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《金剛經》中有經文：乃至四句偈、乃至受持四句偈等。古人講，每四句是一個偈子。比如凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來；一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀等。四句偈不是固有的四句偈，是只要四句話放一起，做偈子，只要利於修行，每一句都可以。
《金剛經》中每一句都是啟發我們人生經典句子，熟讀金剛經，哪怕是四句偈子，都會獲得無量智慧。有的人念佛也喜歡讀經，有的只念佛號，各自因緣不同。可不可以讀經文，可以。讀經文目的就是開慧顯智，讓我們心胸廣大，更明了佛的智慧。念佛同時要讀誦大乘經典，我們才能往生西方凈土，上品上生，西方凈土有九品蓮台，我們都希望上品上生，有的人想往生西方凈土就行了，下品下生就可以啊，不求太高。但就低的時候往往連最低可能都達不到。有這個就低的心，向上努力的心力不夠了，心懶散，心力不足，懶惰習性生出來，平時用功就沒有向上的動力。我們發願要就上不就下，就高不就低。
我們修行就為了成就佛道才修學的，不然學佛干什麼？學佛目的就是要了脫煩惱，成就佛道，目的就是要得到究竟的智慧，無礙的智慧，真正去除煩惱，做就是要做最好。這個做的過程中這一生可能不能圓滿，但是會提著你這一世精進學修，這個願力非常大，這一世不解脫，來世還會就著願力不迷失，繼續修行。念佛也是如此，一定不要就低，一定努力去做，把身心全部都用到佛號上面，尚且還來不及，全身心念佛，一點不能有懈怠，連插根針的縫隙都沒有，念佛才能相應。如果風一吹，連車都進來了，妄想空隙有多大，念佛怎麼能受益呢？
《金剛經》所說四句偈，不是單指哪一句，任何一句都能產生觀照，多讀經文，生出文字般若，讓心胸開闊，氣就不會生的太多，意念也淡淡，經常如此，吾日三省吾身，念佛就常以佛號提點自己，讀佛經常以句子觀照自己，遇事就想起一切事情都是因緣和合，都是不長久的，都是緣聚緣散，慢慢智慧力量就升出來了，障礙一沾染智慧就生出來就不會執著，當你不執著的時候，智慧力量已經升起來了。
文章轉自微信公眾號：千佛山興國禪寺
