問：老法師曾說「經典、往生咒到時間都不要，就是一句阿彌陀佛」。請問這是什麼時候?
答：臨終往生的時候，以及往生之後八個小時，或者是十個小時、十二個小時，這個時候就是一句佛號，其他的什麼都不要。人在病重的時候也只有一句佛號，所有這些經咒都不要，讓他專心一句佛號就能往生，不要去打閑岔，不要去引起他有雜念。這句佛號跟極樂世界、跟阿彌陀佛就起感應道交的作用。臨終開示沒有別的話，因為病人他在病危的時候會看到冤親債主，冤親債主現的相一定是他的家親眷屬，已經過世的父母、朋友，他說某人來了，在門口。甚至於見到佛菩薩，見到地藏菩薩、見到藥師如來、見到釋迦牟尼佛，有這個情形。
對他開示就是不管見到什麼境界都不要理會，老實念佛，只有見到阿彌陀佛才可以跟他去，什麼佛菩薩都不要理會，這句話非常重要。為什麼?臨終時候現的佛像是魔現的，魔變現的。臨終時候家親眷屬是你冤親債主來現的，他來誘惑你，把你帶去再給你算帳，你這虧就吃大了，不能跟他走。所以要了解這個，就是這一句提示，不論見什麼相一概不理，念佛，跟著大家助念一起念佛，這個相一會就沒有了。見到阿彌陀佛才可以跟著走。
問：參加長輩喪禮，可否在靈堂內做早晚課?因一般佛事弟子不會念，只會念彌陀聖號，不知是否如法?應如何迴向?
答：一句佛號就很好。在靈堂里頭不要念經，也不要念咒，就是一句佛號念到底，念完之後給他迴向，幫助他求生凈土，這樣就很好。如果他是念佛的人就更好，他不是念佛的人，也給他種了善根。他真的能聽你的勸告，跟你一起念佛求生，那可能他的靈就真的會到極樂世界去，所以這是好事情。
問：助念是什麼意思?為什麼要助念?哪些人需要助念?
答：助念是幫助什麼?幫助念佛不成熟的人，念佛成熟的人，何必要人助念!自在往生，想什麼時候走就什麼時候走，不需要人助念。沒有成熟的，平常信心、願心若有若無，所以在臨終的時候很容易迷惑顛倒，貪戀親情、家裡面的財產、事業，臨終的時候還想這個就完了。所以臨終的時候，同修念佛幫助他，提醒，就是讓他臨終的時候決定不要錯了念頭。他果然聽到佛號，提起，也想到阿彌陀佛，那他就很幸運，他就往生了。臨終時候真正放下，決定要靠助緣，臨終的時候有善知識提醒你，「想想「快要死了，反正帶不去，算了，放下!」這才能成功。如果沒有善知識提醒你，你還牽掛著，這一生念佛又空過了，就去不了，所以臨終助念非常非常重要。念佛人臨終是見佛來接引，但是要功夫夠才行，功夫要是不夠，臨終依舊有這些冤親債主現前。正因為這個緣故，所以臨終的人，助念非常重要。助念是幫助他生起正念，「助念」兩個字是這個意思，幫助他不要忘記念佛。所以在臨終的時候，這是最緊要的關頭，什麼儀式都不必了。
答：歷代祖師大德都告訴我們非常重要，而助念是幫助一個人往生，往生到極樂世界就作佛。換句話說，助念是幫助一個人成佛，你說這個功德多大!我們依照情理來想，你要幫助很多人念佛往生，到自己臨終時候，功夫差一點也沒關係。那麼多人在極樂世界，會拉著阿彌陀佛，「我們能往生都是他幫的忙」，現在一定要拖著佛一起去接引。你說可不可能?可能，人同此心，心同此理。所以在日常講，幫助人的時候，幫他往生，這比什麼都重要。
答：「兼與燒香鳴磬，助稱佛名」，助稱佛名就是助念。所以臨終助念，念佛人想修功德，這是第一功德，你幫助這個人往生，就是幫助他成佛去了。諸位想想，度眾生最殊勝的是度他成佛，他真的作佛去了，你這一生當中做了大因緣，你幫助一個人成佛還得了!大慈菩薩說得很好，你能夠幫助兩個人往生，就比自己精進;你能幫助十幾個人往生，你的福報就無量了，自己將來往生，確實你心裡頭就有把握了;你能幫助上百人往生，大慈菩薩說，你就是真正的菩薩。所以有許多念佛的團體，他們都有助念團的組織，這是好事情，值得提倡，這個對於念佛功夫不純熟的，有大利益，有大幫助。
