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“善根”，又作善本、德本，即產生諸善法的根本。“善”是指身口意三業的善法而言。“根”，有能生的義。《十住毗婆沙論》雲：“善根者，不貪、不恚、不痴，一切善法皆從此三生。”可見，善根是以無貪、無嗔、無痴為體的。
三、不痴善根。對於一切諸法，皆悉明了通達。知是善法，知是不善法；知有罪法，知無罪法；知應修法，知不應修法。
摘自：學習《凈 行 品》三十三
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