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燃燈佛，俗稱燃燈古佛。梵文音譯提和竭羅，《瑞應經》譯作錠光佛，《大智度論》則譯作燃燈佛。乃三世佛中過去佛，又是過去佛中最著名者。
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燃燈佛，又叫定光如來、普光如來，是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。
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古人說，賢聖出生，
大多有祥瑞降臨，
釋迦牟尼佛出生就會走路，
七步生蓮，一時香風四散，
花雨繽紛，令人稱奇，
燃燈古佛也不例外。
《大智度論》卷九雲：
「如燃燈佛，生時一切身邊如燈故，
名燃燈太子，作佛亦名燃燈。」
燃燈佛出生時，
一時間，周圍的一切，
如燈一樣明亮，熠熠生輝，照亮著周遭，
連日月光輝都黯然失色了，
他自帶光輝，父親喜不自禁，
給他取名燃燈太子。
燃燈太子長大後，
父親有意將王位傳給他，
他深知世事無常，
對塵世王權富貴無所求的他，
一心要出家得道，
將王位讓給了他弟弟，
就決然出家了。
得道後他被稱為燃燈如來，
遊行世界，開化群生。
滾滾紅塵中雖然少了一位權貴，
但是眾生多了盞明燈，
一燈能除千年暗，
燃燈古佛從遠古就照亮世間。
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佛教中縱三世佛之過去佛，為釋迦牟尼佛之前的佛，地位尊貴。
釋迦牟尼佛是現世佛，燃燈佛是過去佛，彌勒佛為未來佛，許多供奉「豎三世」佛的寺廟，往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛(左側)、釋迦牟尼佛(正中)、彌勒佛(右側)，代表過去、現在、未來三世諸佛。
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燃燈佛與娑婆眾生因緣很深，在經論典籍中，不乏以燃燈佛為核心，進而闡述諸佛出世的例證。
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燃燈佛在過去時為釋迦牟尼佛授記，對於釋尊的歷劫修行，是一關鍵性大事。
《心地觀經》曰：「昔為摩納仙人(儒童)時，布發供養燃燈佛，以是精進因緣故，八劫超於生死海。」
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在過去無量劫中，有一天燃燈佛外出遊化，遇到一位童子，手持五莖蓮花前來供養，路上有一片泥污，童子就俯身在地，用頭發掩住泥污請燃燈佛走過。此時燃燈佛以佛智觀察到此童子是為至誠發心求成就無上菩提而作此布施，就舉足踏著頭發而過，並右旋迴顧如大龍象一般對身後比丘大眾說：你們比丘眾不要從此處踏此頭發而過，因為這個童子來世當得成佛，名為釋迦牟尼，是人成就不可思議功德唯如來可知。(《修行本起經》)
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這就是世尊過去行菩薩道時布發掩泥的故事，也就是釋迦牟尼佛在《金剛經》里講述授記一事的前因後果。
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關於供燈的功德，《佛為首迦長者說業報差別經》裡面宣講了十種利益：
一、照世如燈。二、肉眼不壞。三、得於天眼。四、善惡智能。五、滅除大暗。六、得智能明。七、不在暗處。八、具大福報。九、命終生天。十、速證涅槃。
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古佛燃燈，藉由聖號，吾輩佛子當燃起心燈，摧滅無始以來的愚暗無明，亦希望世間眾生，皆能發善心、立善願，聞思佛法，積聚覺悟資糧。
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燃起佛前燈 滅除心中火
願以大智慧 照破眾無明
無盡燈，
無盡恩，
慈悲照世人
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