善護道業
眾生因為無明業力的關係，使得這個業報身產生種種無明煩惱、生死痛苦。所以學佛的人要了解這「業因苦果』的形成原來是從無始劫以來，身口意三業所造作的。因此我們平時的言行要非常謹慎留心，避免此生所犯下的過患，影響到來世，將來還要承受其苦果。
為什麼我們要持戒呢?戒是在防護我們，不作惡行。凡是一切善法就是戒。一切有情眾生皆為自己造作的業力所系縛，所以常沉淪於痛苦中而不得解脫；雖沉溺苦海，卻無有智慧辨知苦因，對五欲之樂常追逐不舍。所以，受持戒法可避免身心一切煩惱的蠱惑，令我們能安定、無礙地走向解脫大道。
但是，身為修行人一定更要了解什麼是「業因苦果』，不管是順境、逆境，都要以增上綠來看待它，要當它是一種考驗、磨練，這樣才能成就大器。
我們遇到境界時會說：「到底是誰在惹誰?』但這無非是自己的業緣所招感，絕不是他人給你的。以前年輕時，很嚮往獨修，曾經約同幾位同參道友，跑到深山裡面去靜修，以為能到深山去用功，不受干擾肯定容易成就道業。豈料當我們在深山古剎安頓下來後，不久就有人來干擾，吵鬧不休；因為對方誤以為我們要去霸佔他的廟產，在解釋清楚之後，他又再來說：你們這些年輕人，整天躲著看書，不出來工作怎麼行?這么多寺務誰來作，總要去挑水砍柴或找其他事作吧?……諸多干擾，令你無法安下心來用功修行。可見要用功修行不容易啊!會有障礙來障住你，如果我們視它為業障、冤親債主後，不要逃避它，反而更加緊用功修行，以功德迴向、消弭它，那麼這才是解決之道。業力若是逃避得了，佛陀也不需要修行了。
總之，我們一定要隨時善護道業，避免「業障』來纏住你，成為你修道上的絆腳石。要有一分智慧，才有一分解脫，十地菩薩是這樣成就的。所以我們縱有百分之百的聰明才智，若不在因地上用功，任它煩惱重、業習重，這一來恐怕會修得顛顛倒倒；倘若又缺乏善知識以正知見作為導引，最後終將會愈走愈偏，不但無法凈除三障煩惱，自然也難以成就道業；站在發好心修學佛法的立場，千萬要小心謹慎啊!
摘自《圓光新志》41期
