聖開法師:大樹隨流

大樹隨流
佛陀恆河的水邊,遇到一位比丘,請求開示頂禮佛足後,比丘佛說:「世尊!我們出家人,應該怎樣修行,才能得到解脫,證入涅槃?」 佛陀說:「你問得很好!」一面以手指恆河中央正隨著波浪滾滾漂流的大樹說:「恆河中,正隨流而下的那株大樹你看見沒有?」 比丘答:「看見了世尊!」 佛告比丘:「那株大樹,不靠這邊的岸,不靠那邊的岸,不沉水底,也不被河中的沙洲所阻,亦不入洄洑逆流,沒有人來打撈,非人亦不取,又不腐壞,只是隨波逐流,順水而下,流往深河,終至入於大海。」 比丘說:「確是如世尊所說,就是這個樣子。」 佛說:「比丘修行,也正如這株大樹恆河漂流,隨波而下,終入大海是同樣的道理。」 比丘問:「世尊!我知剛才世尊所說,乃比喻之詞,但不知什麼叫這邊岸?什麼叫那邊岸?什麼叫沉沒?什麼是沙洲?什麼為洄洑?什麼是打撈?什麼是非人取?什麼叫腐壞?慈悲佛陀啊!請你詳細的開示使我能夠聞說法要,以便專精修行,不使放逸。」 佛示比丘說:「我要分別逐一的答復,你才容易明白: 一、這邊的岸,好比眼、耳、鼻、舌、身、意內六入處。 二、那邊的岸者,好比色、聲、香、味、觸、法外六入處。 三、沉沒者,好比墮落於五欲坑中。 四、沙洲者,好比一切愛樂。 五、洄洑者,好比一切愛纏。 六、打撈者,好比與一切喜、怒、哀、樂、憂、悲、苦、惱相隨不離的俗漢或出家人。 七、非人亦不取者,好比有人慾生天上,力行持戒苦行,勤修清凈梵行。 八、洄洑逆流者,好比修行人,因還戒而生退轉也。 九、所謂腐壞者,好比修行人,犯戒行惡不善法,腐敗寡聞,如禾苗中之莠稗。 又如吹貝之聲,吹噓自己,非沙門沙門,非梵行梵行。」 比丘說:「世尊!我知道了。」 佛陀又說:「一個修行人,不被以上所說的諸多障道因緣所阻礙,而能一塵不染,一心向道,精進不退,很快即可證入涅槃的。」 比丘聞之,歡喜作禮而去。往後便經常獨自凈坐禪思佛陀開示道理晝夜精進修持,結果證得了阿羅漢的聖果。

THE END