,你為什麼要出家我就這樣訓練出來了我以前不笑的,看經書打坐,我屬於那種一個人閉關型的,我喜歡找這樣,非常喜歡,我師父慈悲,每天強迫我去接電話,每天叫我去跑銀行,叫我做知客接電話師父把我調來調去,又來了他說我要訓練你,我幫你看著,不能光讀書,要面對別人,我才知道這個還有點困難極樂世界多好,這個五濁惡世的是苦,所以各位你要了解,這個世間有一快樂的,沒有一點,連我坐在台都很痛苦。剛剛傳喜法師我說:"你放假一下。""阿彌陀佛,謝謝!"他在這邊念,我在樓上念的很認真,我跟你講,我喜歡沒有人的時候,我觀想我很認真,因為有人會影響我的心念,所以有時候我們修行喜歡跟金剛師兄弟坐在一起。大家同行同願,同身 口 意,可以!同發菩提心不會退轉,隨意為什麼要去極樂世界?那邊都是不退菩薩,不會有分別心。你在這個五濁惡世不容易。所以各位要知道至少自己要持戒,老老實實的。知道什麼是苦的,什麼是快樂的,千萬不要借口,明明那是苦的,你還它是快樂的。像我們以前剛出家,我三十五歲出家,我家裡打電話來不能接,我師父說有事找他,誰會找我?我媽,我老婆,沒有人會找我。我媽要我回去,我老婆說你現在在幹嘛,我不接電話的,連我兒子打進來我也不接電話。我三十五歲了讀這么多書,做這么多事情還像小學戒電話也要人家管。師父說,不然你不成就。我出來的時候還拿一支大哥大,那時候我們大哥大像手榴彈那麼大,對不對,二十幾年前。我拿著,我師父說你那這個幹嘛?不是要電話嗎?"把這個交給你同修。""要幹嘛?""你就不用打電話給她了,電話在她手上,她也不用打給你了,她自己打給自己吧。她以後就找不到你了。"他說你要出家就要斷!要放下

  所以各位,練習,練習看看。你要有這個出離心,有這個出離心思維生命的苦,你要知道生命很苦,兒子也很苦,老公也很苦,大家都很苦,你會生起大悲心。所以說有的修行要以對苦的真實地了解,四聖諦,苦的聖諦,所有的痛苦不是別人給你的,是自己沒有智慧。對這些變化無常的貪愛、執著,假的當真的,苦的當樂的,顛倒夢想這就是苦的因。所以你要把這些無明、貪愛、執著去掉,你好好老實修行,戒 定 慧、八正道、三十七道品,甚至自利利他、六度波羅蜜,以布施度慳貪,你自己要抓得很清楚。布施是有一個我在布施,我布施多少,這個布施是要消除我對財產的佔有慾。持戒,為什麼要持戒我不能傷害任何眾生這叫持戒。罵他、說他是非、騙他,不行的。忍辱度瞋恚,本來就不生氣,所以你要忍。我跟你講,有時候生氣不是你控製得了,魔附在你身上你也生氣,氣得不得了,你就不想生氣,然後他就讓你生氣你要怎麼辦?你要自己更認真。大悲心是解決一切的方法,我們在超度鬼道,你不能覺得有一個鬼,這不行。鬼他也有佛性他不知道而已,鬼是我的媽媽,鬼也可成佛你要以這個大悲心融入,以佛的心,你的大悲心,鬼的心,都合在一他就超度了。"唵 嘛呢 唄美 吽"但是一開始他不知道。所以你要忍辱你不能排斥他,所以每次有人要找我,現在要找我出家,我都跟他講,"在佛前發誓,不準生氣生氣下地獄,不然不要來找我。因為我們是修這個的。"他說:"師父你會生氣嗎?""會!我不會表現出來!我修忍辱。"你不能說我不生氣,不可能,但是我不能表現出來。所以我大部分不笑已經很厲害了,但是因為我要忍,這是我們的特色,對不對?我們解脫道要修貪心消除,我們菩薩道要斷瞋,所以我們也別弘揚不動法門不動如來,不能生氣。背一次"無瞋大悲,諸緣不動。"不但不能生氣,還要平等大悲心,所以各位一定要一直想著眾生的苦,而自然生起一個悲心。雖然我們現在沒有辦法幫助所有人都不痛苦,但是你不能放棄,你要觀想我如何讓他不要苦,你要禪修慈心,悲心,你要這樣去做。這個人殺你,騙你,罵你,你要想,他好可憐,他現在在造惡業,他現在不懂還在罵我,他好可憐,我要迴向給他。想剛剛我聽到我們傳喜法師在講小房子事情有很多人問我這事情,所以我都會說,沒關係,我每天功德迴向給他們。願他們想超度都得超度,這樣好了我一定會盡力做的!因為大家都超度超度祖先超度往生者,超度胎兒,所以我們盡力就好了。我想修行,大家如果抓到一個重點,好不好玩?真好玩,有意義生命就要自我征服,進一步還可以幫助眾生。所以能夠征服自己的貪、嗔、 痴,非常有意義的。

文章來源:海濤法師-馬來西亞-慈悲普通行佛學問答1
開示地點馬來西亞北海峇演拉浪放生

THE END