《叩鍾偈》，《開經偈》，本師佛，好聽不好聽啊？(眾：好聽)我們聚在大雄寶殿，佛陀在上，我右邊我們高僧普光長老，是我的師父，庄嚴不庄嚴？(眾：庄嚴)左邊我們香山寺住持智興大和尚，庄嚴不庄嚴？(眾：庄嚴)我們上有佛，還有我師父，有我們大善知識。我這個傳喜今天光是一個嘴，代替他們傳傳的，你們眼睛就看他們兩位，多看一眼消一分業障，增一分福報。過去我們條件比較差，鹹菜腌得比較咸，吃飯時筷子蘸一下鹹菜鹵嘗嘗味道。我們今天是什麼味道？無上法味。飯菜能長養身體，法味可以長養我們的法身慧命，是不是？
面對三寶，我們生起恭敬心，三寶是生老病死路上的高速公路，有了這個高速公路，超越生老病死就不在話下。那學了佛還有沒有生老病死啊？有還是沒有？我們有了三寶的高速公路，就像架起了長江大橋，那長江有沒有？長江有，但長江只是一道風景。所以說生命要去了解，我們開了智慧，生老病死只是人生的一道風景；不開智慧，生老病死就是我們的天塹，你越不過，會生恐怖心會害怕。
我們今天置身於大雄寶殿，你看，在座有這么庄嚴的僧寶。大家知道嗎？我們普光長老今年高壽多少了？一百一十四啦，不得了啊！請問你以前有沒有見過這么高壽的老人？反正我是肯定不指望活到一百一十四了。你能看到一百一十四的都算是福報了，只准看不準摸啊，看看就有福。馬上就要過新年了，看到我們長老高興不高興？(眾：高興)不僅僅2014年吉祥，我們這一輩子都吉祥啊！你回去有話說了：「我今天看到一個老和尚，一百一十四歲噢。」「真的假的？」「真的！」以後我光碟做出來，你們就有證明了。
這個就是人類的奇跡啊，我們佛門有高僧，佛教有瑞相，長老就是我們的人瑞啊！有人說：哎喲，那長老看上去就像六七十歲，不像呢。你所謂的像是什麼？你那是凡夫的經驗。人是可以修的，長老能修到一百一十四，看上去卻像六七十歲，因為長老修得好啊。我修得不好，我就修了個嘴，所以我們長老天天加持我，加持我這個徒弟傳喜啊，我是專門傳喜的，這過新年了，我來給你們傳喜，我們長老來給你們傳壽，我們說福祿壽福三星今天都有了。
只要有佛法僧三寶，就有福祿壽福三星，你信不信？請問在座的，你們吃不吃牛肉？不吃牛肉，好。福祿壽三星曾經發過願：如果有人不吃牛肉，我就在他們家裡。你們喜不喜歡福祿壽三星？如果你要吃牛肉，那就等於你親自把福祿壽給趕走了。那你想想：到底是要吃牛肉呢？還是要福祿壽三星呢？要福祿壽，好，這就有點像佛弟子了。
有人他不願意，我說：那個煙不要抽了，抽煙要生病、要命短的。他說：我死了也要抽。你看，這種人你拿他有什麼辦法？死了也要抽，這個就沒辦法了。其實他也是嘴硬，後來聽說他生病了，醫生跟他說：你不能抽了，再抽就要死了。人還是怕死的對不對？真的醫生這么一說：再抽就要死了，結果他就戒掉了。
今年澳大利亞官方宣布吃素，根據醫學家、營養學家的研究，肉製品里所含的營養，素菜裡面都有。前段時間美國《紐約時報》還說，中國過去的領導搞「乒乓外交」，現在中國的元首習總下命令，政府宴請一律不準吃魚翅。全世界每年因為吃魚翅，有一億條鯊魚被殘忍地割掉雙翅。這叫「魚翅外交」，獲得了世界一致好評。
我有不少徒弟是五星、四星賓館的老闆，去年他們說：哎喲，今年生意不好。我說：為什麼不好？他說：今年政府一不開會，二不宴請，過年不準請客吃飯。又命令不準吃魚翅，
不準吃野生動物，這些高檔場所的生意都不好了。哇，今天我們上午放生放了一車魚，我們習總書記這一個命令下去，你知道有多少生命不遭塗炭哪。這個政策好吧？這贏得了國際上非常高的評價，你「乒乓外交」沒有這個「魚翅外交」來得更受人矚目。
這代表著中國將走向一個道德治國的路線，這代表中國領導人下決心要改革時弊，而且政府官員要帶頭。下命令開會不準抽煙，部隊不準喝酒，這好不好？太好了。我勸大家戒煙、戒毒、戒酒，勸了多少年了？我宣傳十年，不如我們習總書記一句話，是不是？這個非常好。
現在我們出家人在社會上沒有什麼力量，我們出家人在閻王爺那兒有點力量，閻王爺叫他們帶口信給我說：我知道你的。因為我經常做超度嘛，今天我們是不是也要超度啊？這些生命本來要在無間地獄的，本來要做餓鬼的，結果我們一念經一念咒，你看，無期變有期，長期變短期，短期的立即釋放，是不是？閻王爺也高興的。
這個人哪要有敬畏之心，哪怕你再不信，至少你做人要有個底線。什麼是底線？就是要有個敬畏心。你說你恭敬心沒有，恭敬心是要培養的，但是你至少要有個敬畏心吧？古話說：頭上三尺有神靈，不管你信不信，因果規律是不昧的。所以要把心結打開，心結不打開，你不會珍惜佛法，你又怎麼會珍惜長老呢？對於不信佛的人來說，他看你就是個老頭，你說一百多歲了，他第一印象就是：「你騙人吧？你是不是個騙子？」不信佛的人就是這樣的。
我徒弟裡面一些是老闆，其他人看他學佛有點好奇：「你這么有錢，你為什麼學佛？」他說：「我以前以為，人不快樂是因為沒錢，所以不快樂，於是我就拚命賺錢。等我賺到一點錢了，卻發現人生更不快樂。」這個你相信不相信？請問：是有錢的快樂？還是沒錢的快樂？大家動腦筋想想：錢是不是我們快樂的主要原因？
其實不是，錢是物質層面的，快樂是精神層面的，如是因，如是果，沒有佛法來滋養我們的人生，沒錢不快樂，有錢也不快樂。如果有了佛法，隨遇而安，安貧樂道，有錢快樂，沒錢也快樂，對不對？說明快樂跟物質不是直接的因果關係。比如家庭矛盾，沒錢的時候夫妻倆日子過得很甜蜜，有錢了，要鬧離婚了，是不是？有人說：都是錢惹的禍。真是錢的錯嗎？其實不是，錢只是一個增上緣，根本的因是他內心沒有正能量。
以前周總理也說過：活到老，學到老，改造到老。你們去過我寺廟的人，可以看到有塊牌子，上面寫著：幸福乃精神範疇，智慧乃生命精華。就是說，一個人要不斷地增加自己智慧的境界，如果活到老都沒有增加智慧，那這個生命就被浪費了。所以說幸福是精神的範疇，對社會來說，佛教文化、傳統文化就是我們的精神文明，這叫「文化軟實力」， 文化是一個國家的軟實力，是根本。
人有身、心兩部分組成，前者是物質，後者是精神。一般人沒學佛，只看到肉體的一部分，稍有個風吹草動，就會陷在恐懼當中，然後就用貪嗔痴來填補這個恐懼，錯用了因果。如果能夠覺悟到精神層次的佛性，修身養性，戒惡修善，完善人格，就是你永恆的財富。沒有覺悟，人生的目標錯了，只是追求短暫的財富，那註定是很痛苦的。
我認識長老這幾年，我發現，長老看到誰就勸誰出家，不管你是當官的還是發財的。你們想想有沒有道理？我就想了，一個活在世上一百多歲的老人，什麼沒見過啊？他對世間的認識肯定是很深刻的，是不是？
剛才我跟長老說：「長老，您也給大家唱一個好不好？」他說：我要唱就唱「天也空來地也空」。(普光長老唱：)
天也空，地也空，人生悲歡在其中。
日也空，月也空，東升西落為誰動？
田也空，屋也空，換了多少主人翁？
妻也空，兒也空，黃泉路上不相逢。
金也空，銀也空，死後何曾握手中？
名也空，利也空，花開能有幾時紅？
官也空，權也空，誰能終身坐朝中？
勝也空，敗也空，東升西落為誰動？
人世間的一切都是空空空，別把一切看得太重。
生滅無常，眾生無我，人生本來就是一場夢。
人生是不是這樣啊？(眾：是)不要說一百年了，就在座的你小時候的家園，現在在哪裡？城市改造都變了，只在你的記憶里，想找個照片有時候都找不到。所以，一個歷盡人間百年的睿智的老人，他說，這一輩子有啥好混的？跟我出家去吧。這個就是他對眾生的最愛，就是佛菩薩對你最大的慈悲。那賈寶玉後來不是也看破紅塵，被帶去出家了嗎？所以我們長老收徒弟，有錢沒錢的，大官小官的什麼都有。終南山現在給他守山的，以前就是北京法院的大法官院長，他人世間的事情也經歷得多了，他也說：是啊是啊。
想不想做賈寶玉？你看，嘴咧著笑，你不敢，說明你人生閱歷還很有限。我不是看到你們就勸你出家，我是看到你們就勸你們學佛，但是長老一看就：出家吧，出家吧。這兩年我一直在想：為什麼一個一百多歲的人，要叫你出家？這是最好的禮物啊，其他都是假的，就出家修行才是真的。我剛才說：誰想做賈寶玉？一個答應的都沒有，光咧著嘴嘿嘿嘿。不是說我勸你出家，你跟著我出家了，就擾亂社會秩序了。不會的，你放心好了，我就是站在街頭拿著大喇叭喊，給我上中央電視台我去喊，也沒幾個跟我出家的。
出家要有福報的，「莫將出家輕易看，皆是往劫修來因」，但是不管你多少世修來的，還要老和尚拉你一把，不拉，你有時候就貪在紅塵里被淹沒了。賈寶玉生出來口裡還含顆玉呢，我們生出來口裡含顆大棗沒有？啥也沒有。你看，就那賈寶玉最後還要別人來度化他，對不對？老和尚一百多歲為什麼要下山來？是不是為了度化我們來的？我們不出家不要緊，好好學佛好不好？(眾：好)
天也空來地也空，這是大智慧，你當下沒有空不要緊，但至少要戒惡修善，對不對？九華山一位肉身菩薩，他身前就這么說：「好人好自己，壞人壞自己」。記住這句話哦，要做個好人，但是好人也要見閻王的，對不對？好人你做到了，進一步才說好人也是空的。到那時候不思善不思惡，天也空地也空。雖然天地都空，但是你的道德，你的善業是不空的，那就更高級一點了。
我們要戒惡修善，至少成為一個好公民，家裡是一個好丈夫、好妻子，或者好女兒、好媽媽，單位里是一個好員工。你說你一個學佛的是個壞蛋，那佛的臉都被我們染黑了，對不對？所以戴佛珠也不是隨便戴的，你要有點品德，否則吵架喉嚨那麼大，一看你還戴個佛珠學佛的，你說，三寶臉是不是都被你丟了？所以我們三寶弟要有個底線，這個底線是什麼？就是做個好人，相信因果，善有善報，惡有苦報，好人好自己，壞人壞自己。所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。我們再唱一個《吉祥人生》：
嗡啊吽！嗡啊吽！嗡啊吽！
點起文殊燈， 燃起普賢香，
供上觀音水， 奉上金地藏。 嗡啊吽！嗡啊吽！嗡啊吽！
打開光明門， 推開自性窗，
念起大悲咒， 誦起大願王。 嗡阿ra巴扎那德！
坐上青騌獅， 跨上大白象，
腳踏鰲魚頭， 學著地聽樣。 嗡班札薩垛吽！
為你無憂樹， 為我不稱皇，
晝夜恆河水， 三界菩提香。 嗡嘛呢唄美吽！
融入般若海， 同證毗廬洋，
登上涅槃岸， 共生佛蓮邦。 嗡阿彌德瓦舍！
嗡阿ra巴扎那德！ 嗡班扎薩埵吽！
嗡嘛呢唄美吽！ 嗡阿彌德瓦舍！
吉祥大家都歡喜，對不對？「嗡阿吽」這個咒語是個總持咒，你所有的供養或者布施，哪怕你布施小鳥一粒米，一念這個「嗡阿吽、嗡阿吽」，哇，就變成無量無邊，所以放「大焰口」裡面，「嗡阿吽」念得最多了。
輪迴是因為愚昧，解脫輪迴要靠智慧，所以智慧咒很重要，文殊菩薩心咒：嗡阿ra巴匝納德，要多多念。佛經里講，文殊菩薩心咒念一遍，等同於念完一部《大藏經》，重要吧？下面「嗡班扎薩埵吽」，這個咒叫懺悔咒，是懺悔咒王，這個要多念，業障就會像洗衣服一樣，「呼哧呼哧」都給你洗干凈了。還有「嗡嘛呢唄美吽」，觀音菩薩六字大明咒，那還了得？多念，六道都被你念空了。最後「嗡阿彌德瓦舍」，是阿彌陀佛心咒，多念，全部都能往生西方極樂世界，這還了得？會念這個你就是行菩薩道，如佛度世間哦。
你看現在我們和尚不容易啊，和尚還要唱歌跳舞，你看，我們一百多歲的老和尚還唱歌呢，這都是沒辦法啊。隨順眾生，方便與眾生結緣，希望大家多唱一些佛曲，這樣你家裡也不會反對你學佛了，以輕松愉快的面貌展現給別人，不能緊皺著眉頭，學佛是最幸福的人，皈依三寶，三十六天大將軍隱形保護啊，所以天天要笑眯眯的。
這個歌詞你們喜歡不喜歡啊？(眾：喜歡)「打開光明門，推開自性窗」是不是？「念起大悲咒，誦起大願王」，是不是？下面你看，青騌獅是文殊菩薩的坐騎，大白象是普賢菩薩的坐騎，「坐上青騌獅，跨下大白象」，想不想坐？還有你看，誰「腳踏鰲魚頭」？是觀音菩薩，想不想學觀音菩薩腳踏鰲魚頭？地聽是地藏菩薩的坐騎，學著地聽的樣子，地聽在聽什麼？就聽「嗡嘛呢唄美吽」，所以馬上就：「嗡班扎薩埵吽，嗡班扎薩埵吽」，懺悔啊。下面：「為你無憂樹，為我不稱皇，晝夜恆河水，三界菩提香」。下面，「融入般若海，同證毗廬洋，登上涅槃岸，共生佛蓮邦」。好好唱，好好體會，好好觀修，這是一個修法呢。
這是我今天早上六點多剛作好的，現在十二個小時還不到，是不是還熱乎乎的？(眾：是)熱乎乎的就傳給你們了哦，所以你們是這個歌的傳承者，今天給你們傳法了哦。傳什麼法？——吉祥人生！你們好好唱起《吉祥人生》，做吉祥人生，享受吉祥人生。
我看有的人全身那股怪味，說明你以前什麼都吃過，鴨脖子、雞翅膀、豬蹄子都吃過，你以後要還不是還一家，鴨子要還，雞也要還，豬要還，羊也要還。要過年了，我們喊一個口號好不好？今年過年不吃肉，(眾：今年過年不吃肉)，要吃就吃大白菜，(眾：要吃就吃大白菜)。今年過年不吃肉好不好？(眾：好)血債要用血來還，吃它半斤還它八兩，天經地義。
不要覺得那肉該你吃的，眾生肉跟你的肉是一樣的。我們去火葬場看不到燒人的情景，在西藏都有天葬台，你能看到人死後被分解，跟你在菜市場買肉是一模一樣的。豬有五花肉，人身上也有五花肉，你別光「買精的，不吃肥的」，人身上不也是精的肥的一大堆？我們身上有沒有肥肉？(眾：有)有人還專門花錢減肥呢。我們人有心肝脾胃，豬也有心肝脾胃，對不對？有人心臟壞了，花大錢換一個豬心臟放裡面，也照樣活著，說明豬跟我們人是一樣的，對不對？
不僅是豬，連麻雀都是一樣的，我們說「麻雀雖小，五臟俱全」。不單單麻雀，連螞蟻都是一樣，螞蟻那麼小，它五臟有沒有？都有的。福報有大小，命都是一樣，對不對？不能說我今天開寶馬了，我就把騎自行車的給撞死，不能的。我們有一個人的身體，是我福報大一點。那些雞鴨豬狗福報小一點，但命都是一樣的，它們也有語言，豬有豬語、鳥有鳥語，所以不能欺負它。人外有人，天外有天，你欺負它，天神看不慣，天神不保佑你，你就吃大虧了，知道嗎？頭上三尺有神靈，都看著呢，因果絲毫不爽的。
你說，是吃肉的人有福？還是吃素的人有福？告訴你，吃素的有營養，吃肉的有毒。我常常微信也收到，中央電視台也一直在播報，雞有禽流感，豬有豬流感，野生動物有非典，對不對？你有沒有聽說，吃青菜有青菜流感的？吃蘿卜有蘿卜流感的？沒有。青菜蘿卜營養好，粗茶談飯保健康，對不對？你看現在，免費給你吃雞鴨魚肉那些屍體？你敢吃嗎？這敢吃的人膽子還真不小，以身犯險不怕死呢。
有人重感冒了，你敢靠近他嗎？他有肝炎、禽流感，你敢靠近他嗎？你想靠近也不給你靠近，政府馬上就把他封閉起來了。我們自己最親的人生病，他用的筷子碗你都不敢用，還要開水一遍遍消毒。那個豬狗雞鴨那麼多病毒，你倒敢吃？它有沒有感冒？它有沒有癌症？你知道嗎？養狗的人知道，很多狗都是癌症死的，那個豬更是渾身都是癌細胞哦，竟然你還敢吃它屍體肉？就是別人倒貼錢給你吃，你都不能吃哦，是不是？
我們別說慈悲心了，就從衛生學角度上講，一個講衛生的人，平時餐巾紙用了一張又一張，吃起肉來卻大口大口嚼，螃蟹啊、蝦啊，那海鮮裡面有多少細菌？有多少臟啊？那裡面的血、體液、屍毒，你吃的是什麼你知道嗎？吃的是屍體呀，吃肉的人就是羅剎一樣啊，你想想是不是？
那我們過去已經吃了怎麼辦？好好懺悔，知道不知道？來，再跟我念一遍：今年過年不吃肉，(眾：今年過年不吃肉)，要吃就吃大白菜，(眾：要吃就吃大白菜)。白菜豆腐營養好，衛生又干凈。吃素的人清凈，身上沒有異味，沒有一股難聞的味道，佛菩薩喜歡，護法神喜歡。
為什麼師父來，有的居士義工要給師父保護？我們又不是明星，我要保護幹嘛？你們有沒有發現？人多的時候想供養個紅包都不容易，為什麼？實在講，很多人沒有吃素，那抽煙、喝酒、吃肉的人，那個味道師父能靠近嗎？師父如果被那個衝撞到了，今天法會的效果就直線下降。好不容易別人請，好不容易排出時間，財力物力人力，你說開一場法會值多少錢？無價。但是如果被你這些負面信息衝撞到了，法會質量下降，那就不好了。佛教里說八地菩薩被煙熏到，還要落一下地獄，那個傷害很大的。在座吃素的你們也見證，你們敢不敢靠近那個抽煙喝酒吃肉的人？(眾：不敢)
所以師父出來，大家手拉手不讓太靠近，不是為我個人。不是師父架子大，師父一個和尚不值錢，但是法會值錢，你們能聽到佛法值錢，不能影響法會知道嗎？佛陀以前被歌利王刀砍肢解，歌利王問佛：你生氣嗎？你還有忍嗎？佛打坐修忍辱生什麼氣？但是佛弘揚佛法，你不恭敬破壞法會，佛雖然不生氣，護法神會生氣，你家來參加法會的老祖先會生氣，這是真的，學佛人要知道這一點。
我寺廟門口立個牌子：煙酒葷腥請勿入內。去我寺廟參加法會的我們規定：去之前在自己家裡，先要齋戒三天，沐浴更衣，乾乾凈凈地香花庄嚴才去。參加法會是好事，你不能魯莽，身口意不清凈，擾亂道場，罪過很重。
末法時代開一次法會不容易，今天開過，下一次什麼時候開？不知道的，一切都很無常，我沒有辦法答應你們的。
這個時代開一次你就賺到一次，你們今天從下午來，到晚上結束，你把這個法會圓滿了，這個功德你就賺到了。就這點燈供佛，五個小時點下來，點燈功德之光充遍虛空法界，台風都吹不滅。我們這幾個小時下來，聽聞佛法的功德，就是我們每個人的精神財富。師父只是扮演了一個角色，實際上這個法會屬於我們在座的每一個人，這個主角不再是我，你們每一個人都是這個法會的主角。以後當你回憶的時候，你就是這個法會的主角，你當時的交頭接耳，你打擾別人，其實都是打擾你自己。
好在每一次我發現，我們法會的質量都非常好，說明我們在座的很有善根，很有福報。
