界定法師:漫說《長阿含》(卷十九)~A 四、世記經·地獄品

  (卷十九)

四、世記經·地獄

  本品大意在二大金剛山(鐵圍山)的中間,有八大地獄。八大地獄里,各有十六小地獄。又在二大金剛山之間,僧佉(數)風所起之處又有地獄,計為一百四十八地獄這一品曾詳述這些地獄的諸相。墮地獄原因是由於三惡業,而舉出瞿婆梨比丘(牛守,提婆達多的弟子)之例為證。其次以老、病、死為三使者,依身口意之三惡業而墮地獄,而受閻羅(縛,地獄總司)的判決。   

  佛陀告訴諸比丘們說:此四大部洲有八千天下圍繞在其外圍。又有大海水,在周匝圍繞八千的天下又有大金剛山(即圍繞世界的鐵圍山),圍繞大海水。金剛山之外,又有第二大金剛山。在此二山的中間,乃為窈窈冥冥的地方日月神天,雖有很大的威力也不能將其光明照及於那個地方。那個地方有八大地獄,其每一地獄都各有十六小地獄

  這八大地獄和十六小地獄分別是:

  八大地獄:想地獄、黑繩地獄、堆壓地獄、叫喚地獄、大叫喚地獄、燒炙地獄、大燒炙地獄、無間地獄

  十六小地獄:黑沙地獄、沸屎地獄、五百釘地獄、飢地獄、渴地獄、銅釜地獄、多銅釜地獄、石磨地獄、膿血地獄、量火地獄、灰河地獄、鐵丸地獄、釿斧地獄、豺狼地獄、劍樹地獄、寒冰地獄

  這些小地獄縱廣各為五百由旬。

  下面是對這些地獄的解釋:

  地獄什麼叫地獄呢?就是處在其中的眾生之手,都會生鐵爪,鐵瓜長且鋒利,都迭相瞋忿,而懷毒害之想,就用他的爪去相互奪取,應其手,而肉即墮落。估計此時它們都已經死了。然而有冷風吹來,皮肉又再復生起來,旋即復活起立,而自想說:「我現在已活。」其它的眾生也說:「我想你還活著。」由於如是之想之故,名叫想地獄。想地獄裡面的眾生都懷毒害之想,都共相觸嬈,手裡各執自然的刀劍、執持油影刀、執持小刀,這些刀都很鋒利,而以此刀去相互斫刺,去挑剝臠割,自想已死,然而有冷風之來吹,皮肉又再更生,旋即又活而站立起來,而自言說:「我還活著。」其餘的眾生也說:「我想你還活著。」由於此因緣,名叫想地獄

  黑沙地獄處於想地獄眾生,受其長久的罪苦後,乃出離此想地獄,而慞惶的馳走,以求自己的救護。然而由於宿罪所牽連,在不覺不知之中,忽然到了黑沙地獄。這時,有熱風之暴起,而猛吹炙熱的黑沙,燒著他的身體,他的全身就一時盡黑,有如黑雲那樣。此熱沙,會燒著皮,會燒盡其肉,燒徹其骨。罪人的身中,有黑焰生起,繞身而迴旋,還入於其人的身內,致此人受諸苦惱,被燒炙而焦爛。由於罪業的因緣,而受此苦報。

  沸屎地獄罪人在此黑沙地獄久受苦痛後,出離黑沙地獄,乃慞惶馳走,不知不覺之中,忽然到了沸屎地獄來。此地獄裡面有沸屎的鐵丸,會自然的盈滿於前,會驅迫罪人使他身抱鐵丸,而燒燃其身手,而至於其頭面,並沒有一不被周遍燃燒的。同時又會將其探撮,而將其沸屎鐵丸放入在於口內,致燒其唇舌,燒從於咽,而至於腹內,通徹而下而過,沒有不焦爛的。這時、有鐵嘴的蟲,會來唼食他的皮肉,會徹骨達髓,苦毒辛酸,憂惱無量。

  鐵釘地獄罪人在於沸屎地獄久受苦痛後,乃出離其沸屎地獄,此時乃慞惶馳走,求自救護,然而卻到了鐵釘地獄。到達後,獄卒就撲擊他,使他墮下,偃倒在於熱鐵的上面,將其身舒展後,就用釘來釘他的手,釘他的腳,釘他的心,周遍於身體,盡釘於五百釘,使其苦毒辛酸,號啕呻吟。

  飢餓地獄罪人久受苦痛後,出離鐵釘地獄,而慞惶馳走,求自救護。然而卻到了飢餓地獄來。這時,獄卒來問他說:「你們到這里來,到底欲求什麼呢?」回答說:「我們的肚子很餓!」獄卒就將他們捉撲而擲在於熱鐵之上,舒展其身,用鐵鉤來鉤開其口,而將熱鐵丸放入其口內,而焦其唇舌,從咽至於腹,通徹下過,沒有不焦爛,使其苦毒辛酸,悲號啼哭。

  地獄罪人久受苦痛後,出離飢餓地獄,而慞惶馳走,求自救護。然而卻到了渴地獄來。獄卒他說:「你們到這里來,想求什麼呢?」回答說:「我們很渴!」獄卒就將他們捉撲而擲在於熱鐵上,舒展其身後,用熱鐵鉤來鉤其口,使其嘴開,然後,就用銅水去灌其口,去燒其唇舌,從咽而至於腹,通徹而下過,都沒有不焦爛,使其苦毒辛酸,悲號啼哭。

  一銅鍑地獄罪人久受苦痛後,出離渴地獄,在不知不覺之中,忽到一銅鍑地獄獄卒即怒目而捉罪人之足,將其倒投於銅鍑之內。罪人乃隨著湯水而涌沸,而上下迴旋,從於底而至於口,又從於口,而至於底,或者在於銅鍑之腹,其身體都隨之而爛熟。譬如煮豆那樣,豆乃隨著湯水而涌沸,而上下迴轉,豆的里外都因之而爛壞那樣,罪人在鍑內,隨著湯水而上下,因此而號啕悲叫,萬毒並至。

  多銅鍑地獄多銅鍑地獄的縱廣為五百由旬。獄鬼看到罪人時,就怒目而捉罪人之足,將其倒投於鍑中,罪人即隨湯之涌沸,而上下迴旋,從底而至於口,從口而至於底,或者滾至於鍑腹,致於全身都爛壞。譬如煮豆那樣,豆乃隨著湯水之涌沸,而上下迴轉,內外都爛壞。罪人都隨著湯水而上下,從於口至於底,又於底而至於口,或者手足出現,或者腰腹之現出,或者頭面出現。獄卒又用鐵鉤來鉤取罪人,置於其它的鍑中,使罪人號啕悲叫,苦毒辛酸。

  石磨地獄石磨地獄的縱廣為五百由旬。獄卒一看即大怒,就捉罪人擲撲在於熱石之上,就將其手足舒展,而用大熱石壓在於其身上,將罪人迴轉揩磨,使其骨肉糜碎,膿血流出。罪人乃苦毒切痛,而悲號辛酸。

  膿血地獄膿血地獄的縱廣為五百由旬。其地獄裡面有自然的膿血,乃熱沸而湧出。罪人在其中,東西馳走,而膿血乃為沸熱之湯,致罪人身體、手足、頭面,統統都爛壞。同時,罪人因飢餓而取膿血而自食吃。沸湯實時湯其唇舌;從咽而至於腹,通徹於身下而過,沒有不爛壞,而苦毒辛酸,眾痛難忍。

  量火地獄量火地獄的縱廣為五百由旬,在那地獄裡面有大的火聚,自然的在於面前。其火很焰熾,獄卒瞋怒而驅迫罪人,手裡執持鐵斗,使罪人去量火聚。罪人計量火聚之時,自會燃燒其手足,也燃燒而遍諸身體,致罪人苦毒熱痛,呻吟號哭。

  灰河地獄灰河地獄的縱廣為五百由旬,深度也五百由旬。為灰湯涌沸,惡氣熢孛,回波相搏的灰河。其聲響令人非常的可怖畏,從河底至於河上,有鋒利的長度八寸的鐵刺,縱廣布置在那裡。其河岸之邊,生長刀劍,其岸邊均有獄卒豺狼。又其岸上,有劍樹林,其枝葉花實,均為是刀劍,鋒刃均為有八寸。罪人入河後,就隨波而上下,而回覆沉沒。而被鐵刺刺身,身體的內外都被刺通徹,皮肉都爛壞,而流出膿血,使罪人苦痛萬端,悲號酸毒。

  灰河地獄1:罪人久受苦後,乃出離灰河地獄,而至於其岸上。此時岸上的利劍自會割刺其身體,其手足都會傷壞。那個時候,獄卒會問罪人說:「你們到這里來。到底是欲求什麼呢?」罪人回答說:「我們都很飢餓!」獄卒就提拿罪人擲撲在於熱鐵的上面,而舒展其身體,用鐵鉤擗開其口,將烊銅灌入罪人的嘴內,使其燒燃唇舌,從咽至於腹,通徹而下過,沒有不焦爛的。又有豺狼,牠們的牙齒都很長利,都來咬嚙罪人而生食其肉。於是,罪人被灰河所煮,被利刺所刺,被烊銅灌口,被豺狼所食之後,就便賓士,而走上劍樹。

  灰河地獄2:上劍樹之時,劍刃乃向下;下劍樹之時,劍刃乃向上。手攀時,即手絕,以足蹬時,其足即絕。劍刃刺於身,使身體的內外都通徹,皮肉都墮落,流出膿血,遂有白骨筋脈相連可觀。這時,劍樹上鐵嘴鳥,會來啄其頭骨,使其破壞,而咬食其腦,使其苦毒辛酸,號啕悲叫。然而餘罪還未完畢之故,使其還不死,而一再的來入於灰河地獄之中,隨著其灰波而上下,而回覆沉沒。又被鐵刺刺其身,使其身的內外都通徹,皮肉都爛壞,膿血都流出,唯有白骨浮漂於外。

  鐵丸地獄鐵丸地獄的縱廣為五百由旬,罪人入於其中後,有熱鐵丸自然在於面前,獄鬼就來驅捉,手足都爛壞,全身都被火燃,使其苦痛悲號,萬毒並至。

  釿斧地獄釿斧地獄的縱廣為五百由旬,罪人入於此獄後,獄卒乃瞋怒而執捉此罪人,撲在於熱鐵之上,用熱鐵釿斧去破罪人的手足、耳鼻、身體。使罪人苦毒辛酸,悲號叫喚。

  豺狼地獄豺狼地獄的縱廣為五百由旬。罪人入此地獄後,會有大群的豺狼競來盧掣,會來齊嚙拖抴,使其肉墮而傷骨,而膿血流出。罪人因之而苦痛萬端,悲號酸毒。

  劍樹地獄劍樹地獄的縱廣為五百由旬,罪人入於此劍樹林中時,有大的暴風吹起,劍樹葉就墮在於其身上。著於手,其手即絕,著於足,其足即絕,身體頭面,都沒有不傷壞的。這時,有鐵嘴鳥,立在於其頭上,啄罪人的兩目,使罪人苦痛萬端,悲號酸毒。

  寒冰地獄寒冰地獄的縱廣為五百由旬,罪人入於此獄後,有大寒風會吹在其身,會使其全體都凍瘃,皮肉都墮落。罪人即苦毒辛酸,悲號叫喚,然後就命終。

  黑繩大地也有十六個小地獄,其周匝圍繞,各各都縱廣五百由旬,而從黑繩地獄,至於寒冰地獄

  對黑繩地獄的解釋——

  第一,因為那個地方獄卒,都執捉那些罪人撲於熱鐵之上,而舒展罪人之身,用熱鐵之繩把他張開,使其為直,然後以熱鐵斧逐其繩道而斫罪人,使其作為百千之段。罪人受此苦毒辛酸,不可以稱計之多。

  第二,黑繩地獄獄卒執捉那些罪人撲在於熱鐵之上,舒展其身,用鐵繩把其張開,然後用利鋸,把他鋸斷。

  第三,黑繩地獄獄卒再用熱鐵繩置在於罪人身上,燒其皮,徹其肉,焦其骨,沸其髓,苦毒辛酸,疼痛不可以稱計。

  第四,黑繩地獄獄卒乃懸掛熱鐵繩,交橫無數,將罪人驅迫,使其行在於繩間。有惡風暴起,猛吹那些鐵繩,那些鐵繩即歷絡於其身,燒其皮,徹其肉,焦其骨,沸其髓,使罪人苦毒痛端,不可以稱計。

  第五,黑繩地獄獄卒乃以熱鐵繩衣,驅迫罪人披此繩衣,而燒其皮,徹其肉,焦其骨,沸其髓,苦毒萬端,不可以稱計。

  那些罪人久受苦痛後,乃出離黑繩地獄,而慞惶馳走,求自救護。然而被宿對所牽連之故,在不知不覺之間,忽至於黑沙地獄,乃至在寒冰等十六小地獄,受到種種的痛苦,然後命終,其情形均如一面所說那樣。

  堆壓大地也有十六個小地獄,周匝圍繞,各各地獄的縱廣,都為五百由旬。

THE END