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迴向有三種：回因向果、回自向他、回事向理。迴向要具備這三種才算圓滿，稱之為“普皆迴向”。
所謂的“回因向果”：把因地所修的一切功德回嚮往生西方，成為往生西方的資糧，這是迴向的深度。
所謂的“回自向他”：“他”是指一切眾生，把我們自己所修的功德迴向給一切眾生，這是迴向的廣度。
所謂的“回事向理”：明了因地所修的一切功德皆是生滅之相，當迴向不生不滅的實相之理。
凈業行人當如何迴向呢？念佛之時，既專於一句佛號，又念念觀照上求佛果菩提，即回因向果；念佛之時，既專注於一句佛號，又念念觀想回此功德，普施法界眾生同生凈土，即回自向他；念佛之時，既專注於一句佛號，又念念反觀不生不滅之自性，即回事向理。
THE END
