皈依之後要認認真真地去實踐
2010年5月3日，即「五一楞嚴法會」的第三天，下午，學誠大和尚為將近三百名信眾傳授皈依，並在皈依儀式上做了重要開示。
各位在家的善男信女：
今天是「五一法會」的最後一天。這幾天大家在山上虔誠地念誦《楞嚴經》——「開悟的楞嚴」。《楞嚴經》很多佛教徒都在念誦，相信大家也會有很多的收獲，得到很多的功德。今天上午參加朝山禮佛的人也非常多，大家都很虔誠，三步一拜，非常感人。
今天下午，我們舉行皈依的儀式。每次法會都會有好多新來的、新發心的善男信女、佛友們發心皈依三寶。非常隨喜大家這種發心！寺廟給大家提供學佛法、修行用功、種善根的機會，以培植福報，改變命運，讓自己的生命越來越能夠得到提升，得到凈化，使生命得到圓滿。在社會上很難有一種生命的引導教育，能讓內心的成長、改變有這么大的力量，很難有這么好的方法，有步驟地慢慢地啟發、引導。佛門裡面就有這種啟發、引導的方式。這些方法兩千多年來都是這樣進行的，比如我們在佛門裡面過堂用齋，就跟我們在家裡面不一樣，跟在單位里吃飯也不一樣。在單位里和家裡不可能有這么多的人。如果人多了，在單位里吃飯就是一件很頭痛的事情。在廟裡面就不會，廟裡面大家吃飯都非常安靜，大家都能夠吃得干乾淨凈，都能夠保持自己的正念。在廟裡面走路也好，說話也好，都和在家裡不一樣。這也是因為寺廟裡面的環境、場地、氛圍與外面有所不同。
寺廟裡面的這種引導教育，跟社會上面的引導教育也有所不同。寺廟裡面的教育，宗教的教育，是跟人的生命有聯繫的。它不僅與人的生活有聯繫，也跟人的生命有聯繫。它讓我們去認識生命的狀態是什麼，什麼是我們的生命，如何讓我們的生命價值不斷得到提升？這就需要皈依三寶，就要發心，就要發大願。只有發大願、發心，才能夠改變我們的命運，改變我們的生命。如果沒有發大心、發大願，我們三百六十五天都是在輪迴，天天都在重復。不停不斷地重復，就超越不出輪迴。如果我們有發心、有發願，有皈依三寶，有了對佛法的信心，我們的所作所為，學習、生活、工作，一切的福德、智慧資糧的累積，都會有方向、有目標，都能跟自己的菩提大願相應。
如果我們沒有發願、發心，那我們做好事就不能持之以恆，我們就很難說能做很多的好事、善事。如果我們的菩提心發起來，所有的善事都是我們自己要去做的。我們自己要去做的，和別人讓我們去做的、對方要我們去做的，那是不一樣的。所以佛法就是要啟發我們的善心，培養我們的善根，讓自己認識到自己生命的狀態，知道如何來改變它、提升它，如何來克服和對治我們自己生命狀態當中不足的地方，來對治我們自己的煩惱習氣毛病。所以大家皈依以後一定要好好學佛法，依照我們寺廟的引導，多參加我們各種佛學班、學佛小組的學習。隨份、隨力、隨緣。
學佛法是一件很重要的事情，真正同自己的生命、同自己的生活、同自己的未來聯繫在一起，而不是說自己有錢了再來學，有時間了再來學。你有錢、有時間再來學，就學不成。所以我們越忙的人，越需要學佛法。就是每一天、每一個禮拜、每一個月都要有一個時段來學習。這樣才能夠保證自己的生命狀態越來越好，才能夠保證我們對三寶的信心、菩提心不退轉。如果沒有這種學習的心、皈依的心，時間久了心就退下來了，就學不下去了。學不下去，就學不好，就沒有力量學下去。皈依三寶，就是要我們培養、恢復、增長這種斷惡修善的能力和力量，讓這種力量不斷地持續，所以大家在皈依之後都要認認真真地去實踐。
