佛陀耕種嗎？
《雜阿含經》一一五七經
有一天清晨，佛陀著衣持缽走進一那羅聚落乞食。佛陀心想 :「距離中午時分還有一段時間，我應該先往婆羅豆婆遮婆羅門的耕地那去度化他。
那時，婆羅豆婆遮婆羅門正在使用五百犁具辛勤的耕耘。他看到佛陀容止安詳地走過來，暫時停止耕耘，擦擦滿臉的汗珠，迎向佛陀說 :「佛陀! 我每天努力耕田下種，以此來供給自己飲食所需，不必向人乞食。佛陀! 您也應該耕田下種，來供給自己的飲食所需才對啊!」
婆羅門滿心狐疑地想著 : 我向來就不曾見過佛陀使用犁、軛、鞅、、鞭等種種耕作用具，而佛陀卻大言不慚的說「我也在耕田下種。」
婆羅門興起問難 :「佛陀，您自稱耕田下種，我卻沒有看到您的耕具，是否可以請佛陀為我詳述說您是如何耕作，好讓我增廣見聞，了解真正的耕作方法呢?」
佛陀注視著婆羅門，不疾不徐的說道 :「我以信心為種子，善法是我耕作的良田，智慧是犁軛，慚愧心為車轅，持戒是我的馬鞅，苦行就是及時雨。我的正念是善於耕耘的農人，守護著每一寸土地。我保藏身、語業，譬如穀倉適量的存放許多食物。我不懈怠的耕除煩惱的雜草，使田稼不至於荒廢，菩提禾苗日漸茁壯，因迅速的進行工作，而收成豐盛的道果。我以勇往直前的精進，到達無憂的境地。這樣一個耕作的人，能夠超越三界，不再承受一切煩惱。婆羅門!你認為如何呢」
這時，婆羅門才露出心悅誠服的眼神，贊嘆說 :「佛陀真是一個善於耕作的人。」
婆羅門聽聞佛陀的說法後，原本傲慢的心，當下轉為恭敬的信念，他捧著香美的飲食要來供養佛陀。但是，佛陀不肯接受供養。
佛陀說 :「我不由於為人說法的緣故，而接受飲食供養。我說法只是為了利益眾生，不是為了貪圖供養。既然我已經為你說法，就不應再接受你的飲食供養。」
啟示：
民國三十八年，星雲大師從大陸來到台灣，那時社會普遍的經濟條件都很差，每次大師在讀書寫作時，就會有老人家對他說 :「法師啊! 你要工作啊! 不工作沒有飯吃喔!」
這是一般人把工作認定是勞動耕作，以謀取生活資生所需的觀念。其實，讀書明理也是工作，並且是很重要的工作，因為有智慧才能運用世間的一切，而不會為世間萬法所箝制拘礙。
