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家裡人不信佛，也不學修，弟子經常以他們的名義做功德，並替他們做迴向（他們不知道）這樣可以嗎？
宏海法師答：完全可以，隨喜你的發心。這也是一個我們現在學佛，確實每一個佛弟子們經常甚至必然要遇到的困擾。就是好一點的，家裡的同修們善根顯發的早，就是說可以同步的一塊把手共修這是最好的效果了。
那麼有一些因為宿世的因緣不一樣，你今生善根顯發的早，或者你還是帶著些願力來的，發願要帶著他們走，那麼她們可能因緣福報又沒到，這個時候就比較難受。
我想（我們以）這麼一個心態，盡力隨緣，盡力就跟這位同修一樣的，確實需要我們的一些幫助，那麼我常講到，強按著頭吃草是不可以的，很多時候，我們學了佛以後，一下子學到自己相應了，就用自己的標準強行的要求我們的家人跟自己同步，這是絕對不可能的，也是不正確的。
你不但不能要求他們，而且還要以自己修的這個德行，這種包容力，盡力的去隨順他們，隨順到他覺得真的說，哎呀！確實我們家裡的這個成員學佛不一樣了，讓他真切感受到學佛是光明的，是改變的，是柔軟的。
那他就會無形的對佛法生起一個哪怕說暫時生不起信心，也會生起一個興趣或好感來，因為好多時候，我們連他的興趣都帶動不起來，這就需要我們的方便善巧了。
今天我在錄一個開示的時候，還講到說，佛陀有一個弟子布施第一，一個女弟子毘舍佉，她是一個端正有相大富長者家的女兒。
她度她的公公婆婆的時候，就是見到出家人進來了，她故意閃開，讓她公公去發點心接觸這個出家人，完了以後，又把佛陀請到他們家來應供，雖然公公沒有在場，偷著在後面聽，她在問，佛陀在答，被她公公聽到以後就入到心裡了。
所以我們就盡量給他們製造有可能的學佛機會，非常巧妙的機會，這是從相上來講。那麼從行上來講，就是這位同修講的，真的要做發真實心做真功德迴向給他們，大家不要忘了既然是三寶弟子，我們永遠有佛菩薩可以仰靠，那你就求觀音菩薩，求地藏王菩薩，求文殊師利菩薩都可以。菩薩們有求必應啊！不是浪得虛名的！
但凡沒有感應，就是我們要麼忘卻了，要麼半信半疑，要麼就根本沒想到他們能頂事，是麻木的，所以說好多出家師父在家庭反對的時候，就是念觀音菩薩，念得機緣轉了。
所以大家要相信，當然以他們的名義做功德也好，就是以你的名義給他們做迴向也是一樣的，最重要的就是做迴向，當然如果說他們性情比較隨順的，讓他們知道一下也好，或許他領這個情。
如果他性情比較違逆，那不知道就不知道吧。不知道功德絕不會打折扣的，為什麼呢？因為他們不知道並不代表諸佛菩薩不知道，天地鬼神不知道，所以繼續非常好，贊嘆你的行為和你的發心。
