1、問：阿彌陀佛師父，我覺得在家人應該把家務事都放下，安心辦道，這樣對不對？
仁炟法師開示：你這個想法不對，是錯誤的。你不是出家人，你要是出家人那就安心辦道，老老實實修行，把家務事一切都放下。仁炟的孫子長多高了？我不知道。長多大了？我不知道。長什麼樣？我也不知道。我沒給我孫子接過一天上學下學，我沒給我孫子背過一天書包，因為我出家了，我沒盡過作爺爺的義務，因為我出家了，放下了。孫子他有他的福，我相信有佛菩薩們的護持，這孩子長大錯不了的，仁炟有這個信念。不管他學習好不好我也不知道，我沒看過孩子作業本，也沒看過他書什麼樣，我的大孫子現在據說一米八多了。 仁炟出家了，放下了。
你不行啊，你是在家人啊。你在家人就得說在家話，在家人首先盡好在家的義務，使你的家庭安樂和諧，老婆孩子能跟著你別受罪。你學了佛讓她們跟你受罪，讓他們一肚子怨言，他們不給你干擾嗎？你父母親屬們也不會贊嘆啊。你看你學佛學成這樣了，家事都不管了。你出家不是出家，在家不是在家這怎麼能行？讓人家譏諷佛教反而成了罪業，知道嗎？
在家的佛門弟子首先要把家庭安置好、生活好，要盡義務、負責任，不能把家放下我學佛了。你又不出家，你這算什麼學佛啊？你要出家了把家放下了，這另當別論。你又不出家，也出不了家，那就好好老老實實地過日子，把家裡生活、學佛都安排好，這才是佛教要求你做的。佛法在世間不離世間覺嘛？是不是這個道理？所以你今天得挨批評，我今天沒帶香板來，要不得打你三香板。
2、不要把工作和修行對立起來。
仁炟法師開示：做事能怕事多嗎？一些當官的，沒當官的時候想當官，當官了又怕麻煩，那怎麼能行呢？當官了就要做好官，就不能怕麻煩。不當官當老百姓，當老百姓就得把老百姓的事做好。儒家講修身齊家治國平天下，首先講修身，然後齊家。齊家就是把家庭都安排好，有規則有規律，各得其所，安居樂業就是齊家。
現在想學佛，又覺得家務事太麻煩，這樣工作做不好，家庭生活也安排不好，這樣你的妻子會沒有怨言嘛？男子漢首先得盡好家庭的義務和責任，這是關鍵，不能逃避。家庭的義務責任這是你應該盡的，應該做的，不能怕麻煩，思想態度要端正。在家當居士，居家修行之士啊，不能把居家和修行對立起來，應該是修行生活兩不誤。
3、多誦《金剛經》提高定力，要修在當下。
仁炟法師開示：心猿意馬，中國有個成語用到你身上非常恰當。一定要提高定力，一邊做事一邊修行這才是真修行，也是大修行。你即出不了家，又不能逃避現實，那麼就要勇敢地直面人生。
誦《金剛經》可以增長智慧、提高定力，多打坐也有助於提高定力。要智慧地處理工作生活和修行，修在當下，陽光人生。
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