佛祖成道悟到了什麼？
大家都很熟悉，釋迦牟尼佛祖在菩提樹下夜睹明星悟道時說：一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著不能證得。若離妄想，一切智、自然智，即得現前。
這說明什麼呢？
釋迦牟尼佛祖在我們地球上，前所未有地發現、肯定了每一個靈性生命原本具備的福德智慧，完全圓滿具備，根本就不欠缺什麼。只是被一時的無明遮住了，我們要把這個無明去掉，原本具備無師智，本自現成、本來如此、原本具足。
這就是佛祖的偉大之處，他為我們人間帶來了解決生命自身根本問題的大法、妙法——解決生命生老病死這一根本問題的方法。世界上的其他宗教也好、科學也好、哲學也好，尤其是宗教，基本上對生命本源是什麼這一真理大家都有共識。問題是如何認識真理、如何去完整准確去把握真理這方面具體就有差距了。
佛祖開悟以後，他的智慧，無上智慧究徹法源，他能夠開悟，標誌著他掌握、發現了認識事物本源的方法。
佛祖解釋物質世界跟生命世界的本源，佛經里叫作諸法實相，本源是什麼？本源是什麼都沒有，本源就是空。皆是因緣所生法，大千世界、大宇宙，包括物質世界、生命世界，都是因緣所生法，存在本身是不生不滅、不增不減。大宇宙也就是無限時空的本身也是我們人的意識、妄識，是虛妄的，為了一時一地的方便所形成的虛而不實的一種觀念。真正對於存在本身來說，時空對他們是沒有意義的，存在是超時空的。
我們讚歎就是讚歎佛的認識觀，他給人類帶來了准確的、科學的、最直接有效的認識事物本源的方法。生命自救的真理是他第一個發現的，或者說生命自救的方法是他第一個找到的，所以我們把他稱為教主。即使宗門徹悟一步到位的修法，還是要憑著當年佛祖所徹悟的點化，在佛祖開悟的開示下，才能夠有所悟入。
佛的認識觀就是：佛祖總結了整個人類的文明成果，結合唯心唯物這兩個方面，發現了認識事物本源的不執著於人心、不執著於物質的心物一元的佛的認識觀。
概括的說，佛祖發現了眾生原本具備的無量福、無量壽，原本具備，不從外得。而後四十九年講經說法，就是幫助眾生擺脫生老病死的困苦，恢復原本具備的大自在、大圓滿、大解脫！
