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祈福消災、趨吉避凶是人類的本能。佛法講因緣，有善緣有惡緣，有順緣有逆緣，當不好不如意的因緣果報顯現，就有了“違緣”一說。所謂違緣，小到種種不如意之事，大到各種天災人禍，皆是眾生共業別業所感的惡業果報。
每個人的一生多多少少都會遇到一些違緣，小小的不如意還好克服，面對那些大的自然災害和特別難以駕馭的違緣，我們如何消災免難？
累積功德消災免難最好的方法就是積功累德。這個要在平時做，抓緊一切機會做，不要等“違緣”現前再去做，雖然在違緣出現時再做也不是一點兒作用沒有，但終歸不如不讓違緣現前的好。就好比現在流行傳染病，我們身體里先有了抗體，就不會有被傳染的惡果出現。
懺悔我們現在所遇到的違緣，大多是過去所做惡業帶來的不好的果報。在佛法中，虔誠懇切的懺悔，可以幫助我們轉變這些惡業，讓善果現前，從而消災免難，轉危為安。真誠的懺悔還可以讓我們以後不再做同樣的惡業，自然違緣消除，善緣增長。
增長智慧佛法的智慧可以幫助我們正確地看待、處理身邊的人事物，知道在什麼時候該做什麼，不該做什麼，如何做，怎樣做好。有智慧的人可以減少、避免一些災禍的發生，即使遇到違緣也能心平氣和、冷靜理智，該承受的承受，該化解的化解，消災避難，遇難呈祥。
慈悲心違緣從哪裡來？災難從哪裡來？這世界上幾乎每天都有災難發生，外面的這些天災人禍，無論發生在哪裡，都是眾生業力所感，歸結起來，都是我們心中惡念所引生，如果真沒有業障也是招感不來的。
佛法講大慈大悲，世人也講行善積德，如果人人都能放下心中的貪慾、欺詐、嫉妒等種種惡念，少做殺生、傷害他人的惡事，心中長存慈悲，與人為善，待人接物存好心、說好話、做好事，身口意三業清凈，自然不招惡果，國泰民安、平安幸福都不是夢想。
深信因果從佛法角度看，無論是天災還是人禍，或者各種不如意，這些都是有因有果，有內在的因緣果報關系在其中。我們往往只看到眼前不好的果報，卻不知道原因在何處、為何如此，因此而怨天尤人，抱怨上天不公，佛菩薩不保佑。佛法講三世因果，即使現世從未做過壞事，卻不敢保證過去生沒有。
因果規律不會偏向誰，也不會放過誰。所以面對違緣不要心存怨懟，更不能起一些不善心，用一些不好的手段來避禍，那樣只會讓後面的災禍越來越多。“菩薩畏因，眾生畏果”，我們要學佛菩薩，在因上轉變，不要等惡報來臨才想起來求佛庇佑。時刻牢記不造惡因，不感惡果，從當下做起，轉變自己的人生，違緣不遇，災禍不臨。
