印光大師勸人念佛,今生能念佛的都是有福德善根的人

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  一句佛號,乃法界真如本性所在。三藏十二部,所有的一切經典,都收攝在這一佛號裡面。八萬四千法門,所有的一切法門,都收攝在這一佛號裡面。不管大乘小乘,還是顯教密教,無不歸攝在這一佛號裡面。這一佛號功德,佛與佛乃能究竟。它具有不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德力。正因為如此,所以這一句萬德洪名的佛號,不是每個凡夫眾生都能夠思量的,更不是我們每一個人都能夠念的。

  今天,我們大家之所以能夠念佛,相信凈土法門,相信這一佛號能夠拯救我我跟諸位同修講:這個是我們累生累劫所積累的善根福德。如果沒有善根,沒有福德的話,我們不可能相信這一佛號功德力。跟大家講一個印祖的故事

  凈土宗的第十三代祖師印光大師印光大師,他老人家當年在北京的時候,碰到一個乞丐在乞討。印祖就對他說:『如果你能一句南無阿彌陀佛,我給你一文錢。』這個乞丐不念。印祖又說:『那你念一句南無阿彌陀佛?,我給你十文錢。』大家猜怎麼著?這個乞丐還是不念。印祖心裡面在想:難道是這個乞丐嫌他給他錢不多?於是他最後跟這個乞丐說:『只要你能夠念一句?南無阿彌陀佛,我把我身上所有的一袋子的錢,總共有四十文錢,全部給你。』

  大家猜最後怎麼著?這個乞丐當下面露驚恐之色在那裡放聲大哭,扭頭就跑掉了。這個就是一個沒有善根,沒有福之人他不肯相信阿彌陀佛,他不念佛。拒絕彌陀如來的拯救,那是沒有辦法的。儘管印光祖師想方設法、千方百計地要幫忙他,想要讓他脫離娑婆世界痛苦,但是人家不相信你,不相信阿彌陀佛,人家還怕你設計陷害。

  我跟諸位同修講:這個乞丐,就是一個典型的沒有善根之人,沒有福之人。不要說我凡夫生了,就拿鬼道的眾生來說,鬼道的眾生也是如此。一個有善根的鬼,和一個沒有善根的鬼,差別是很大很大的。一個沒有善根的鬼,縱然有機會聽到彌陀如來的聖號,有機會見到彌陀本尊,祂也會生起煩惱之心生起嗔恨之心。看到彌陀如來佛光恐怖毛豎,有多遠就跑多遠。但是一個善根的鬼,當祂聽到彌陀如來名號,祂就會當下生起慚愧之心,當下生起懺悔之心,直接皈依彌陀如來座下發願往生西方極樂凈土。那祂當下就能夠脫離鬼道的痛苦

  從這個例子當中,我們可以得出這麼一個結論:在凈土法門當中,我跟諸位同修講,凈土善根是非常非常重要的。我們今生能否得度,就是要看我們是否具備善根,是否具備因緣。我們今生能否往生西方極樂世界,也是要看我們的善根福德因緣是否具備。諸位同修,我們大家知道,凈土法門是屬於難信易行,就是因為這一彌陀名號不可思議功德力。這一彌陀如來不可思議名號功德力,不是我們語言所能夠解釋的。

  大家不知道,我們勸人念佛有多難。真的是比登天還難。我有時候在講經弘法的過程當中,在勸進行者過程當中,我有時候感覺語言是那麼地蒼白,感覺自己力不從心,不知道從何談起,不知道從何契入,不知道怎麼樣去勸導行者去相信凈土法門。畢竟這個念佛法門,唯佛與佛乃能究竟,我們一般人很難相信。

  我們在座的同修,我們大家能夠深信不疑,我們之所以能夠深信不疑那是為我們有善根那是我們多生累劫所修的善根。所以許多祖師大德,把凈土法門信心歸根於善根部分。為甚麼我們今生能夠相信?為甚麼我們今生能夠念佛?為甚麼我們能夠相信彌陀如來的拯救?這個多半跟我們過去,乃至過去無量劫以來所修的善根有關。

  正因為如此,我們大家在勸進行者過程當中,我們同修一定要擺正我們自己的心態。人家信不信念這一句六字洪名可以了生脫死,人家信不信念佛是因、成佛是果,甚至最後人家能不能念這一南無阿彌陀佛,這個都跟他自己本身的善根關係我覺得我們現在能夠做的、能夠解釋的,不是很多,有時候也不是特別管用。我想大家應該會有同樣的感受。

  有時候我們在度眾生過程當中,我們想盡辦法,使盡渾身的招數,但往往事與願違,收到的效果不是很好。所以我們唯一可以做的就是,創造一些有利的因緣條件,更多地啟發眾生信心善根,把他們的善根的開關給打開了,那我們度眾生的任務就完成了,那我們勸導眾生念佛的這個使命,就完成了感恩大家為凈土法門的弘揚所做努力阿彌陀佛!

文章轉自微信公眾號:meifotemple

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