月溪法師:如如不動

如如不動

「如如不動」一語乃寫象真如佛性之形容詞,意思是說真如佛性本來現成,無有增減亦無動靜,增減動靜乃人之腦筋作用,與真如本體無干。現在有一修行終日枯坐,強將思想止住,使同海水無波一樣,以為這樣便是「如如不動」的真如佛性,此乃大錯。活人思想是不能永遠停止的,要永遠停止只有死人才做得到,活著的人勉強把思想停止,只能停幾十分鍾幾個鍾頭,最多亦不幾天,終有一日再起思想。如果同在一天之中停止思想的時候是「佛」,過一會兒思想起了又是眾生」,那麼一天之內忽是佛忽是眾生,不是一天之中就有輪迴,難道不嫌麻煩嗎?這樣的「佛」有什麼「做頭」呢?如果你真個明心見性那就是輪刀上陣,還是如如不動哩!

大手老人評:今有人謂「脫開第一念」為到位見性,並要人去常常「脫開第一念」。苦哉!「第一念」何其多也,「脫開」了又冒出來,冒出來又「脫開」去,如此反覆何有了期,豈不成了月溪禪師所說的:「一天之內忽是佛忽是眾生,不是一天之中就有輪迴,難道不嫌麻煩嗎」了嗎。

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