盂蘭盆淺釋
2009、09、03
——傳喜法師盂蘭盆節法會開示
佛歡喜日救母難
今天經過一場甘露雨的沐浴，我們的心和大地都變得很乾淨啊，天地萬物都浸在我們今天的佛歡喜日當中。你看空氣也變得安靜，雲似乎也停下來，一起來參加我們的法會。
這兩天我們都讀《盂蘭盆經》。《盂蘭盆經》發起於佛陀成道不久，那個時候佛四十歲還不到，目犍連尊者也是一表人才，年輕，當時也是名揚印度，王舍城的國王頻婆娑羅王跟他還是親戚的關係。他十幾歲在好朋友舍利弗尊者的引薦下就拜見了佛陀。
當時非常虔誠地拜在佛陀門下出家，不久修行就證得阿羅漢果，而且一證阿羅漢果後就五眼六通具足。 這時他特別想知道他已故的母親在哪裡，結果用他的天眼觀照的時候發現他媽媽在餓鬼道里。
請問我們現在有沒有餓鬼道？我們生活在人道，但和我們同時生存的還有天道、修羅道、畜牲道、餓鬼道、地獄道。我們現在在這里享受法喜的時候，餓鬼道、地獄道的眾生是非常痛苦的。就像我們坐在這里很舒服，醫院裡面的人吊著鹽水，或者手術台上剛剛下來，傷口在痛，各種各樣的。就好像我們這里有寺院，別的地方也有工廠，也有醫院，也有監獄。於此同時，各種各樣不同的生命依他們的業力感受不同的狀態。
當時目犍連尊者看到他的母親正在做一個餓鬼。業報是一個餓鬼的時候，最痛苦的事情就是饑渴，而且連食物和水的名字都聽不到，更不要說看到。除此之外自己大大的肚子，細細的脖子，肢節會生出火，口裡面也不時的有饑渴的火焰，我們可以想像。除此之外一直想的就是怎麼樣找到水和食物。除了渴望之外它還恐怖，為什麼？因為地上有羅剎，空中有鐵鷹，各種各樣的怪獸，如果看到它的話也會把它當成食物，所以一個餓鬼它是非常恐怖的。又要找食物，又要迴避那些恐怖的境界。
目犍連尊者看到這些之後內心非常痛苦，趕快到人間去化緣。化來了之後，以神通力送到了媽媽 的面前，這個不容易的。就像電視台一樣，從廿十台調到廿十一台，我們調遙控器一調就過去了，但是演員從廿十台竄到廿十一台去演，那是不容易的。你打手機，137、138什麼號碼，你打給朋友，你手機能力大，你要跳到別人那裡去，那是很難的。雖然我們在講話的同時交換器在工作，有幾百萬、幾千萬的人同時在對話，但是你拔你的號，他拔他的號，相互不幹擾。
就像我們現在井水不犯河水，人鬼不在一條道上，彼此感受的痛苦也不一樣。像醫院裡病人的痛，在那裡呻吟，我們感受不到的，不同的業力。目犍連尊者他有這樣的神通力，他能夠超越人和鬼之間的界限，他能來到餓鬼道裡面，把食物交到媽媽 的手裡。
他媽媽這個時候看到食物了，當下奪過這個食物來，還生怕別來跟她搶，一個手障著缽，一個手抓著飯往嘴裡撩。就好像一隻狗一隻貓，它們在到處找食物，你丟一個食物給它，叼著就跑，到沒有狗沒有貓的地方才吃。如果被同伴發現了怎麼辦？它會保護它的食物，豎毛咧嘴的。餓鬼也是這樣，怕別人看到它的食物，搶它的食物，要遮著這樣的。
結果怎麼樣？一看到食物之後，她那種焦渴的心又噴出劇烈的火焰，令食物都化成火碳，投到嘴裡變成更燙的，更加難忍的那種痛苦。她兒子能夠把飯拿到她面前，她最多隻是看到飯，沒有辦法吃到。這個飯一拿到嘴邊，嘴一張開，裡面噴出的火就把飯變成火碳。就像一個人臨命終的時候，你看他那個嘴裡往外噴熱氣，你還不能給他喝，你給他喝的水會變成更痛苦的一種因緣，如果你有服侍過快死的人，你會有這個經驗。
目犍連尊者這個時候更加地痛苦，趕快來求佛，一路哭著來到佛跟前。他那個叫聲震動天地啊，目犍連那個時候又年輕力壯的，那個哭起來哦，聲音很響，淚水縱橫地來告訴佛陀這樣的事情，問佛陀怎麼樣救他媽媽。
當然佛陀有很多的方法可以救他媽媽，佛陀就告訴他這樣一種：馬上結夏安居圓滿了，佛歡喜日，僧自恣這一天供佛齋僧，這個功德就可以讓你媽媽離苦得樂。佛陀在告訴他方法的時候，她媽媽當下就離苦了，你看佛的威德力。
THE END
