本煥長老
佛七初日過堂開示
今年的佛七法會從今天開始了。弘法寺在去年的彌陀誕打了有史以來的第一次佛七法會。去年法會因緣殊勝，十分如法，大家一致認為很圓滿。今年彌陀誕快到了，本寺常住一致認為，最好也打一個佛七。所以，我決定從今天到本月十六打佛七，十七日上午念佛，下午授三皈五戒。我希望各位法師，各位居士，在這次佛七中，要很好地用功，老實念佛。
各位同修，為什麼要打佛七呢？簡單地說，用七天時間，放下一切俗事，來到寺院里靜心念佛，將會獲益無窮。世間事皆是為他人、為自己做有漏的東西，是無常的，放下俗事來念佛，是培自己的無量福德。古人雲：念佛一句，福增無量。
在這七天里，我希望大家一定要放下一切俗事，專心用功。常住僧眾，除了為常住辦必要的事外，不許外出。在家居士，能堅持七天的那就更好，若不能，能來幾天都可以，但來到這裡，一定要安心念佛，千萬不要再念子女、家務之事，否則，就失去在此念佛的意義。大家想一想，一年三百六十五天，用這七天來專修念佛，還剩下三百五十八天，都可以做別的事。這七天念佛的時間實在不多，應該放下，一定堅持，因為這七天時間太珍貴了。這七天都是念佛為自己做的永遠的、無漏的功德。這功德是自己成佛的福德因緣。
大家能在此念佛，實在不容易。這是大家宿世福德因緣深厚，善根具足，才能到這裡念佛。不然，深圳幾百萬人，只有您們來這裡念佛，這是不可思議的因緣，大家要珍惜。
佛七第一天開示
古人雲：光陰如箭。時間之快，像射出去的箭一樣，佛七就在這麼快的時間裡，快過完一天了。大家已念一天的佛。今天念佛，大家很用心，很用功，很如法，上殿過堂都很好。這個佛七就有了好的開始。現在，殿堂里都坐滿了，師父們都到了，要知道弘法為家務，這是每位出家人應做的事。在家人也要做利他的事，四眾都有做利他的責任和義務，因為這是不可思議的因緣福德。 大家想一想，為什麼要念佛呢？因為佛在因地，他去忉利天，給他母親摩耶夫人說法，摩耶夫人看到娑婆世界的眾生很苦，就問佛，有沒有好的法門，讓娑婆世界的眾生學佛，離苦得樂。佛告訴摩耶夫人，西方世界有阿彌陀佛，念他的名號，就可以離苦得樂。後來，佛自己說了《阿彌陀經》，救度十方眾生。
我們修行，要培福。培福要心量大，要有大心，不能限於小家，要心想天下，要有無量眾生，所以說，要發大心，度無量眾生。我等都是佛子，要向佛學。今天念佛，不可生私心，要心懷眾生，一定要生西方極樂世界。
學佛、念佛，最緊要的是信、願、行。為什麼要「信」呢？信是一切功德母，長養一切諸善根。要信，還要有大願力，日日行終究可以到，於日日中，吃喝拉撒睡都在念佛。一天二十四時，要時時念，心念不斷，念念不斷，要念成一片，只有一句阿彌陀佛，就能成就。檢查自己是否如此，若思想跑了，即為妄想。若知道妄想還好，是在用功，若不知道用功，就沒有功夫。人一生幾十年經歷的事，大都是妄念所成，念佛時間太少，念佛為粗妄想，妄想又翻業識，有佛無妄想，有妄想無佛。要有佛無妄想，才能打成片。信，佛是真語者、實語者，不狂語、不疑語者，一切大願，一切大行，終能成就，一定能生西方極樂世界。現在大家念佛。
大家已念二天佛了，功德很大。古人雲：念佛一聲增福無量，念得多，福就多。古人雲：人生難得，佛法難聞。佛說：佛與眾生，心無差別。大家想一想，眾生無數無量，而人在眾生中，千萬億分不及一，空中、水中、土地中眾生很多。所以，今天我們得到人身，都是歷世修的。當假此人身聽聞學修佛法並發願修行成佛。古人雲：得人身如海底撈針。所以，得人生都是在無量劫中修行而來的。
人在社會上是不平等的，眾生也不平等，這都是眾生業力造成的。業力，就是所做事的因緣果報的力量。我們做一件善事，就種了善因，將來在果地里就得善報；若是做了惡事，果報也是不可思議的苦。不管是善業還是惡業，眾生都隨著這個業流轉，有不同的身。身是殼子，是房子，但主人是一樣的，那就是佛性。為什麼人身不同，貧富不一樣呢？也就是因為他們在因地中所培的福、所修的慧不同。大家想想，深圳幾百萬人不來此修行，只有你們來，這是你們過去結的佛緣，在過去修的，將來你們一定能成就。大家能明白這個道理，就趕快念佛吧，我不打閑岔了。
佛七第三天開示
今天是佛七的第三天，我要講大家要放下，才能清凈念佛，才好修行。
昔日有一老婆婆，天天用功修行，想請方丈和尚開示。這個方丈不是誰人都可以見的，必須通過侍者。侍者告知方丈，方丈才能給施主開示。老婆婆到了方丈室，告訴侍者，她想請方丈開示。侍者就告知方丈，有一老婆婆想請和尚開示。和尚說：「隨他去。」侍者告訴老婆婆說：「隨他去。」老婆婆如獲至寶，整天念：隨他去，隨他去……東也隨他去，西也隨他去，有事隨他去，無事也隨他去，無論遇到什麼都隨他去，已到無我境界，真正放下。老婆婆開悟了。所以，我們要放下才好用功，才能成就。
用功沒有啥巧妙，也沒有捷徑，放下就行了。 大家能放下，用幾天時間來念佛。要知道，只有放下，才能更好的用功。夫妻兒女是假，一口氣不來，一切都不存在了，只有功德隨轉。知道了，就要放下用功了。古人重道輕身，今天我們也要做到。道是永存的，色身易滅。快放下用功了，世事無常，時不待人，大家還是快點念佛。
今天是佛七的第四天了，這幾天，大家都在為自己忙，這很好。世上的人整天為名為利忙，因為兒女妻子要吃穿，為「我」而忙。若無「我」，就能放得下。因有「我」，就隨業而轉，為「我」則離岸更遠。都吃「我」的虧。
大家要注意因果，為名為「我」不擇手段，造業深重，受苦無窮。若無我，則無種種之苦。 做人很苦，為孩子、為小家庭忙，放不下。兒女是債，夫妻是冤家，苦啊，放下。苦都是因業而成，都是自己造成的。大家想一想，這個世界是多苦啊，有四苦、八苦等等。四苦，生、老、病、死苦；八苦中還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。看看，這個世上多苦啊。 釋迦佛於因地說法，眾人都覺得娑婆世界苦。佛陀用腳點一下地，世界馬上變成金色世界，大家感到很好。佛說：無福德者不能住，所以大家要修行，培福德是第一要緊的事，大家還是趕緊念佛吧。
佛七已是五天了，我看大家很發心、很用功地念佛，很高興，阿彌陀佛也一定很高興。因為大家發心用功，功德不可思議，種下無量成佛的種子。
有些居士說看到了阿彌陀佛、觀世音菩薩等等。《金剛經》雲：「若人以音聲求我，以音聲見我，不能見如來。」不能著相，觀音來把它斬掉，阿彌陀佛來把它斬掉，蓮花魔王來了，統統斬掉。因為佛、菩薩都是虛幻的，是魔境，是虛妄。我們可以念自性佛，可以念西方佛。我說個故事。過去有一個禪師，打坐時就有一金毛獅子在腿上玩耍，很可愛，他就很開心地笑。班首師父問他為什麼笑，他說他腿上有金毛獅子很好看。班首師父說：你把它捉住。怎樣捉呢？用錐子捉。禪師想要金毛獅子，就在打坐前準備好錐子，等到打坐金毛獅子出現時，他就用錐子插下去，金毛獅子不見了，腿卻錐了個大窟窿。這都是有著相的原因。有些人念佛時看到了阿彌陀佛，很歡喜，就認為自己修得很好，執著下去就會出偏差。若見相非相，即見如來。念佛在心上念，心就痛，在腿上念，腿就痛，隨呼吸念就會喉嚨痛，若在氣上念，你不能壓下去，否則，肚子就會脹痛。隨氣息念，上則上念，下則下念，要一心一意地念，念成一片，即只有一個阿彌陀佛。若念著念著，兒女出來，不行。行住坐卧念，若念佛能念醒那就好了，當然，念一句都有一句的功德。我不用打閑岔，大家念起來。
今天佛七已是六天了，今晚是最後一次開示，因為明晚放焰口，就沒有時間開示了。 這次佛七，大家七天的叢林生活，和師父一起上殿過堂很難得，功德也很大。但是，七天時間太短了，我們業障深重，煩惱無盡，都是自己造的，七天功德還不夠，業來了，還不能了，還要繼續用功，要以這些天用功的方法去再用功。
今晚，我給大家講個故事。過去，有一位老和尚和他的小侍者在行路。老和尚已經得到羅漢果位，走在前面，小侍者擔著行李走在後面。小侍者一邊走一邊想：世間的眾生很苦，將來他要修成正果，要度無邊無量的眾生……小和尚這樣一想，老和尚馬上知道，趕快把小和尚的行李接過來，挑在自己肩上，讓小和尚走在自己前面。小和尚很納悶：「老和尚，這是為啥呢？」老和尚說：「你發大心，要度無量的眾生，你是菩薩，我才是羅漢，所以，我要為你挑擔子，要走在你的後面才行。」大家想一想，這個老和尚不簡單，他知道自己就是個羅漢，沒有發大菩提心，知道小和尚發菩提心，就馬上起恭敬心，為小和尚擔行李。小和尚更不一般，發心度眾生，這是菩薩大心，難得稀有。我希望大家，要向他們學習，要恭敬修行人，恭敬發心人，「人人都是菩薩，唯我是凡夫」，這樣，你的功德就大了，大家要把這些用在日常生活中，在日常工作中修學。下面時間不多了，大家還是趕快念佛吧。
