問：我的小叔，因為嗜賭如命，三番兩次，回到家就是要錢，甚至，要父親的房契，（房契就是房地產，房地產要去周轉，拿家裡的地契要去當，要去周轉一下）可以說宿業深重，我的公公看到，他的臉色變黑。如何做？父子間的情況無法轉變，懇求師父慈悲，化解這個孽緣。
答：賭博的人，廢寢忘食，賭博賭到最後睡眠不足，我說這些賭博的人，也很偉大，聚集在小小的空間里，蹲著，大家都抽煙，整間烏煙瘴氣，他有辦法忍耐，一天兩天都不用出來，賭博賭得暈頭了。一心不亂，這種的，用賭博的這種精神，來念「阿彌陀佛」，大家都一定往生的啦！真的，賭博大家都博命以赴，如果念佛，拜佛拜三拜，就流汗，佛陀你看見沒？我拜得流汗了，就開始邀功了，可憐喔！人家祖師大德，每天用在修行上，至少十八個小時，睡四個小時而已，我們不覺得慚愧嗎？我們稍微拜兩拜佛，就覺得我們功德很大了，佛陀說的：愚疑的眾生。有一位信眾，去拜訪廣欽老和尚，廣欽老和尚說：你有用功嗎？有啊！我早課一小時，晚課一小時，在他想來已經很偉大了。廣欽老和尚說：剩下的二十二小時在做什麼？就愣住了。他想一天誦經兩小時，功德就很大了，人家問他剩下的二十二小時在做什麼？造業啊！造業二十二小時，造功德二小時，這怎麼補得回來，對不對？所以，要了解。
那麼，這個賭博賭到後來，身體一定差，臉變黑，她公公嗔恚心就起了，這如果沒有學佛絕對化解不了。如果有學佛，也不一定化解得了，孩子跟隨父母來出世，不是要來報恩，就是要來報仇，不是來還你的債，就是來討你的債，這一定都很清楚的。不是報恩，就是討債，一定的道理，如果遇到這種情形，就要誦《普門品》，念《大悲咒》，念「觀世音菩薩」，一心一意去求。在坐諸位，我相信來聽經的男眾，有時候你太太會阻障你學佛，還是，女眾你先生會阻障你學佛，你若是無法改變他的時候，那麼，你只有誦《普門品》，念《大悲咒》，每天都迴向，求佛祖，漸漸、漸漸、漸漸、漸漸，你就能得到解脫，父子間的嗔恚心就會消除，不然就要好好修養自己，原諒對方。
其實，生活在同一屋檐下，這個沒有辦法，這父子、婆媳之間，公公、婆婆、媳婦每天都生活在一起，你要解脫這種東西，很困難。所以，這個「家」一個寶蓋，下面一個「豕」，一個蓋子蓋一隻豬。什麼意思呢？就是我們人啦！這個家，佛祖說的，家就是不凈，家就是束縛，家就是煩惱，就是煩惱，就像一隻豬，在裡面吃，在裡面拉。啊！這樣，沒智慧，束縛住，沒有辦法突破那個界限，家是一個最大的束縛，一個枷鎖，這在《大寶積經》裡面，就講得非常清楚，出家則解脫，出家則清凈，出家則清涼，出家猶如蓮花，在家猶如污泥啊！所以說在家眾要修行，說真的，很困難，我們如果沒念佛啊！可以說沒路可走。那麼，所以說，在家眾要修持，除非就是說你真的很精進，真的很有智慧，知道可以忙裡偷閒，知道趕緊用功，譬如說，騎摩托車啦！坐車啦！還是在辦公室啦！要多用功，所以有的在家居士，他聽到師父的錄音帶，真的讓人很感動。
一位小姐，我真的覺得她的用心讓人很感動。她藏了一本《普門品》和《彌陀經》在辦公室里，她在當會計，沒人的時候，她就拿起來念南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩，看到有人進來，南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩，小聲點，對不對？如果再走近，就默念，就默念，她每天都在用功。所以說，在家眾要找空檔，自己用功才有辦法。但是，在家有在家的修行法，出家有出家的修行法，你不要在家眾也要學出家眾，三點半打板，你就起來，你不要這樣效法。在家有在家的修行方法，家務要整理好，男的賺錢養家，把家照顧好，那時候要來修行，對方才不會誹謗和攻擊，不要自己製造逆境，在因緣還沒有成熟的時候，盡量還不要跟他講「佛」，你不要今天聽到佛法很好，一回去，就一直想度他，你認為你一直要度他，但是你所知有限，他如果隨便問你幾句，你又回答不出來，這樣家庭會破裂，甚至會鬧得很不愉快，本來一個很美滿的家庭，為了來拜佛、念佛、聽經鬧得家庭破裂，佛陀有教你這樣做嗎？在家有在家的修持方法，你在家卻要用出家的修持方法，三點半你就要起床，有的在家眾也要打法器，在家眾不須要打法器啊！法器那樣打能聽嗎？人家在打時要有節拍有節奏，自己買一個在那裡亂打敲，叩、叩、叩、叩。。。鏘，一直亂敲，想說這樣敲護法就會來，正好相反，這樣敲，護法聽得很火大，跑得半個也不剩。所以，在家眾不適合敲打法器，適合自修持咒，直接念就好。
