傳喜法師:奉獻生命之歌

奉獻生命之歌
——河北保定賓館開示
2011、5、20

  願我的生命能變成這首歌中的一個音符,傳喜,只是芸芸眾生中的一員。我們今天在座的濟濟一堂的菩薩們本身也是一首歌,我也是這首歌中的一個音符,所以一切現象都是緣起沒有自性。我們都是優美歌曲的歌唱者、創造者,剛才大家聽到我們學生清澈的歌喉,這是練出來的,是修出來的,我也願我的聲音能夠像他們那樣清純透澈,沒有枯枝敗葉,洋溢著芳香,沒有異味,充滿了喜悅而撫平了大家的憂愁

  這是我們在座的每個人都想追求的生命境界,是不是啊?生命如果真是一首歌,這首歌好唱不好唱啊?生命如果是一首歌,你會不會唱走調啊?會不會有時候偶爾發出嘶啞的聲音?我們要不要聽聽自己的聲音?要不要修正自己走調的聲音?要不要潤澤自己沙啞的聲音很重要這就是修行!大家會不會修行?(眾:會)給自己鼓鼓掌!

  你說師父出家人,師父感情嗎?有感情的一個出家人是俗人還是聖人?本來我們穿著出家人的衣服形同佛像,是佛在人間的代言人,我們應該是代表聖人。但是如果出家也有感情的話,大家會想:出家也有感情,那跟我們在家人有什麼兩樣呢?請問:出家人的感情跟我們在家人感情有沒有兩樣?所有的生命都有他的生命感受,都有自己的貪著愛好。作為一個出家人,他也有我們常人一樣的感情,但是他有一工作,就是必須把他感情升華,是不是?師父有沒有愛?師父的愛跟世人的愛到底有什麼不一樣?我聽到一個小朋友很清脆的聲音說:大愛這是努力方向,這就是我工作,對不對?

  我是出家人,我的工作就是弘法利生,而且這個上班是沒有下班時間的,我出家也沒有退休的一天。世間人有節假日,出家人沒有節假日。大家有悲傷,師父有沒有悲傷?有!前天在應縣釋迦塔拜見本師佛的佛牙舍利,剛走進擺放佛牙舍利房間的時候,我的心還是很穩定的,好像處在與佛相應的狀態,但是當我面對佛牙舍利的時候,我還很難控制自己的情緒

  當我從佛牙舍利這邊出來的時候,連蒼天也密雲如蓋,就像一把傘似的圓圓的一個香雲蓋,俯罩著我們的釋迦塔,當時現場好幾百信徒大家也覺得很奇怪。我們從房檐這邊出來的時候,天上竟然又飄起了細雨。我讓大家好好地合掌,這是菩薩給我們的甘露,當時我感到北方乾燥的感覺消失了,幾天奔波的燥熱清涼了,我的眼睛也濕潤了。我問大家:有沒有清涼下來?都說清涼了!心中蓮花有沒有打開?打開了!大家感覺到了本師釋迦牟尼佛的加持!也感受到了佛的加被!

  你們知道是什麼力量讓你我今天聚會在這里的嗎?是佛的力量!我們唱的《菩提大道》第一段就有:我們相聚,佛陀召喚而來你說:不是啊,是我媽媽拉我來的。你媽媽為何要拉你來見師父?除了你媽**母愛,這母愛當中有沒有佛性啊?有的!
前面我們大家唱《感恩》,我們的心有沒有真正地被感動?有人失敗時,舉起拳頭對著蒼天喊:我不認輸!是蒼天讓你失敗的嗎?不是的,那你為什麼把氣出在蒼天頭上?你失敗你成功跟蒼天什麼關係啊?你失敗的命運是誰造成的?你要反問你自己

  我們要感恩所有幫助過自己的人,就是你遇到挫折失敗的時候,你也感恩那是我們的逆增上緣,同時我們要找到失敗的主因。這個《感恩》畢竟是世間人做的詞曲,我覺得這裡面還是有一種倔強,好像生命有很大的勇氣是個褒義。但是從佛法的角度來看的話,痛苦的製造者是誰?就是我們自己啊,一切苦難的源泉就是我要想離苦就從「我」開刀。

  觀世音菩薩救苦救難,《心經》的第一句就說:行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。我是由五蘊組成的,五蘊如果是空,我之何在?如果你明白了這個道理觀音菩薩可以休息了,救苦救難工作成了。如果你沒有照見五蘊皆空,沒有剖析到我是個假象,沒有找到痛苦的源泉,那觀音菩薩下不了班,還得用一千個手來幫助我們。

  我們感恩所有的對境,那都是觀音菩薩生出來的手,你怎麼感恩觀音菩薩啊?你要真正照見五蘊皆空,度一切苦厄,這樣才能真正完成感恩這項工作,才能唱響我們完美的人生這首歌,否則,你的這首歌畫不了句號,你的苦難是個省略號,苦海無邊。

  接下來我們又聽到唱《母親》,我們要孝順母親,這個命題很偉大,感天動地。我們孝順母親,但是,母親晚年真的會享清福嗎?你有沒有做過母親你有沒有到過晚年?問問我們在座的爺爺奶奶們,老了痛苦痛苦?這個痛苦不是兒子孫子給的,是你的生命力已經衰弱了,過去可以跑得很快,現在走不動了;過去起來不用人扶,現在坐下去起不來,起來了坐不下去。這樣,他真的會享清福嗎?他的機體衰弱了,心臟也不勝負荷了,甚至肌膚也不再有彈性了,年輪刻在額頭上,白髮越來越多,請問:你的孝心能救這些嗎?

  你說:我拚命賺錢給媽媽整容,那能解決她骨質疏鬆、肌肉萎縮嗎?最後當母親父親在加護病房的時候,你會醫生說:醫生,你用最好的葯,多少錢不要緊,我不差錢。但是,醫生能挽回他一個小時或者一天嗎?所以,孝順父母有好幾個層次:在父母面前承歡,夏天把席子扇涼、冬天把被窩捂熱;吃飯的時候自己先嘗滋味,體察父母的心,這是一種孝順,這個孝是人性最基本的孝,也是小孝。

  那什麼是大孝呢?如果你願意,今天見面之後跟著我出家,好好修行,把修行功德迴向給你父母讓他們能從生死的波濤當中,乘上功德寶筏到達極樂世界,到達解脫彼岸,提升他們的生命光明境界,這樣才稱為大孝。一般人只知道小孝,還來責問我們:你為什麼要出家?你不孝

  昨天我們在香山寺,發起修建香山寺村長叫劉海,昨天法會結束後他親口跟我說:要修這個寺廟的時候,他請凈慧老法師到這里來地方,凈慧老法師給大家做皈依,他當時很有逆反心理他不但不皈依還很不恭敬地對凈慧老法師說我不皈依你,我覺得修得沒我好。他說:第一,你長大就不父母了,跑去出家了;我至少養父母,所以你修得沒我好。第二,你用大家給你的錢來做好事,這不算你的;我是用自己賺的錢來做好事的,所以我修得比你好。第三還說了什麼。凈慧老法師還是很慈悲的:好好好,你不皈依可以,可以。不單單說可以,凈慧老法師還把自己用的一串念佛珠給了他。

  昨天聽了佛法之後知道懺悔了,或許在座的有人會為他講的也有道理:我沒那個膽子,可心裡也會這么說。看到大家都這么恭敬,老的小的一大群,有的甚至可以做我奶奶了還來給我磕頭,你心裡或許也有反感:這么年輕,讓老人給你磕頭,這算哪門子事嘛。因為他不了解,請問:我穿了這個衣服,剃了這個光頭,我代表我嗎?我如果代表我自己,你還給我磕頭嗎?我不代表我,我是代表三寶代表大家學佛的一個機緣代表解脫道上大家學佛的一個中介,一個推動力

  你們看智海,他站在這里做節目主持人,你們看他瘦瘦的,他以前做電視台攝影記者,做了十年,這社會上什麼五花八門他沒見過?他剛遇到佛法的時候是什麼心態我想,他當時的心態比那個劉海大概也差不到哪兒去。現在,他站在這里給大家主持是不是很真誠他有沒有玩世不恭的態度?有沒有油腔滑調的姿態?他是一個學生,有著豐富的社會工作經驗,見多了這個世界的五花八門的東西。他又是電子的、搞網路的,當今最時髦的職業社會發展前沿的種種信息,他比我們懂得要多,了解得也多。為什麼他遇到佛法,遇到出家人,心理發生了那麼大的轉變?

  他是從媽媽肚子里一生出來就知道恭敬三寶得嗎?了解他的人說說看,他是不是?是不是他讀書的時候就很愛好佛教?是不是他結婚的時候是「妻管嚴」,他愛人天給他灌輸?讓他佛像跪拜?有沒有?沒有嘛,甚至他父母也不一定能管教得了他。那這幾年他的心路歷程發生了怎樣地轉變?可以在這里告訴大家,我們往往只看到一些表面現象

  剛才,他們自己也說了,包括去接的半天他們已經跟了我們兩天半了,他們看到了什麼?他們從應縣去接,昨天在我們淶源,今天經過清西陵放生,然後來到我們保定,他們看到了什麼?我從慧日寺啟程途徑北京到大同,今天是第六天六天彩虹出了五天,還有一天整天出的是琉璃雲,這個大家在我們網站的「弘法動態」欄目里可以看到。

  為什麼會有這個現象?他們去接的連連兩天,我都預先有說,不是我有神通,我只是說:我每次辦法都會彩虹,我也不知道明天的法會有沒有?但是第二天,我們從賓館一出門就開始有彩虹昨天是八點多有的彩虹,一直延續到下午一點多鐘,一直不斷變換著姿態。昨天晚上法會結束十點半,回到賓館吃夜宵的時候,我跟他們說:明天去清西陵,有可能也有好節目。結果我們在卿喜林,一到功德殿面前彩虹就現出來了,五華里的神道彩虹一直相伴。當我們來到墓前轉一圈的時候彩虹消失了,然後,我們從上面下來一走出那裡彩虹又現出來了,又伴隨著我們走著神道,一直伴隨我們離開清西陵彩虹才消失。

  這兩天看到的這個現象現象背後到底是什麼原因呢?今天有一居士跑來問我,因為他很仔細地觀察了,他發現當我們進入房子里的時候彩虹就消失,裡面一出來,彩虹就會又現出來。他就趕忙跑來問:師父這是什麼現象這是為什麼?這是什麼原理?他問我,我問誰去?我說:這么多年了,我也不知道這是什麼現象,不知道這是什麼原理,不過,佛教里有句話不可思議

  這幾天大家陪著我也看到,從早到晚法會長的時候連續四五個小時,我坐在那邊從前到後不喝一口水,也不去衛生間,累到筋疲力盡,甚至大家供養我的時候,我也沒力量合掌向他打招呼了,沒有力量了。你別以為我傲慢:人民幣是我的血汗哎。我沒有力量給你打招呼了,我該報答你的前面我都已經報答你了,法會結束,我已經沒有力量給你合掌了,沒力量陪你微笑了。因為,前面我把我生命力量給你們了。很多時候,法會結束了,還有不少信徒跑過來:師父給我加持加持我說:我已經加持你好幾個小時了,這時候你千萬別再來找我了,我已經快沒命了,你加持我吧。

  有人會覺得,師父你功力強啊!你力量大啊!我說:我哪裡有功力?我哪裡有力量啊?他們陪我過日子的就知道了,功勞沒有,苦勞或許有一點點。我們好比小孩子在玩游戲諸佛菩薩大人們就在一邊愛護地看著我們,適時地鼓勵鼓勵我們,也讓我們隨行的知道,佛法真實不虛的,經典字字是真實的。同時,眾生的迷惑迷失也是很深很重的。

  反過來說,就算我們這一路有這么多的瑞相,那到底又喚醒了多少人呢?到底讓多少人能堅定地說:我願意信佛,我願意戒惡修善?有多少人呢?甚至我講戒煙、戒酒,直接對他自己有利的事,過後我單獨問他:你香煙能戒嗎?哦,師父對不起,我煙還是戒不掉。彩虹出了那麼多天,整個過程好像有個總導演似的,該出彩虹的出彩虹,該刮風的刮風,該下雨的下雨,該停風的停風,該雲開日出就雲開日出,該彩霞滿天就彩霞滿天,控製得很好。就這樣,也感動不了多少人啊。

  還有人說師父,你讓他感應感應我說:你都感應五天了,你還讓我給你感應?佛都給你這么多感應了,你還不知道?還要我給你感應我在地上爬三圈給你感應啊?人性是很剛強的,包括我自己,我自己也是這樣。我這么多年做出家,這么多年佛菩薩樣子加被啊,護法神護持啊,當有人問我的時候,我還不知道是為什麼,我還傻乎乎的,只知道大概這樣做是對的。所以,今天我跟居士們說:這是佛鼓勵我,這樣做是對的!繼續這樣做,千萬不能還俗,我充其量也就是這樣子

  今天在這邊,大家都期待著傳喜法師能帶來什麼?我說:就傳喜傳喜!我也不知道能不能給大家傳喜,這名字師父給我的,我就有了這么一個責任。我努力地要笑,甚至常常想,我笑不動的時候就帶個笑面具在臉上,因為這是師父給我責任

  其實,有時候我很兇的,我要呵斥、我要罵,甚至在廟里我還要打。請問:那是不是傳喜啊?是不是?有人說是,有人說不是。臉都那麼丑像羅剎一樣,手還要打人?怎麼叫傳喜呢?如果你很迷惑,如果你的人生路已經錯了,我努力要把你拉回來,眼睛瞪著、眉毛豎著、拳頭握著,你還不回頭,前面就是懸崖。請問:我這是不是傳喜啊?所以,如果我臉不笑,請你原諒我,請你們往好處想:大概是師父在調教我,大概是師父在考驗我,大概是師父在試探我,大概是師父在鞭策我,就往好處想,千萬別對師父往壞處想。

  我努力地想扮演好出家人的角色,因為我也是世間凡人,所以我知道世間凡人的苦惱。因為我也有世間凡人情感,所以我才知道佛是那麼地慈悲,要升華我們狹隘情感是多麼的寶貴。我也凡人一樣擁有很多的佔有慾,但是,我如果把這個佔有慾變成大家能夠得到佛法利益的一種動力我也允許它的存在。如果你給我供養,我知道你們掙錢的辛苦,看到世間人在金錢面前的迷惑,我也願意讓你把它轉換成你們的福田

  但是,不要用凡夫眼睛去看出家人,盡管他也凡夫,盡管他也情感,盡管他有時候也有愛恨,盡管他好像也有貪心。但是,不要用你的心量去揣測他,否則你的三皈體會不幹凈。這是末法時代我們學佛當中的一個絆腳石,一個陷阱你要注意你腳下的這個陷阱

  如果你出家人有清凈觀,有恭敬心,那你解脫已經成功一半了,出家人就是見解脫佛法音聲就是聞解脫佛法意義就是思維解脫諸佛菩薩心懷就是我解脫的根本因。如果你遇到三寶了,遇到師父了,請把你的那首人生之歌唱得盡量沒有雜音,盡量用清純的歌喉去奉獻。

  希望我們人生的歌曲唱得優美而動聽,能讓所有人聽到都歡喜能讓所有聽到的人都變成這首歌曲當中的音符。所以,我們今天是一場佛曲演唱會,但這場演唱會是沒有結束的,剛剛開始。 謝謝大家,阿彌陀佛!

  文字:妙蓮 整理編輯:慧照

THE END