菩薩顯聖喜臨慧日
平時來佛教的地方也會有障礙，有的人會有障礙，不容易。今天很多好的因緣，大的一種福報，今天達摩祖師的聖誕日，十月初五，送觀世音菩薩來的話，這尊觀音菩薩也是非同一般。是**居士最喜歡的，她家佛堂的主尊，上次我去北京看過，開的光，她要把這個供養給寺院。很多人或許心裡會說，她怎麼會把自己最喜歡的供養給寺院呢？這樣一個因緣從她家來到寺院。
前面所講的過程，證明觀音菩薩真的是有，我們只看到木頭雕的一尊觀音菩薩，真正的觀音菩薩是盡虛空遍法界的，我們怎麼雕、怎麼畫也畫不出來的。今天是觀世音菩薩顯神通，把自己給運到寧波來了。這就是人在做事，菩薩在幫，我們平時講的為事在人，成事在天，今天這個過程也就是表現了這句話。做是我們在做，真正做成功還是決定在菩薩自己，菩薩不顯神通，他把你攔在那裡也沒有辦法。今天這么樣子堅持到最後一刻，也是考驗我們大家的信心嘛，**一直求觀世音菩薩，果然觀音菩薩顯靈。
另外一位，她剛才也問她，你為什麼要幫我們？那個幫忙的女菩薩說，你說是觀世音菩薩，我看到你們很虔誠，忽然之間我覺得兩個眼睛都在跳，我也不知道我為什麼要幫你們，她自己也不知道，是菩薩顯靈啊！
而且放在梵音洞很配，木製的觀音菩薩，陰沉木的，本身就很古樸，梵音洞也是沒有雕琢的，比較自然。下面的壇城做得很精緻的，上面粗粗的，有一種自然的感覺在裡面。那裡如果要裝修，裝的豪華一點，我想也不會用很多錢，我本來就想讓它古樸一點，自然一點，現在正好配這尊觀世音菩薩像，正好可以。
這個地方等於是寺廟的一個密室，早晚供燈供水，派了專人看管。我也很少有時間能夠進去打打坐，我做的時候就規定，進去的人至少是受過五戒的才能進去，這是我們慧日寺當中的一個聖地。
這一次我也在想，供奉在哪裡呢？藏經樓的話平時也不開放，大殿、三聖殿、法堂里的話，我看也不太合適，我想是不是放在我打坐的佛龕裡面？後來我想還是請在梵音洞最好。名字早就起好了——「梵音洞」，觀音菩薩的地方，但是裡面卻是空的，這樣就不要緊了，我不在裡面打坐，觀世音菩薩在裡面打坐，觀音洞有主人住進去了，這些因緣也都是這樣撮合。
這次夏老來，他本身也是大菩薩一樣的，夏老年紀這么大，成就也很高，為國家做出了很大貢獻，對佛教貢獻也很大。改革開放之後，他把經書大量地流通到國內，寄到寺院里來，幫助我們寺院建設出謀劃策。
我師父也和他很熟，我們首座和尚今年一百歲了，他都熟悉。早期夏老經常去天台山國清寺，佛教界他是大居士老修行，而且隨著年事的增高，知名度也越來越高，這次能來我們寧波是很不容易的。以後為夏老拍些片子，他的佛像作品也出版了不少套了，做這么大一個工程的作者，社會上其實好多人還不了解他，是我們佛教界老一輩的。
上次我去北京見面也很投緣，雖然是第一次見，但對他早有耳聞，我師父和我提起過他，上次見面後，結了個很好的緣。臨走跟我說建道場要講風水，風水也是會轉的，風水是有靈性的，我們寺院風水就自己改變。
我來後建法堂的時候，跟他們說後面挖一個池塘裡面有水，他們不相信，怎麼可能會有水？我說有水，你們挖。挖好後，這水三百六十天不斷的。前面也有一個池，當時我說挖下去，那地方有水。工程隊的說：「師父啊，我跟你打賭，這個地方沒有水的，這個地方哪有水啊，最多大概是下水道漏出來的水吧！」我說不可能，你們不用管，叫你們挖就挖，結果那邊挖出來也是有水。
前兩天，你們吃飯的前面有一個方池子又誕生出來了，當時我也是叫他們從這個地方挖下去，他們當地的人說有可能不是這個地方。在法堂的後邊，藏經樓後邊。我說挖下去，龍王爺知道它自己鑽也鑽過來。結果挖下去出現什麼奇跡？不單單有水，還挖出五條黃鱔來。三米多深的地方，那是片草地，草地挖下去三四米深，結果挖出五條黃鱔來，我們都拍下來了，你說好玩不好玩？幾米的地下還有黃鱔，這都是一種瑞相。
還有廟外邊，本來兩條溪水包著寺院，這個溪水都是過門水，不留的。我來之後，那年颳了一場台風，洪水沖下來，把山門口溪水裡幾噸重的石頭沖跑了，沖了一個水潭出來，出門看到的那個就是天然的水潭。本來是亂石崗，野貓都在那邊，我這面有個小放生池，放水的時候小魚會掉下去，野貓就坐在那裡等，魚掉在石頭上摔死了，它們就吃魚。後來台風一刮，沖了個水潭在那裡，三百六十天水不幹。
從那個時候，我一般的費用不缺的，本來沒有，這都是天神造的。之前也有出家人住在這裡，生活費都沒有。這個廟是台灣老和尚造的，結果住的師父生活費沒有，每年台灣的師父還要拿生活費過來，因為這裡沒有香火，很清凈。
在佛教里這種事情也很多，本來風水不好，但是你住在這裡好好修行，哎，這個有靈氣，風有風的神，山有山的神，水有水的神，水的神是龍王。
我到這邊在山裡造了一個水庫，水庫造好之後我就奉請護法神幫我看好水庫。水庫造好，我剛請好不久，當地的村民到水庫那去，看到草在動，他以為山裡面的野生動物，以為是野豬之類的。近前一看，腿都嚇軟了，他回來跟別人比喻說有這么粗的蛇，鱗有拳頭那麼大，也沒看到頭，也沒看到尾，把他嚇癱掉了。跟別人說，沒有人相信，當地人不相信，我們這山裡哪有那麼大的蛇？這事傳了很久才傳到我耳朵里，我也將信將疑，我請山神來護法真的顯靈啦？我也搞不清楚。
一直到今年我要做甘露水，在那下面又攔了一個水庫。前面那個水庫大概不超過一百立方，這個水庫有四五百立方。造好之後我又去開光，請護法神加持，我這又建了大水庫，你們護法功德也大了。
那次地藏法會在這裡念經，其中有一個居士念著念著，念不下去了，他心裡就想怎麼回事呢？怎麼念不下去了呢？忽然有一個影子跟他講話，說「我是你師父請來保護你們的水源水庫的，我是天龍地蛇，師父要做慧日甘露水非常好，功德非常大，要做的時候天龍會來，天降甘露。」然後又說「我前面師父已經加持了，後面還沒加持，你跟師父說把我後面再加持加持，我總共有三十六米長。」
念經結束後，這個居士馬上跑來跟我說，「師父，師父，剛才有一個來跟我來講……」這下就和六年前聯系起來了，它說它有三十六米長，那當地村民看到的就是真的有那麼大了。
正好國外來了兩個弟子，他們有陰陽眼能夠通靈的，第二天上水庫看，他們真得看到了，很大的一個在水庫那守著，頭上還有一朵蓮花，蓮花裡面還坐著一尊菩薩，這個天龍級別還是很高的，在那邊護法。因為要去北京，那天晚上趕著開光，一開光馬上天降甘露，開完光之後月亮出來還現彩虹，這個很奇特。
昨天也是，昨天我在新加坡生命中心，要出門的時候，一道彩虹，是這次出去弘法一種圓滿的瑞相。我們這裡基本上都是這樣，開法會百分之八九十都是這樣會現彩虹，不管國內國外開法會，常常有種種的瑞相。
大家就覺得真的好像有佛菩薩，你可以感受得到。平時沒有這種因緣，很難想像什麼是佛，什麼是菩薩，天下有神嗎？有鬼嗎？很難想像，但是有某種事件讓你經歷了，就會明白。
上次我在北京夏老就講到，佛教沒有迷信不迷信，你迷信也有福，你智信有智慧，老人家講的非常好。這次這么一個因緣，借這個因緣，我們對佛教也有所了解，堅定不移的相信確實有佛菩薩。
而且佛菩薩期待著我們覺醒，小孩子睡覺醒醒吧！我們沉迷在自我的狀態里，依著衣食住行，生活當中比較簡單的這些東西，玩這些小游戲出不來。佛菩薩老是擔心，人生一輩子大事還沒辦，盡搞那些衣食住行，一個化妝品弄幾十年就出不來，換這個牌，換那個牌。還有系列，這個系列，那個系列，任何一樣進去都出不來，玩那個游戲都迷在裡面。佛菩薩急啊，這個世界生命這么危險！
生命無常，國土危脆。這個世界是無常的，大家不知道警醒，學佛上也不知道抓緊，可有可無的事情整天埋頭在裡面。真正寶貴的事情，這個生命不可缺的，永恆的事情卻沒有空閑去做，價值觀顛倒，這是我們這個世界的普遍現象。
今天是皆大歡喜，觀世音菩薩落座落好了。我們普陀山的觀音道場哪裡來的，知道嗎？以前有一個日本的師父，他要回日本，從五台山請了一尊觀音菩薩。要回日本的途中，船開到普陀山那邊開不走了，沒辦法開走。這位師父就想：難道我沒有緣回日本啊？就把觀音菩薩請上岸，就供奉在這裡修行吧！就從那個時候開始，有了第一尊觀音菩薩在普陀山，叫「不肯去觀音院」，在紫竹林下面，那是普陀山第一個觀音菩薩道場。從那開始才慢慢形成了中國四大名山之一的觀音菩薩道場——普陀山。
普陀山開山祖師是日本人，九華山的開山祖師是韓國人朝鮮人，所以我們的佛教史是和諧的，佛教史是和諧史，文化沒有國界，佛教更沒有國界。反過來說，佛教能融通人與人之間的差別，能促進國與國之間的友好。
今天你們也做了一樁偉大的事情，把北京這尊觀音菩薩請回來，請到我們寧波落戶，慧日寺落戶。這尊觀音菩薩是很特殊的，在中國很少有人知道陰沉木，我們在座的有多少人知道？很少知道的。陰沉木是很名貴的，是山上這些樹，也是塌方之類的，山坡泥石流沖下來被埋在泥里，現在出土的很多陰沉木都是在四川，那裡水多，山下面就是江，樹倒了之後，被泥石流沖到江里，埋在江沙裡面，有的順流而下，沖到岸邊埋在沙里，埋了千萬年。
它基本上腐爛的地方都已腐爛掉，然後樹心留下。這種木，它木的特質保存著，同時也有水，因泡在水裡面。和沙石混在一起，所以它有金石之氣，那裡面含了金。它本身又是木，然後又有水，因為本身木心裡的油屬於火，還有土，它埋在沙石土裡面，所以這個木具足五行，金木水火土都具足。
四川成都的武侯祠，大樑是用這個做的，如果做的樑話不會腐爛也不會生蟲。武侯祠是劉備為諸葛亮做的，劉備聽到諸葛亮死了非常哀傷，就在那裡為他做了一個祠堂叫武侯祠，一直到現在香火很興盛，有一千六百多年了，還是油光鋥亮，這是很難得的，屬於國寶級的。我們中國經過文革，很多傳統文化都流失了，這是台灣人回到四川，台商再開發這些。
我也很喜歡這種陰沉木，到了成都之後，我特意訂制了二把禪凳，因為它具足了金木水火土，用它來打坐非常好，所以我自己個人訂做了二把陰沉木的禪凳。**跟我說，我說我很熟悉陰沉木，知道是很高貴的，很有價值的，很多人不了解陰沉木，這也是一個特殊因緣。檀香木、沉香木，現在大家知道得比較多，但陰沉木知道的不多，陰沉木的佛像不多。雕刻師也是我們寧波的一位工藝師，是我們寧波的雕刻師雕刻的，最後又回到我們寧波來。
以後固定的日子向外開放，平時不開放的。今天送菩薩來可以看，平時很少開，你們參與了，被觀音菩薩加持嘛，對佛教對菩薩有更深的認識。
今天非常好的日子，做了這么好的事情。我們大家打坐打坐，靜下來，人如果能保持這種，那就是快樂啊！就像空氣的存在一樣，我們平時很少會知道、留意到空氣的存在，我們心靈本有的那種寂靜，心靈的清涼，我們平時很少注意到它，但是它卻是生命最關鍵的。平時都是把我們的福報精力往外在尋求，就好像一個孩子一樣都是往外，忘掉了媽媽，但是世界上最愛他的就是他的媽媽。這個忘掉了，往外邊去找，找了半天，流浪，最後知道了。
佛法通過一系列的修行，佛首先告訴每個人都有佛性，都能夠成佛。但是怎麼樣的是佛性？平時絲毫沒有研究過。反過來，這個世界上沒有比成佛，認識到佛性更重要的事情，哪怕你做聯合國主席，哪怕你做首富比爾.蓋茨，也沒有這個事情重要，但是人往往不了解這個。
現在我們又回到佛門來，多留心，大家靜下來。「南無觀世音自在菩薩」默念，心定下來，或者念觀世音菩薩心咒「唵嘛呢唄美吽」，濟公活佛就是修的這個法，念「唵嘛呢唄美吽」。這也是投資，這個投資是一本萬利都沒辦法來比喻，是一本無量的利益，以後我們會慢慢了解這些。
我們在社會上滾得久了之後還是需要迴光返照，佛法是我們老祖先幾千年保存下來的，我們人類文明的精華精粹。生命如果有了它，我們這個生命是堪喜的，值得歡喜的，如果沒有佛法的話是堪優的，要擔心的。
阿彌陀佛！
