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華嚴經的由來，是龍樹菩薩到龍宮中閱藏，發現原來在世間流通的經典非常有限，其中，尤以華嚴經最為殊勝，稀有難得。
龍宮典藏的華嚴經，總共有三本，上本有十個三千大千世界微塵數偈，一四天下微塵數品；中本有四十九萬八千八百偈，一千二百品；下本有十萬偈，四十八品。
龍樹菩薩望著浩瀚的經典，心裡想：當然所有的華嚴經，都能夠流通在世間是最好的，可是世間眾生心量有限，恐怕無法容受深奧繁多的經文字句。
在禪院推廣華嚴經的過程就可以了解，每次有居士懷著善心來問：「師父，我想要讀華嚴經，聽說這是富貴華嚴。請問我要讀哪一本呢？」當師父說：「這不是一本，而是一套！這一套總共有八本！」提問者也許因為太驚訝而不知如何響應，可能心想：「這麼多，我怎麼念得完？」
可見當時龍樹菩薩的考慮是正確的，考慮到世間人的心量太小，不願意容受殊勝的大法，於是龍樹菩薩就擷取了精華，把下本十萬偈的華嚴經流通到世間。
華嚴經傳入中國：經義微妙帝王贊華嚴經傳到中國，最早是晉朝佛陀跋陀羅翻譯的六十華嚴，華嚴經流通後，知識分子、士大夫紛紛開始學習，當時的帝王有學習佛法的喜好。
在華嚴經的流通過程中，出現了非常多的祖師大德推廣華嚴不遺餘力，其中三祖法藏大師集華嚴於大成，並於武則天當朝時入宮，為武則天講解華嚴經的妙義。
法藏大師告訴武則天，事實上，在中國流通的華嚴經並不完整，最完整的梵本存放在於闐國，武則天遂遣使遠赴於闐國，請回完整的梵本，親自主持譯場，由實叉難陀尊者主譯，自己擔任筆削的工作，便是我們最常誦持的版本--八十華嚴。
THE END
