三明與五明
在佛經里,常見「三明」與「五明」兩個名詞,多誤以為五明是包括了三明,三明乃五明中之三者,其實不然,在此略為分別解說,以免誤會。
所謂「三明」者,在羅漢叫三明,而在佛則叫「三達」;在此所指三明之「明」,是證智之境而顯了分明,叫「智明」,又稱之為「智證明」,分為三:
一、宿命明:能知自己及他人的過去宿世因緣生死果報,名「宿住智證明」,在六種神通來說,則叫「宿命通」。
二、天眼明:能知自己及他人的未來因緣生死果報,名「死生智證明」,在六種神通來說,則叫「天眼通」。
三、漏盡明:能知現在之苦相,斷一切有漏煩惱的智慧,名「漏盡智證明」,在六種神通來說,則叫「漏盡通」。
「五明」則不然,五明乃社會上內外學人,必要學習者有五種,又叫五處,此五類學問,必須學到精而且明,故謂之為五明。
一、聲明:凡一切言語文字之學,包括了一切語文學、文學、音樂學、考古學、人文地理學等。
二、工巧明:凡世間工業工藝之學,包括了理工、化工、農工、科學技術、算術、天文地理之歷學等。
三、醫方明:凡世間之各種醫葯之學,包括了一切內外醫術、葯學、護理、衛生等。
五、內明:乃明了自家的宗旨者,包括哲學、心理學等,佛教以三藏十二部經教為內明,依之而闡明其理,證明其究竟,達到瑩澈圓明,故謂之為內明。
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