業障消一點，對《地藏經》的體會就會深一點。《地藏經》屬於華嚴部，很詳細的開示了培養福報和智慧的方法。培養福報，地藏菩薩教授要布施，而且要發大慈悲，下心含笑。以這個慈悲心來布施，能得到大福報。那求智慧呢，佛也做了詳細的開示。
想要開智慧，佛說，末法時代眾生，發心度眾生，但佛經卻常常忘記，怎麼辦？佛很慈悲的說，你去求地藏菩薩。念經會打哈欠，全身難受，經典記不住，地藏菩薩說，這就是業障。那要怎麼辦呢？就在地藏菩薩前供一杯水。同時“要戒五辛酒肉，邪淫妄語，即諸殺害，一七日至三七日。”
首先，戒五辛酒肉。要開智慧，不要吃肉和五辛。人的身心是互相影響的。吃五辛，就是蔥蒜，會讓人很臭。那鬼神就喜歡靠近你。護法神就遠離了。酒肉呢，肉是帶著濁氣。人吃肉了，就帶著動物愚痴的信息，腦袋昏沉，智慧就開發不了。
佛到達圓滿狀態，就是身如琉璃的狀態。沒有染污，那本有的智慧就容易開發。人的慾望越重，那智慧就越低。比如說，動物身上很臭，這也是愚痴的果報。那愚痴的人，身上也有股臭味。多念佛誦經，身心清凈後，自然不想吃肉，那智慧也開發了。
第二，戒邪淫。淫慾能傷腎。中醫說，腦髓，骨髓，腎精。三個是連在一起的。腎精虧損後，就要從腦髓和骨髓來補充。像羅漢，腦袋上有個包，這其實是腦髓也特別發達。腦量都在腦部。那凡夫剛好相反，能量往下走，走到腎精處。所以修禪者要打坐，也是改變色身能量的一方面。這個邪淫，不僅是包括色身行為。腦袋一直有這個意念，比色身行為更可怕。意念更是傷腎。那意念淫慾重的人，一般都有啖精氣鬼神干擾，其實也是業障重的行為。應該懺悔。
第三，要戒妄語。妄語就是欺騙心，欺騙心是入不了道。修道人心一定要很直，不要拐彎抹角，也不要太會算計，太會思維。這都是屬於分別念頭。這樣子也很難入道。世俗人為了自己利益，常常打妄語，這已經和道相違背了。心要直，比較容易入道。
以前有個人，求智慧拜《地藏經》，不會字，那怎麼辦呢？每個字做個標記。比如說鬼，就畫個鬼的形象，就知道是鬼。每個字的拜，他心很直，拜到後面，一部經都會了。許多老太婆不會字，根據拼音自然能念下《地藏經》。這也是他們業障小的緣故。有的人，會字，一念經就頭疼，那就要好好懺悔了。
佛經的開智慧，和世俗知識的學習，是不一樣的。佛經的智慧，是自性的流露，人只要走在道上，他就得到能量加持。這也不難了解念佛老太婆，會背誦經。而讀書人，卻很難背經了。修行，要走在道上。智慧就容易開發。
《地藏經》很殊勝，修行一定要從福德智慧開始，否則想要修空性般若，很難，甚至很容易遭到魔難，因為無福慧嘛。金剛經講的先要“持戒修福”才能入般若性海。那持戒修福，就是從地藏菩薩的教授開始。
