人生的使用權與產權
思想一下我們的人生，哪一樣東西完全屬於自己呢？恐怕一樣也沒有。
子女們結婚以後各奔東西，經營自己的小家，撫養他們也是你的子女(子孫)去了。
一把屎一把尿培養大的孩子不屬於你了吧？
夫妻不能偕老？「子欲孝而親不待」？
生命也只剩下了使用權!
「人生只有使用權，沒有所有權」。把心靜下來，放下來，坦然面對人生，何必去強求根本不屬於你的「產權」呢？
人活一世，命有長短，運有優劣，財有多寡，月有圓缺，只有心安，才能過好一生。
我常常思考這樣的問題。
俯瞰蒼茫大地，仰望悠悠白雲，看時光流轉，我搖搖頭。當我們呱呱墜地之前，我們誰也不知道自己是誰，不知道世界是光明還是黑暗，不知道生活是寧靜還是悲涼，不知道自己來到這個世界是多麼地幸運和幸福。那裡沒有歡聲笑語也沒有悲傷憂愁；那裡沒有鮮花掌聲也沒有辱罵叫囂；那裡沒有高山流水也沒有俊鳥猛獸；那裡甚至沒有情感、沒有陽光、沒有冷暖、沒有熟識、沒有意識品味、沒有清和空靈、沒有混混沌沌。當我們走到生命的盡頭，我們每個人會顯現出對人生的無奈或滿足，無論你如何祈求或憤怒，無論你貴為王侯將相或淪為平民黔首，你都會隨著太陽的落山而失去生命的色彩，你都會像飄落的樹葉一樣靜靜地離開生命的航船，把自己融入黃土。自己不知道從哪裡來，也不知道到哪裡去，這樣的生命屬於自己嗎？
認真想來，生命的每個個體都是孤獨的。不管是生命的獲得，還是生命的失去。
當一個人意識到生命個體的「我」存在時，就意味著這個個體孤獨的產生。只有在生命最後消亡的剎那，來於自然的回歸於自然，這個孤獨也就完整的結束了。中間的幾十年，無非是一個逐漸清楚意識到自己孤獨的過程。因為懂得孤獨的珍貴，而越來越懂得人需要孤獨，冷靜的利用孤獨，享受孤獨。也因為害怕孤獨而尋求親人的愛，因為逃避孤獨而需要感情的慰藉。
真正有意義的幸福是什麼呢？這個問題只有去佛教經典裡面去找答案。
世間學科根本無法回答這個問題。因為他們往往認為，人死了以後什麼都沒有了，他們的人生意義，就是及時行樂，趁著活蹦亂跳的時候，要抓住當下，盡情享受。然而，盡管在追求享樂的過程中，浪費了自己的生命，消耗了大量的能源，破壞了生存的環境，結果還是不幸福。
生命的產權仍然不能劃歸己有。
對多數人來說，了知這些是有很大必要的。繼續追求物質生活？還是換一種更有意義的活法，這對我們的人生去向具有十分重大的意義。
道理很簡單：汽車的用途不是燃燒燃料而是運輸，燃燒燃料只是汽車的「生存方式」，在消耗燃料的同時，汽車也要運輸。人的用途也不是吃喝玩樂，吃喝是人類的生存方式之一，但不是人類生存的最終目標。
知道了這個道理，幸福就有了目標，如何使用自己的生命也就有了方向。
鄧拓先生在燕山夜話這樣寫過：「一個人的生命究竟有多大意義，這有什麼標準可以衡量嗎？提出一個絕對的標準當然很困難；但是，大體上看一個人對待生命的態度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當的估計了——」。
當我們還在糾結生命的「所有權」的問題的時候，前輩們早就給為我們指出了方向，不是嗎？
總覺得我們周邊的一些年輕人，有的是在辛勤的努力學習工作，但也有的不注意把握好時間，一天之中浪費了許多大好時光，真是為他們感到可惜。假如都到了我們這個年齡才猛醒的話，那就太遲了。總之，處在不同的年齡段對時間的珍惜的認識是不同的，走過來的人才知道，「少小不努力，老大圖傷悲」的道理。為什麼我們不能從年輕時就認識到呢。年輕人要有老一輩的不斷提醒和教育，老一代的人更應該抓緊自己不多的時光多學點什麼，不虛度時光。正確的把自己一生的時間安排好，那我認為這是一個智者的選擇。
