拜懺可以消業障,讓所求能更快滿願是嗎?

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  有道友問:“誦經、念佛總是很難攝心,所以收穫不是很大,是不是拜懺就可以業障,讓自己的所求能更快滿願?”

  諸位道友,以前有很多人來旃檀林求懺,生意不好的,運到不佳的,久病不愈的,乃至是為了建寺、建校、募集慈善基金的,大悲懺、凈土懺、地藏懺、三昧水懺、梁皇懺等都求,好像一切事,拜懺就可以解決。

  其實拜懺,本來是一件好事,顧名思義,也就是因為禮懺的人,由於自己的愚痴,在前世今生造了一些貪嗔痴的業,在已受果報或未受果報之前,禮佛求懺悔,希望從今以後永不再犯,業障消除。

  因為眾生有八萬四千煩惱,每個人所造的業千差萬別,將來受的苦果也千差萬別。可是很多人在受生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得種種苦的折磨煎熬時,仍不知自己造了什麼業才受今天的苦果

  所以只有借先賢把佛菩薩開示我們造什麼業,現在或以後會受什麼苦難的懺文,來發覺自己所犯錯誤,趕快把過去或現前所犯錯誤改正過來,而且在佛菩薩面前發露懺悔今生永不再犯,這樣才可以消除業障;或由於自己早日改過,以後免受苦果重罪輕報,這是拜懺的真正目的

  但是現在,不管大小道場,幾乎沒有不拜懺的,而且為了達到某些目的目標只是放在一場懺拜下來可收多少錢上面打轉,而禮佛求懺悔,在大部分參加者來說,只是變成了一種形式,只有極少數虔誠懺悔的人,在禮懺中能如法而得到利益

  很多參加禮懺或做水陸施主,如果談到禮懺的事他會說:某某道場法會我也參加了,我是功德主、功德主,我出了多少等等,甚至於為了做總功德主而競標。

  如果問到拜懺的感想,則說壇場很莊嚴,光是布置就花了多少;感應大了:佛菩薩在空中現身;我去年參加,今年賺了多少錢......

  很少有人說:“我以前做某某事,都不知道自己在造惡業,現在參加拜懺,從懺文中知道自己錯誤,從今以後我要時時警覺,永不再犯!”

  很多人參加拜懺已經無數次了,可是過去操殺生業的,現在仍然賣肉,做不法生意的仍犯偷盜,開旅館兼有應召女郎或酒樓的還是不改行業。好像只要拜懺,不照八正道行,出了一筆錢佛菩薩就會保佑,所以一年參加個三、五場,花錢就能消災心態實在令人痛心。

  諸位道友拜懺真正能夠消除業障是不爭的事實,問題是現在拜懺心態已經變了質,而失去了拜懺意義,只流於形式

  於是有出了拜懺而不能滿足自己所求的人,有了怨言說:“拜懺有啥用,我在多少道場出了多少錢,拜了幾場懺都沒用!”問題應該是出錢參加拜懺的人,是否在自己的思想行為上徹底改變,或者是殺、盜、淫、妄依然故我。

  “寧教老僧地獄,不將佛法人情。”希望每個要拜懺道場要選擇如法懺悔的才接受,或在禮懺期中開示禮懺的意義,讓參加者能明了參加禮懺的真正用意,不要只顧慮到收入而有所偏頗,才不會讓一些不明佛理的人,把參加拜懺看成是交換某些目的的投資。

  也祈願參加拜懺道友們能真正深入經藏,從懺文中發現自己的錯失,痛改自己的惡習,使自己的行為合於八正道,則不只能消災,於將來菩提果,也必有自己的一份!

THE END