有教無類 不舍一人
我們覺悟是不是要等到老了,八十歲才覺悟,不是的,有的小孩子八歲就覺悟了。有一個小孩子七歲來找佛出家,佛教里一般二十歲才受比丘戒,但是這個小孩七歲就開悟了,所以佛陀也照樣給他喊「善來比丘」,厲害不厲害。
我們中國有一個祖師,慧可大師的徒弟三祖僧璨大師,僧璨大師在廟里,有一個老和尚來找他求法,僧璨大師說你年紀太大了,法傳給你你也弘不了法,算了吧,我等你,你投胎再回來。
這個老和尚下山之後,正好碰到一個小女孩拿個棒槌在河邊洗衣服,十幾歲的一個小姑娘,他就問這個小姑娘,我到你家借宿一宿好不好。這個小姑娘很單純,說這要問我爸爸媽**。就是這樣和她答話的因緣,其實這個老和尚是要到她這里投胎的。結果老和尚就投胎了,小姑娘從此懷孕了。
家裡人就糟糕了,古代人很講究貞操的,很生氣,家門之辱啊,過去是很嚴厲的,把這小女孩就趕出家門了。這小女孩很可憐,出去討飯流浪,把小孩生下來自己撫養他,撫養到幾歲這個小孩就離開媽媽了。是誰啊,就是那個老和尚。
老和尚六、七歲的時候又來找僧璨大師,僧璨大師半路上遇到他,小孩子就給僧璨大師磕頭,說我來找你來了。僧璨大師問他,你姓什麼。他說我姓空。問他叫什麼。我叫佛。小孩子其實講得也對,他沒有姓,他沒有爸爸嘛,他說我姓空,我沒有姓的,叫佛。誰沒有佛性啊,所以這小孩子說我叫佛。
僧璨大師一觀,這是過去的栽松道人再來,過去這老和尚沒事就在山上植樹造林,現在國家也提倡植樹造林,過去老和尚最喜歡的就是栽樹,我最喜歡的也是栽樹,所以你看老寺廟里樹是最多的。國家號召植樹造林,那要向和尚學習,要向出家人學習,出家人最喜歡栽樹的。所以那個老和尚人們就喊他植松道人。一看是原來是那個老和尚再來,好,給他剃度,法傳給他。他後來又傳給弘忍大師,弘忍是第五祖,第五祖又傳給第六祖慧能大師。
慧能大師更奇怪,他是個砍柴的,一字不識,這放心了,不用拿大學文憑,佛法面前人人平等,沒有文憑也能學佛。砍柴的一字不識,也能做祖師,這奇特不奇特,小孩子也可以,老人也行,不識字的也行,當然識字的也行。識字的我們佛教里翰林學士也有,大家就有希望了嘛。有的話還不會說呢,有可能就會念阿彌陀佛了。所以佛法只要你心虔誠,然後聽師父的話。
過去有一個徒弟最笨最笨了,連掃帚兩個字也不會說,是誰知道嗎,我們念的《彌陀經》裡面十六尊者之一的周利盤陀。周利盤陀的哥哥很聰明,是辯才無礙的大法師,他哥哥想出家,因為父母雙亡就帶著弟弟。弟弟奇笨無比,一句完整的話也不會說,哥哥想出家沒辦法,他是他的監護人,所以帶著弟弟出家。
帶弟弟出家之後,我們出家人有功課的,最簡單的一個功課,簡單的不能再簡單了,像我們念楞嚴咒、十小咒,那要念很多的,最簡單的功課叫三摸其頭,每天出家人要三摸其頭,然後說四句話,「守口攝身心莫犯,莫惱一切諸有情,無益之苦當遠離,如是行者可度世」。這四句是最簡單的功課了。結果這四句話哥哥教弟弟怎麼也教不會,連一句完整的也說不出來,別說四句了,實在是丟人啊。完成不了功課沒有資格作出家人,學了幾個月一句話也學不會。哥哥很生氣,就把他趕出去了,踹一腳,這個笨弟弟,出去討飯去吧。
這個弟弟怎麼辦啊,本來是哥哥保護他的,他一句完整的話也不會說,出去討飯也不會討,討飯也得說請你給我一口飯吃,他也不會說。就在那裡哭啊,哭得很傷心,震天動地地嚎啕大哭。
佛在打坐聽到了,佛就走過來,你是哪家孩子在這里哭啊。他總算會說句完整話了,說我哥哥把我趕出門了,說我沒資格出家,丟了佛的臉。佛說那你認為你可以出家嗎。他說我可以出家啊。那為什麼哥哥不讓你出家呢。我太笨啊。佛說不錯,他認為自己還可以出家。接下來一句他認為自己蠻笨,這還不錯,蠻謙虛。別又笨又不承認,那不行。佛問你真的笨嗎。他說我真的笨。你想不想改變。他說我想改變。誰想笨啊,沒辦法,他說我想聰明。
佛陀說你願不願意跟我學。他說願意。我叫你做事願不願意做。說我願意。那就行了,佛把他又帶回來了,還是很有福報,佛親自把他帶回來。佛叫他幹嘛,佛給他一把掃帚,說你掃地好不好。他說好。佛說你知道你手裡拿的是什麼。他說不知道,想不起叫什麼名字。佛就教他,這叫掃帚。他學不會,說了「帚」忘掉「掃」,會說「掃」忘掉「帚」,兩個字都說不明白,有時候真的不容易。
我有一次教我哥哥「阿彌陀佛」,他就是阿不出來,你們大概忘掉當初念第一句「阿彌陀佛」的時候是怎麼念的了吧。他就一邊掃地一邊念掃帚,念了三天才會念,高興得不得了,激動得掃地更是勤快得不得了。結果掃了幾個月開悟了,還證阿羅漢果,排名排到十六尊者裡面。我們念《彌陀經》有周利盤陀。這么笨的,你看佛法門中不舍一人啊。
我們孔夫子說,教育叫有教無類啊,就是這個道理,教育是沒有挑挑揀揀的,所以佛法是大平等,佛法一切平等,都可以學,就看你願不願意學。佛是化了很久的時間才開悟成佛的,但是教我們很快的,不需要那麼久的。佛陀轉**的時候,跟那五位比丘三轉四諦**,苦集滅道四諦法門,第一轉**喬陳如證阿羅漢。
你想想看佛陀修行了六年,拜老師拜了五年,從菩提迦耶走到轉**地鹿野苑,走了四十多天,講法沒講幾句,徒弟就開悟了,證阿羅漢,你看有老師好吧,沒有老師你摸得到嗎。邁步也好,學佛法也是這樣,有老師有佛教,五位比丘三轉**全部證阿羅漢。
第六位耶舍是富家子弟,吃喝嫖賭,他有老婆外邊還找個第三者,我們現在社會上也很多,養的二奶,他對家裡老婆不關心,對這個二奶特別愛她。結果二奶還給他帶綠帽子,被他發現和別的男人在一起,氣得傷心得不得了,離家出走,跑到郊外痛哭,捶胸頓足,我苦啊,我苦啊,我愛的女人找別的男人去了。
佛在恆河邊上打坐,說過來過來,我這里沒有苦。你看吃喝嫖賭的一個人,跑出來聽佛說沒幾句就開悟了。誰偉大,是耶舍偉大還是佛偉大?佛偉大!你想想我們要不要給佛磕頭,真的要磕頭啊,頭要磕的「嘣嘣」的!