優婆塞之道
佛陀居住在迦毗羅衛國尼拘律國中的時候，迦毗羅衛國的國王摩訶男前來拜望佛陀，他向佛陀請示 :「什麼叫做優婆塞?」
佛陀說 :「居家清白，修習善法的在家男眾，自願皈依佛、法、僧三寶，因為皈依三寶的緣故，叫做優婆塞。」
「對佛陀所說的正法，信心堅固，不論任何人都無法動搖，這就是優婆塞信心具足。」佛陀回答。
摩訶男點點頭，若有所思地繼續問道 :「那麼什麼又是優婆塞戒行具足呢?」
「優婆塞不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，叫做優婆塞戒行具足。」佛陀回答。
「優婆塞聽聞佛法之後能受持，能積集於心中醞釀，叫做優婆塞聽聞具足。」佛陀說。
「什麼是優婆塞舍具足呢?」
「優婆塞內心遠離慳垢，雖然處於居家，但經常修持可獲致解脫的布施，就是優婆塞舍具足。」
「優婆塞如實知世間是苦、知苦是煩惱業集、知苦滅寂靜是涅槃的安樂境界，知修習道品可獲得寂靜，這是優婆塞智慧具足。」
由於摩訶男是釋迦族的國王，本身信佛虔誠，又代表全國優婆塞請示佛法，所問的問題非常中肯，所以佛陀贊嘆摩訶男，常以慈悲心護念一切眾生，是佛教中的第一優婆塞。
啟示：
優婆塞意譯為近事男、清信士。是在家奉事三寶、受持五戒的男居士，與優婆夷(在家奉事三寶、受持五戒的女居士)同系在家信仰佛法者。依《佛本行集經》卷三十二載，佛陀成道後，至差梨尼迦樹林結跏趺坐，當時，來自北天竺的提謂與波利兩個商人以酪、蜜摶合的食物供養佛陀，進而受三皈依，這是最初的優婆塞。
又依《優婆塞戒經》卷三載，如果受三皈依並受持一戒者，稱一分優婆塞 ; 受持二戒者，稱少分優婆塞; 受持二戒已，若破一戒，稱為無分優婆塞; 受持三、四戒者，稱多分優婆塞; 受持五戒者，則稱滿分優婆塞。
THE END
