問：請問精進與執著如何區分？
答：在精進過程中保有無所得的心，就可以做到精進而不執著，否則的話，精進確實容易落入執著。
問：若是要求自己每天念誦佛經，是不是執著呢？
答：剛開始學佛，需要一定的執著，否則很難建立良好習慣，改變不良串習。隨著修學的深入，自然會超越執著。
問：學習佛法，到底是為了成佛，還是只為學法？
答：學佛是為了成佛，但必須通過學法才能走上生命覺醒之道，最終成就佛果。
問：感恩幾天在靜修營的美好生活，簡直是世外桃源。可一開始工作，人與人的關系立刻發生了逆轉，無論你怎麼為別人著想，別人也不會對你有任何感恩，只有道德淪喪的自私行為，應該如何處理？
答：把靜修營中學到的佛法帶到生活中，以慈悲心理解和接納他人，再以佛法智慧去處理問題。
問：有些初學者依止的善知識有好幾位，同時在學幾個課程，還花不少時間去聖地求加持，法師怎麼看？
答：能找到系統、有效的修學方法，首先應該一門深入，然後可以根據自身能力廣學多聞。
問：想皈依佛門，但放不下對老人、孩子的責任，怎麼辦？
答：皈依佛門之後，你會更好地承擔起這些責任。
問：如何把佛法運用到實際生活中去？
答：把佛法智慧變成自己的觀念和認識，自然就能應用到生活中。
問：弟子皈依並受了五戒，但時常產生憊懶情緒。每當我要更努力的時候，心裡就會產生抵觸，怎樣克服？
答：了解皈依和受戒的意義，並且深刻認識到輪回的痛苦，你就不敢憊懶也不會抵觸了。
問：當別人說的話很不中聽，語氣也重，但是又沒錯。自己心裡煩，怎麼辦？
答：克服嗔心，學會接納。
問：六年前受了五戒，今天看來，幾乎全沒守住。現在發心持戒，是否為時已晚？可以再次受戒嗎？
答：可以再次受戒，但首先要生起慚愧、懺悔之心，並發願認真受持。
問：注意力特別容易分散的人，採用什麼修行方法好？
答：專註地念佛或禪修，都可以達到攝心的效果。
問：您怎麼看現代社會的價值觀、利益觀，年輕人在前途和良心之間如何取捨？
答：當今社會的價值觀比較短視，不能給人帶來真正的利益和快樂，學佛才能幫助我們建立正確的價值觀，而良心是實現這種價值觀的重要基礎。有良心，才會有前途。
