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濟顛，法號道濟，民間俗稱“濟公”，既是宋代西湖一帶的神僧，也是後世戲曲小說所常描述的一位奇特的出家人。
濟顛，俗姓李，浙江天台縣人。少年時，從靈隱寺住持佛海瞎堂禪師出家。傳說他言行類似癲狂，為人“狂而疏，介而潔，著語不刊削，要未盡合準繩，往往超詣，有晉宋名緇逸韻”。由於行為疏狂，不檢細行，又常飲酒食肉，與市井中人交往，因此當時人以之為癲狂，而稱之為濟顛。
他四海雲遊，行蹤飄忽不定，遊蹤半天下，所至題墨，文詞雋永。但生活落拓，寢食無定，寒暑無完衣，所受布施供養，不久即付酒家。由於他的行為怪異，最後還是被靈隱寺僧逐出，而遷住於西湖邊的凈慈寺。
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相傳凈慈寺曾遭大火，濟公以神通力拔得甚多山木，以供復建該寺之用。其一生救人、放生、濟公殿前，如今依然香火旺盛懲惡等神異事跡，更是流傳民間，被民眾視為活佛。他曾經如此自述：“面黃似蠟，骨瘦如柴，這般模樣，只好投齋。也有些兒差異，說禪不用安排。”可見他的禪境，是非同凡俗的。
民間有關他的很多神奇傳說，一直流傳至今。比如聞名海內外的“無錫肉骨頭”，據說與濟公就有著一段不解之緣。南宋時，無錫城裡來了一位身穿袈裟，手持破蒲扇的遊方和尚。
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他走到一家熟肉庄門口，向老闆討錢。老闆說：“剛開店門，沒有錢，給你一塊肉吧！”於是，便拿了一塊熟肉，遞給這個和尚。原來，這和尚就是濟公。濟公吃完手中肉後，又向老闆要，老闆又給了一塊。濟公吃了後又要，老闆不高興了：“肉都給你吃完了，我明天賣什麼呀！”
濟公接過話題答道：“賣肉骨頭嘛！”說著，就從破蒲扇上，拉下幾根蒲莖，交給老闆：“把這幾根蒲莖放在肉骨頭鍋里一起燉，我吃的肉，日後會加倍還給你的。”老闆聞言，半信半疑。翌日，老闆如法炮製，鍋中肉骨頭果然異香撲鼻，整個無錫城都能聞到香氣。因此，這家肉庄便開始經營起肉骨頭生意來。後來，此法傳至民間，就形成了無錫著名特產——肉骨頭。
濟顛七十三歲時，端坐而逝。臨終前作一偈曰：“從前大戒不持，六十年來狼藉。囊無挑葯之金，東壁打到西壁。再靚舊舊家風，依舊水連天碧。”後來民間相傳，濟顛本是天台山五百羅漢之一，示現癲狂，只不過是度化眾生的一種手段而已。濟顛一生留下不少偈頌，有些雖然看上去語言俚俗，但細細品味，便知確含深意，餘味無窮。
