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隨喜是指見到他人做善事，隨之心生歡喜。以清凈心隨喜他人善行，也是在成就自身的善心。隨喜不僅包括內心的認同，語言的贊嘆，還包括相應的行為。根據自己的實際情況積極參與，才是身口如一的隨喜，才是由衷、清凈的隨喜。隨喜是快樂生活的一個重要法門。學會隨喜，可以讓社會減少對立，增進和諧。
不少人見到能力比自己強，生活、事業蒸蒸日上的人時，心裡多少會有點不舒服，可能會酸溜溜地說別人的風涼話、壞話，這是人之常情。其實這樣很丟人，很不好。
佛門告誡我們，當別人過得比我們好的時候，我們一定要隨喜，要真誠地替別人感到高興。這樣，自己才會獲得快樂。
很多人原來沒有這個喜心，或者說沒有激發和挖掘出這個喜心，最後知道隨喜別人才能快樂這個法門以後，生活得到了很大的改善。
比如，在寺廟里，有的弟子學歷高，有的干起活來一個人能頂好幾個，還有的悟性特別好，等等，因為這些差距，有一些弟子內心就產生了失落感。
如果不會隨喜的話，有了失落感就會想方設法地去證明自己的才能，但還是不可能超越別人。那怎麼辦呢？只會越來越痛苦，甚至只有搞一些旁門左道來證明自己。
有一位法師回憶說：“我小時候上學，經常會在課堂上做一些嘩眾取寵的言行，以獲得老師的注意，其實這是一種不健康的心態，小的時候不懂。長大後，在寺院里跟著師父修行，慢慢就知道了一些道理，心裡就覺得，有人體力好，我比較高興，有人學歷高、悟性好，我隨喜他。慢慢地，心裡就自在了。”
隨喜功德是什麼意思？隨喜功德，普賢菩薩十大願之一，「隨」是順從，「喜」是欣悅，「功」是力用，「德」是道行。致力用功，所得之道行，謂之功德。這里乃通指一切善法而言。十法界四聖六凡一切功德善法，皆當發願隨順喜悅，故曰「隨喜功德」。隨喜功德就是對治眾生的嫉妒心。
隨喜功德，又有隨喜佛的功德、菩薩的功德、聲聞緣覺的功德，隨喜一切眾生的功德。怎麼叫隨喜佛的功德？譬如你講經說法，教化眾生，這就是隨喜佛的功德。你提倡教人行六度萬行、行菩薩道，這就是隨喜菩薩的功德。你提倡教人修十二因緣，這就是隨喜緣覺的功德。你令一切的人知道修四諦法，這是隨喜聲聞的功德。你隨喜天、人修五戒十善，這叫隨喜天、人的功德。
隨喜一切功德，就是樂於隨喜他人所做的好事好德，就如同自己所做的一樣，不生嫉妒心，不生障礙心。要隨喜他人所做的功德，就是隨喜諸佛所有的功德，隨喜菩薩所有的功德，隨喜一切眾生所有的功德，時時刻刻念茲在茲，要隨喜。你能依照普賢菩薩十大願王去修行，就會很快成佛；依照十大願王去修行。不會走錯路，一定是正確的。
隨喜功德有什麼好處呢？就好像有一個人在賣香，儘管你沒有參加這個賣香的交易，但你在旁邊站著，你也沾染了這個香的味道。所以你只要隨喜，這個做事的功德有你一份福報在裡面的，這是無本得利的事情。眾生卻不去做，這就是愚痴。
隨喜功德能除嫉妒障，能起平等善，能得大眷屬。前一是對治的惡法、後二是生起的善法，能滅惡生善。嫉妒重障者，必須用隨喜功德之法，以對治除滅之。凡是見到他人作功德之事，無論是大功德、小功德，都要隨喜。或以身業隨喜助成之，或以口業隨喜贊嘆之，或以意業隨喜而發欣悅之心。如是用功，久而久之，成了習慣，樂善之心常常現前，嫉妒之心自然伏斷了。
