正月初五恭迎財神菩薩聖誕

  天上天下無如佛

  十方世界亦無

  世間有我盡見

  一切無有如佛者

  南無娑婆世界三界導師~四生慈父

  人天教主~三類化身~本師釋迦牟尼佛🙏

  ❤️南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏

  ❤️南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏

  ❤️南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏

  正月初五是財神菩薩聖誕,也是民間「迎財神」的日子。初五「迎財神」反映了人們普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年美好生活傳統心理。雖然如今是疫情防控時期,無法去寺院禮讚財神,我們在家學習佛教知識正確認知什麼是真正的財富,還是十分有益的。那麼,佛教對於財富看法如何呢?

  首先,佛教認為錢財 「非善非惡」是必不可少的,不僅是維持生活的需要,也是弘法修道的資糧,依靠自己正當的勞動獲得的財富佛教所鼓勵的。

  佛陀在世時,有很多大富長者都受到佛陀的稱讚。這些大富長者錢財但不吝嗇,他們用這些錢財供養三寶。比如,須達長者布施精舍、毗舍怯四事供養

  其次,佛教認為錢財雖是必不可少的,但是不能處心積慮地儲存錢財,或是貪求不義之財。否則,都會給自己帶來禍患佛陀住世時曾說,錢財身外之物,為五家所共有:

  一為火燒,二為水漂,三為他人巧取豪奪,四為盜匪劫奪,五為不肖子孫揮霍殆盡。

  如果一個人只知道集聚財富慳吝不舍,甚至還謀取不義之財,則財富就會是惡的,有時還會給自己帶來禍患

  佛教認為,對於自己手中的財富,如果應用得當,對人對己都是有利的。我們如果能夠將自己多餘的錢用在造福大眾事業上,用在修學的慧命上,則錢財就不毒蛇,而是凈財,是菩薩道上的助緣。

  佛教中的財神,給予修行者第一位的真正的利益並不是錢財,而是庇佑其能增長福德壽命智慧,最後給予的才是物質上的保障。所以,踏踏實實地為他人做事,勤勞致富才是正道,別想著天上掉餡餅!

  杭州靈隱飛來峰彌勒菩薩石刻群雕

  01

  佛教財神認知

  漢傳佛教對於財富的理解,從某種意義上來講是對於福報福田福德認知,與其說求財神不如好好的福德

  漢傳佛教認為,之所以沒有財富,統統都是源於自己的福德不足。甚至說,假如給你黃金萬兩,如果你沒福德,同樣也會瞬間消失。

  福德不夠的時候,總有煩惱找你上門,處處擔不起福德。所以,福德不足,即使有錢,你想留都留不下。只有通過努力的修學六度,通過發心,才能增加我們的福田、增加我們的福報、增加我們的福德當我們福德福田福報具足的時候,所謂的財富也就很容易實現了。

  大乘佛教認為,只要你堅信對諸佛菩薩信仰,任何一位佛,任何一位菩薩都可以實現你對財富的渴望。所以,我們應該好好的修學發心、增長我們的福德

  漢傳佛教把這種福德稱為福慧資糧。福慧資糧不是求來的,而是修六度,在鏟除業障當中自在形成的。

  杭州靈隱飛來峰多寶天王石雕

  02

  佛門之中諸多財神

  杭州靈隱寺天王殿大肚彌勒菩薩

  佛教一大財神——大肚彌勒菩薩

  布袋和尚是大名鼎鼎的大肚彌勒,進入佛教寺院天王殿,首先就能見到這個笑呵呵的胖菩薩

  很多商賈都是布袋和尚的忠粉,因為布袋和尚挺一個大肚子,背一個大布袋,成天嘻嘻哈哈,一看就歡喜,很招財。於是,做生意的人喜歡布袋和尚財神供奉著。

  大肚彌勒布袋和尚為什麼能成為財神了呢?大肚彌勒信仰源於民間。中國民間信仰里的大肚彌勒佛,祥和開懷的面容,慈悲包容的胸懷,豁達知足心態,被民眾視為吉祥象徵,廣受歡迎,於是形成了濃厚的供奉之風。所謂「和氣生財」,久而久之,彌勒逐漸成為人們心目中的「財神」,甚至造像也出現了手持錢寶、高舉元寶,或盤坐在黃金寶座上的形象,他的布袋裡也被認為充滿了取之不盡、用之不竭的財富

  大肚彌勒天天笑口常開,這個笑是慈悲、悲憫的笑。供奉大肚彌勒,不僅為了求財求富貴,還要學彌勒菩薩的大度、放下自在灑脫

  彌勒菩薩的笑容給人帶來的是歡喜、希望和光明。我們學習彌勒菩薩的大度、放下自在灑脫

  多寳如來畫像

  十方財神之王——多寶如來

  佛教認為宇宙時間上和空間上都是無限的,所以在人類所居世界的遙遠的東方,除了葯師佛教化的凈琉璃世界、阿閦佛教化的妙喜世界等佛國凈土以外,還有一個東方寶凈世界,這片凈土上的教主是多寶佛。

  《法華經·見寶塔品》載,佛說法華經》時,有七寶塔從地中湧出,住在空中。寶塔中發出大音聲,嘆言:「善哉!善哉!釋迦牟尼世尊能以平等大慧菩薩法,佛所護念《妙法蓮華經》,為大眾說,如是如是,釋迦牟尼世尊,如所說者,皆是真實。」此時,佛告大樂說菩薩雲:「此寶塔中有如來全身,乃往過去東方無量千萬阿僧祗世界,國名寶凈,彼中有佛,號曰多寶。其佛行菩薩道時,作大誓願:若我成佛,滅度之後,於十方國土,有說《法華經》,我之塔廟,為聽是經故,湧現其前,為作證明,贊言善哉!」

  多寶如來是東方寶凈世界教主,是十方財神中的財神之王。得遇甚深殊勝的多寶如來,具有無上的福緣,可具足世間的各種受用,財富豐裕、順緣常結,不為物質環境所逼惱。

  我們要相信自己已經具足多寶如來的一切慈悲智慧財寶功德,可以成就一切,只是暫時被諸多煩惱所迷惑了。如果我們以慈悲智慧利益有情、幫助眾生精進修行人生一定會光明通達吉祥這是一切修行的無上秘訣

  有真慈悲智慧自來;有大智慧,財富自來。念念不忘眾生,造富眾生。比如,看到貧窮的人幫他稱念南無多寶如來,消除貪慳的惡因,願貪慳的人不再貪慳,遠離惡緣,身心清涼煩惱解脫,寶勝加持,滿足心願。為別人加福,自己方能得福所求方能殊勝;若為一己之私所求很難消災增福。天道為公,佛法慈悲,願諸眾生得離苦,不為自己求安樂,有此菩提心,願力皆殊勝南無多寶如來!

  杭州靈隱寺葯師殿葯師如來聖像

  葯師如來眷屬全圖

  財神之王——消災延壽葯師

  修持葯師法門,有添福增財的功德,因此有人稱消災延壽葯師佛為佛教中的財神爺。這樣的說法並不是空穴來風,毫無根據。我們從佛教經文可得知,葯師佛確實是基於悲憫一切貧苦眾生的悲心,發願要幫助一切眾生得到福報財富的;當然不只是世間財富而已,甚至是出世間的法財,也都是要讓眾生受用無盡的。

  葯師佛不只是財神爺,更精確的說應該是「財神之王」,因為葯師佛的眷屬葯叉大將,以及護世天王中賜福給眾生多聞天王也都發願扶持葯師法門葯師佛及其眷屬智慧與福慧,是一般財神無法比擬的,所以說葯師佛是財神中的尊勝之王。

  《葯師經》中記載葯師如來因地所發的有關予人財富的大願:

  1、第三大願。願我來世菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。(玄奘本)

  2、第十二願者。使我來世若有貧凍裸露眾生即得衣服。窮乏之者施以珍寶。倉庫盈溢無所乏少。一切皆受無量快樂。乃至無有一人受苦。使諸眾生和顏悅色。形貌端嚴人所喜見。琴瑟鼓吹如是無量最上音聲。施與一切無量眾生。(晉譯本)

  3、聞我說葯師琉璃光佛。各各得心中所願。仕官皆得高遷。財物自然長益。飲食充饒皆得富貴。(晉譯本)

  4、或生剎帝利、婆羅門居士大家,多饒財寶,倉庫盈溢,形相端嚴,眷屬具足聰明智慧,勇健威猛,如大力士。(玄奘本)

  5、隨所樂願,一切皆遂:求長壽長壽,求富饒得富饒,求官位官位,求男女男女。(玄奘本)

  由上述經文很清楚的可以看到,葯師佛會給予一切貧苦眾生,受用不盡的福報財富葯師不忍眾生受苦,發願要幫助這些眾生能過快樂幸福生活葯師不願看到眾生再受任何的痛苦,願意幫助他們得到一切的快樂;甚至為了救度眾生脫離生死苦海,願意先滿足眾生的欲求,之後再引導他們脫離輪迴葯師佛的本願,體現了諸佛菩薩同體大悲、無緣大慈的精神葯師佛無量無邊智慧方便,都總攝於葯師琉璃如來一佛名號之中,所以我們應當至心專念,認真修持,才不負葯師佛的一片悲心宏願。

  虛空菩薩畫像

  天下第一財神——虛空菩薩

  虛空菩薩具足福德智慧二種寶藏,無量無邊,猶如虛空廣大,所以稱為虛空菩薩他能出生無量寶物,滿足一切眾生的欲求,所以他是最根本財寶本尊,密號為如意金剛、富貴金剛、無盡金剛。

  虛空菩薩又是密教菩薩,包藏一切功德虛空故名虛空藏」。《大集經·虛空藏品》雲:有個富貴長者,倉庫中藏財寶無數,他樂善好施,所有貧窮人到他那裡祈求幫助,這位長者都會打開寶藏,滿足他們的願望虛空菩薩也像他一樣:「得如來神通力,於虛空中,隨眾生所求,若法施,若財施,皆能施與,令眾生歡喜雀躍。」

  《別尊雜記》記載:「虛空菩薩代表十方請佛如恆河沙功德福聚資糧,修行瑜伽行者於此法門,速能成就所求一切伏藏,可以得到大摩尼寶。」

  《大日經疏》記載,此菩薩虛空不可破壞,一切無能勝者故名虛空」。「藏」者,如人有大寶藏,施捨給所有需要的人,任意取用,不受貧乏,如來虛空寶藏就是這樣,一切利樂眾生的事,都是從虛空中出現的無數法寶自在受用,永無窮竭之時,所以稱虛空藏,此寶藏能生一切佛事

  《理趣釋》記載,虛空菩薩代表一切如來真如河沙功德資糧具足,但眾生福薄不能受用得到。所以,這些福德稱為所藏,此菩薩慈悲憐憫有情眾生,廣開法界藏,出生無數無量的金剛七寶,施與一切眾生

  供養虛空菩薩,不但可以往生凈土平安健康長壽消災避難,還可以求官位,求財富

  杭州靈隱寺天王殿毗沙門天王聖像

  毗沙門天王化身——財寶天王

  毗沙門天王兩個不同功能的化現分身。一位是具有守護功能的據於北俱盧洲的多聞天王;另一位是黃色的大天神,手握吐寶神獸,為諸世間灑布無窮資糧的財寶天王

  財寶天王普天身護法像,放射出萬道光芒。尊上頂戴綴滿珠寶的寶冠,黃金盔甲上套著華貴的天衣,圓睜二目,滿鬢虎鬚,愛騎為一位咆哮著的綠鬃白獅子。尊王的右尊手不停地轉動著慧傘,能源源不斷地為眾生散布資糧;尊王的左尊手持著一隻吐寶鼠,據說從吐寶鼠的寶嘴中能吐出取之不盡用之不竭的寶物。在尊王的周匝,還有八位司財富的神,被稱為「八駿財神」。供養財寶天王可得財富。因此也可以說毗沙門天王主管財富

  毗沙門信仰中國唐朝時期十分盛行,唐明皇曾經因毗沙門天的庇佑,才得以平定多次亂事,故特令供奉之,唐朝軍隊之中,皆以多聞天王形象繪製旗幟,號曰「天王旗」,以保佑武運昌隆。

  佛教傳入日本後,日本戰國時代許多武將篤信佛教,也出現了著名的「毗沙門天降主」——越後的軍神上杉謙信,自詡為毗沙門天的化身。他的軍旗就有「毘」(「毗」之異體字)的字樣。毗沙門天也被納入了日本民間信仰的「七福神」之一。

  杭州飛來峰多寶護法財神石雕像

  藏傳佛教首席財神——黃財神

  黃財神,是密教之護法神祇,諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一,因其身相黃色,故稱財神修持財神法、持誦其密咒,可獲得黃財神庇佑,能增長福德壽命智能物質及精上之受用,不被生活所逼,以及一切經濟壓迫,可安心向道。但修法者需發無上菩提心,廣結善緣,勤行布施。萬勿慳貪成性,護法降罪。

  杭州吳山寶成寺大黑天護法雕像

  唐密第一財神——大黑天

  大黑天,摩訶迦羅(梵文:mahākāla)意譯,大黑、大時、大黑神或大黑天神等,或者直接音譯為摩訶迦羅、莫訶哥羅、瑪哈嘎拉等名稱。大黑天同時具有戰神、財神、冥府神三種神格。

  唐密、東密的大黑天,則是主要作為財神修之。藏傳佛教的瑪哈嘎拉,作為上士道出世間護法供養之以作為修行的助緣,最終是趨向解脫

  就財神之神格而言,印度教認為大黑天是三相神之毗濕奴的化身佛教則視為是負載生育萬物堅牢地神之化身

  消災延壽葯師佛及眷屬畫像

  財富求不到,而是要種,要修。

  財富不是求來的,而是種來的,修來的。財為養生之源、護身之本。小如衣食無憂,大至國富民安,無不以財富為首務。當今社會物質財富的創造速度遠超前代。然而,物質的豐富也使人類對產品需求的數量和質量要求日益增加,加之社會分工的發展,經濟社會的變化速度也大大加快,人類生活遠未如古代農業社會安閑穩定,從而使人心愈趨不安。

  受社會環境影響,物質資糧充足與否對佛弟子能否安心修行也十分重要,因此有很多人熱衷於修習財神法,無可非議。

  「先以欲鉤牽,後令入佛智」,財神法亦是菩薩度生之大悲與方便。大乘佛法的根本是上求佛道下化眾生,修習任何法門都不能離開佛法的根本。

  佛弟子如能安心精進修行德行若能「日新,日新,日日新」,則法即財,財即法,自能時時處處利人利己。發大菩提心,隨眾生所需,內外布施,利澤群生,我們每一個人自己都能財神!

  杭州靈隱寺供奉的護法財神

  道教財神

  趙公明元帥——玄化財神

  道教財神信仰是建立在道德尊奉與嚴格的道德制約的基礎上的。道教所尊奉的財神,為數甚多,他們各以各的道德特質,為信徒們在求財致富的同時,從不同的側面,提供了深刻的道德上的參照與啟迪。比如:關聖帝君代表誠信」,范蠡代表智慧」,而比干、趙公明代表「公正」等。

  護法關聖——武財神

  范蠡春秋戰國之際傑出的政治家、思想家和謀略家,同時也是一位生財有道的大商家,被後人尊稱為「商聖」。

  殷商王室的重臣比干,天帝憐其忠貞,因無心而不偏私,故封為「財神」,又因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神

  司財之神增福相公李詭祖,魏孝文帝時任曲梁縣令清廉愛民,去世後立祠祭祀。被唐高宗賜封「財帛星君」,後唐明宗天成元年被賜封「神君增福相公」。所以被稱為增福財神

  道教財神有很多優異的品質,諸如奉獻、誠信智慧節儉、公正、和氣,比較完整地涵蓋了應有的商業道德。「君子愛財,取之有道」,對財富的追求,自然應該本著「道」和「德」的價值取向來實現。

  ❤️南無普陀山❤️琉璃世界

  大慈大悲~救苦救難~有求必應

  廣大靈感千手千眼❤️觀世音菩薩 🙏🙏🙏

  南無觀世音菩薩摩訶薩🙏 🙏 🙏

  ❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏

  ❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏

  ❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏

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  阿彌陀佛金色相好光明無等倫,

  白毫婉轉五須彌,紺目澄清四大海

  光中化佛無數億,化菩薩亦無邊,

  四十八願度眾生九品咸令登彼岸

  南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛

  ❤️南無西方極樂世界~大慈大悲~大願大力~接引導師❤️阿彌陀佛🙏🙏🙏

  ❤️南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏…… …… ……

  敬請常念南無阿彌陀佛🙏一切重罪解脫🙏

  敬請常念南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

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  念佛功德利益

  一、常得一切天神隱形守護;

  二、常得一切菩薩常隨守護;

  三、常得諸佛晝夜護念,阿彌陀佛放光明,攝受此人;

  四、念佛之人光明燭身,四十里之遙。一切惡鬼,皆不能害;一切蛇龍毒葯,悉皆不受;

  五、水火冤賊,刀箭牢獄,橫死枉生,悉皆不受;

  六、先所作業,悉皆消滅。所殺冤命,彼蒙解脫,更無執對;

  七、夜夢正直,或夢見阿彌陀佛勝妙色像;

  八、心常歡喜,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利;

  九、常為一切世間人民恭敬喜歡禮拜;

  十、臨命終時,心無怖畏,正念現前,得見阿彌陀佛與諸聖眾,持金蓮花,接引往生西方極樂世界

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  菩薩柳頭甘露水~能令一滴遍十方🙏

  腥膻垢穢盡蠲除~令此壇場悉清靜🙏

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  攝心念佛 :

  濁浪濤濤生死海~塵心戀戀幾時回

  蓮花步步娑婆遠~佛號聲聲歸凈土🙏

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  惟願法界眾生~同登華藏玄門

  惟願吾土吾民~共入毗盧性海🙏

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  四生九有~同歸凈土法門

  八難三途~共入彌陀願海🙏

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  願消三障諸煩惱~願得智慧真明了

  普願罪障悉消除~世世常行菩薩道🙏

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  願生西方凈土中~九品蓮花父母

  花開見佛悟無生不退菩薩伴侶🙏

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  念佛功德殊勝行~無邊勝福皆迴向

  普願沉溺諸有情~速往無量光佛剎

  十方三世一切佛~一切菩薩摩訶

  摩訶般若波羅蜜🙏

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  願我臨終障礙阿彌陀佛遠相迎。

  觀音甘露灑吾頭,勢至金台安我足。

  一剎那中離五濁,曲伸臂頃到蓮池。

  蓮花開後見慈尊,親聽法音可了了。

  開已即悟無生忍,不違安養娑婆

  善知方便度眾生,巧把塵勞為佛事

  我願如斯佛自知,畢竟當來得成就

  …………————————————…………

  身🙏~身凈意樂道為先

  心🙏~心印妙旨三法

  安🙏~安己守性德彰顯

  頓🙏~頓悟般若凈法船

  ❤️感恩一切善知識🙏

  🙏菩提覺悟路上❤️感恩滿滿🙏

  ❤️感恩十方三世一切清凈大海諸佛菩薩🙏

  ❤️感恩南無普陀山琉璃世界

  ❤️南無普陀山❤️琉璃世界

  大慈大悲~救苦救難~有求必應

  廣大靈感千手千眼❤️觀世音菩薩 🙏🙏🙏

  南無觀世音菩薩摩訶薩🙏 🙏 🙏

  ❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏

  ❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏

  ❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏

THE END